Осип Мандельштам. Жизнь и творчество
Другие рефераты
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ
РФ
Тверской лицей
«Осип Мандельштам. Жизнь и творчество»
Выполнил: Конюхов Игорь
Анатольевич
Приняла: Воробьёва Елена
Олеговна
г. Тверь, 1999г.
Осип Мандельштам
Вступление
Когда-то Баратынский назвал счастливыми живописца, скульптора,
музыканта :
Резец, орган, кисть! Счастлив, кто в леком
К ним чувственным, за грань их не ступая!
Есть хмель ему на празднике
мирском!
Поэзия, увы, в этот маленький список не зачислена. Если даже нам
обратить внимание на то, как долго живут художники, какое им даровано
долголетие. Например, Тициан прожил 100 лет, Микеланджело жил 89 лет,
Матисс – 85 лет, Пикассо – 92 лет…
И всё-таки не будем огорчаться. Ведь именно им поэзии, прозе дана
великая способность проникнуть в глубину человеческой души, постигнуть
трагедию мира, взвалить на свои плечи все тяготы, всю боль, всю скорбь.
И при этом не отчаяться, не отступить, не сдаться. Мало того! В
борьбе с историческим, общественным и личным роком поэзия нашла в себе силы
(особенно русская поэзия 20 века)
обрести и радость и счастье…
Двадцатый век принёс человеку неслыханные страдания, но в этих
испытаниях научил его дорожить жизнью, счастьем: начинаешь ценить то, что
вырывают из рук.
Характерно, что не в 30-е годы, в эпоху страшного давления
государства на человека, а в куда более лёгкие времена – в 70-е – проник в
нашу поэзию дух уныния, отрицания. разочарования. «Весь мир – бардак» –
таков немудрёный лозунг, предложенный этой поэзией человеку.
Оглядываясь назад, на 20-й век, хочется сказать, что в России он
прошёл не только «под знаком понесённых утрат», но и под знаком
приобретений. Не материальные ценности накопили мы, не благополучие, не
уверенность в себе, «не полный гордого доверия покой», - мы накопили опыт.
Исторический, человеческий. Думать иначе – значит предать наших друзей,
ушедших из жизни в эту эпоху, помогавших нам справиться с ней.
Цель написания моего реферата - рассказать о человеке, прожившего
трудную, но вместе с тем прекрасную жизнь, оставив в наследие лучшую часть
себя в своих стихах, которые истинные ценители поэзии часто называли
гениальными.
Творчество Осипа Мандельштама принято относить к поэзии «Серебряного
века». Эта эпоха отличалась своей сложной политической и общественной
ситуацией. Как и каждый из поэтов «Серебряного века», Мандельштам пытался
мучительно найти выход из тупика, создавшегося на рубеже веков.
Осип Эмильевич Мандельштам родился в Варшаве в ночь с 14 на 15
января 1891 года. Но не Варшаву, а другую европейскую столицу – Петербург,
считал он своим городом – «родимым до слёз». Варшава не была родным городом
и для отца поэта, Эмилия Вениаминовича Мандельштама, далёкого от
преуспевания купца, то и дело ожидавшего, что его кожевенное дело вот-вот
кончится банкротством. Осенью в 1894 году семья переехала в Петербург.
Впрочем, раннее детство поэта прошло не в самой столице, а в 30
километрах от неё – в Павловске.
Воспитанием сыновей занималась мать, Флора Вербловская, выросшая в
еврейской русскоязычной семье, не чуждая традиционных для русской
интеллигенции интересов к литературе и искусству. У родителей хватило
мудрости отдать своего созерцательного и впечатлительного старшего сына в
одно из лучших в Петербурге учебных заведений – Тенишевское училище. За
семь лет обучения ученики приобретали большой объём знаний, чем даёт в
среднем современный 4-ёх летний колледж.
В старших классах училища кроме интереса к литературе, развился у
Мандельштама ёще один интерес: молодой человек пробует читать «Капитал»,
изучает «Эрфуртскую программу» и произносит пылкие речи в массовке.
По окончании Тенишевского училища Мандельштам осенью 1907 года едет в
Париж – Мекку молодых артистически настроенных интеллектуалов.
Прожив в Париже немногим более полугода, он возвращается в Петербург.
Там истинной удачей для него было посещение «Башни» В. Иванова –
знаменитого салона, где собиралось в лице наилучших своих представителей
литературное, артистическое, философское и даже мистическая жизнь столицы
империи. Здесь В. Иванов читал курс по поэтике, и здесь же Мандельштам мог
познакомиться с молодыми поэтами, ставшими спутниками его жизни.
В то время, когда летом 1910 года Мандельштам жил в Целендорфе под
Берлином, петербургский журнал «Аполлон» напечатал пять его стихотворении.
Эта публикация была его литературным дебютом.
Сам факт первой публикации именно в «Аполлоне» является
многозначительным в биографии Мандельштама. Уже первая публикация
способствовала его литературной известности. Обратим внимание, что
литературный дебют состоялся в год кризиса символизма, когда наиболее
чуткие из поэтов чувствовали в атмосфере эпохи «новый трепет». В
символических стихах Мандельштама, напечатанных в «Аполлоне», уже
угадывается будущий акмеизм. Но понадобилось ещё полтора года, чтобы в
своих основных чертах эта школа полностью сложилась.
Время, предшествующие выходу первой книге поэта («камень» 1930 год),
возможно счастливейшее в его жизни. Этому маленькому сборнику(25
стихотворений) суждено было оказаться одним из выдающихся достижений
русской поэзии. В ранних стихах Мандельштама-символиста Н. Гумилёв отмечал
хрупкость вполне выверенных ритмов, чутьё к стилю, кружевную композицию, но
более всего Музыку, которой поэт готов принести в жертву даже саму поэзию.
Такая же готовность идти до конца в раз принятом решении видна в
акмеистических стихах «Камня». «Здания он любит так же, -писал Гумилёв,
-как другие поэты любят горе или море. Он подробно описывает их, находит
параллели между ними и собой, на основании их линий строит мировые теории.
Мне кажется, это самый удачный подход…» Впрочем, за этой удачей видны
прирождённые свойства поэта: его грандиозное жизнелюбие, обострённое
чувство меры, одержимость поэтическим словом.
Как и большинство русских поэтов, Мандельштам откликнулся в стихах на
военные события 1914 – 1918 гг. Но в отличие от Гумилёва, видевшего в
мировой войне мистерию духа и пошедшего на фронт добровольца, Мандельштам
видел войне несчастье. От службы он был освобождён по болезни (
астенический синдром ). О своём отношении к войне он сказал одному из наших
мемуаристов: «Мой камень не для этой пращи. Я не готовился питаться кровью.
Я не готовил себя на пушечное мясо. Война ведётся помимо меня».
Напротив, революция в нём как в человеке, и как в поэте вызвала
грандиозный энтузиазм – вплоть до потери умственного равновесия. «Революция
была для него огромным событием», - вспоминала Ахматова.
Кульминационным событием его жизни было столкновение с чекистом
Яковом Блюмкиным. Склонный к драматическим эффектам Блюмкин расхвастался
своей неограниченной властью над жизнью и смертью сотен людей и в
доказательство вынул пачку ордеров на арест, заранее подписанных шефом ЧК
Дзержинским. Стоило Блюмкину вписать в ордер любое имя, как жизнь ни о чём
не подозревавшего человека была решена. «И Мандельштам, который перед
машинкой дантиста дрожит, как перед гильотиной, вдруг вскакивает, подбегает
к Блюмкину, выхватывает ордера, рвёт их на куски», - писал Г. Иванов. В
этом поступке весь Мандельштам – и человек, и поэт.
Годы гражданской войны проходят для Мандельштама в разъездах. Около
месяца живёт он в Харькове; в апреле 1919 года приезжает в Киев. Там он был
арестован контрразведкой Добровольческой Армии. На этот раз Мандельштама
выручили из-под ареста поэты-киевляне и посадили его в поезд, идущий в
Крым.
В Крыму Мандельштам был опять арестован – столь необоснованно и
случайно, как и в первый раз, однако с той разницей, что теперь его
арестовала врангельская разведка. Далёкий от власть имущих любой масти,
нищий и державшийся независимым, Мандельштам вызывал недоверие со стороны
любых властей. Из Тифлиса Мандельштам пробирается в Россию, в Петроград. Об
этом четырёхмесячном пребывании в родном городе – с октября 1920 по март
1921 года – написано много воспоминаний. Ко времени отъезда из Петрограда
уже был закончен второй сборник стихотворений «Tristia» – книга, принёсшая
её автору мировую известность.
Летом 1930 года он отправился в Армению. Приезд туда был для
Мандельштама возвратом к историческим источникам культуры. Цикл
стихотворений «Армения» вскоре был напечатан в московском
журнале «Новый мир». О впечатлении, производимым стихами, писала Е. Тагер:
«Армения возникала перед
| | скачать работу |
Другие рефераты
|