Политическое участие
ческой истории известны многочисленные факты убийств президентов,
депутатов парламента и кандидатов в представительные органы, представителей
различных органов власти, повлекшие массовые жертвы захваты заложников и
взрывы в общественных местах.
Помимо террористических организаций (типа палестинской организации,
У. Бен Ладена, итальянских «Красных бригад», организации басков в Испании,
ряда формирований чеченских боевиков и др.) такого рода действия
систематически практиковали, особенно в годы «холодной войны», и спецслужбы
отдельных стран, организуя покушения на глав государств или отдельных
недружественных политиков. В настоящее время на международной арене
существуют даже отдельные политические режимы (Ливия, Ирак, Иран и др.),
которые в определенные периоды своей истории открыто поддерживали
(поддерживают) террористические приемы в политических отношениях с другими
странами. Борьба с международным и внутренним терроризмом требует громадных
ресурсов, отлаженной законодательной базы, решимости властей и
скоординированности действий силовых структур.
Однако какими бы целями ни оправдывался политический терроризм, он был
и остается одним из тяжелейших политических преступлений. Поэтому проблема
борьбы с терроризмом международным сообществом признается одной из
приоритетных[5].
6 Отчуждение как форма политического участия молодежи
В каждом государственно организованном обществе складывается та или
иная вовлечённость его представителей в политику. Теоретики и практики
достаточно хорошо проанализировали причины данного явления,
систематизировали формы политического участия граждан, дали им
исчерпывающую характеристику.
Тем не менее, хотелось бы ещё раз обратиться к проблеме политического
отчуждения, которое, являясь крайней формой политического участия,
выступает одним из факторов нестабильности социосферы в целом.
Наиболее видным представителем социально-философской и политической
мысли, достаточно подробно изучившим феномен отчуждения, считается Карл
Маркс. Фундаментальной основой построенной им "теории отчуждения" являются
философские взгляды Г.В.Ф. Гегеля, во многом определившего стиль и метод
научного мышления К. Маркса. Не менее значимыми для К. Маркса стали научные
взгляды М. Гесса, который впервые соотнёс отчуждение с различными
социальными явлениями, считая, что над человеком в отчуждённой форме в
религии господствует бог, в экономике деньги, а в политике государственная
власть.
Однако, К. Маркс формировал свою теорию отчуждения применительно к
сфере производства, опираясь, прежде всего, на экономические категории.
Дальнейшее изучение проблемы отчуждения Э. Фроммом, Г. Маркузе, Э.
Дюркгеймом и др. вывело её за пределы первоначального экономического
смысла, вложенного К. Марксом. Отчуждение было обнаружено и исследовано в
области политики, культуры, образования, религии, искусства, отдыха,
потребления, семьи и др. сферах.
В настоящее время в энциклопедических и словарных изданиях отчуждение
характеризуется, во-первых, как процесс и результаты превращения продуктов
человеческой деятельности, а также свойств и особенностей человека в нечто
независимое от людей и господствующее над ними; во-вторых, превращение
явлений и отношений между людьми в нечто иное, чем они являются сами по
себе, искажение и извращение в сознании людей их жизненной реальности.
Наиболее значимое и актуальное для современных общественных процессов
является политическое отчуждение.
Политическое отчуждение, согласно одному из определений, это
состояние, при котором политические идеи, отношения и организации,
превращаются в нечто, независимое от личности, а иногда и противостоящее
ей.
Существует мнение, что для российской действительности в политической
сфере жизнедеятельности общества характерно усиление взаимного отчуждения
власти и населения, в особенности 1/5 его части, которая с начала XX века
определяется как молодое поколение, молодёжь. Объяснить складывающуюся
ситуацию можно, проанализировав основные причины формирующегося
политического отчуждения, тесно взаимосвязанные, взаимообусловленные и
взаимодополняемые основными параметрами молодёжи как особой возрастной и
социально – демографической группы.
Схема 1 - Взаимосвязь основных причин отчуждения и параметров молодёжи
как особой возрастной и социально – демографической группы
Свойства отдельного индивида, применительно к политической сфере жизни
общества складывается из элементов индивидуального политического сознания,
а также, личностных установок, потребностей и интересов, определяющих, в
совокупности с политическим сознанием, элементы политического поведения
личности, в том числе и политическое отчуждение.
Мы склонны считать, что современное общество, с его насыщенностью
информационными технологиями и развитыми коммуникационными сетями способно
с помощью СМИ, воздействовать на сознание молодого человека и развивать у
него определённые потребности и интересы, поскольку именно в юном возрасте
индивид проходит через процесс социализации, в том числе и политической,
формируя свои социально – психологические особенности, закладывая будущую
специфику социального статуса и социокультуры поведения. Таким образом,
общество само является причиной снижения деятельностной активности молодого
поколения и развитию в молодёжной среде феномена "политическое отчуждение".
Достаточно часто можно слышать о прагматичности молодёжи; её
меркантильности; отсутствии высоких идеалов; ориентации, на получение
прибыли; отчуждении от общественно – политической жизни; неспособности
принести определённую пользу обществу. Однако, само общество ставит
молодого человека в такие условия, при которых уровень его притязаний
молодёжи сводится к формуле " не до жиру – быть бы живу". Данные одного из
социологических исследований, проведённого сотрудниками РАГС при президенте
РФ свидетельствуют о том, что доля молодых людей, имеющих хорошее
материальное положение постепенно снижается, то есть для российской
молодёжи всё более актуальной становится проблема выживания (см. таблицу
1).
Таблица 1 - Динамика уровня материальной обеспеченности российской молодёжи
(в процентах от опрошенных)
|Категории |1990 |1992 |1995 |1998 |2001 |
|Хороший уровень |11,0 |1,9 |2,0 |0,4 |1,2 |
|материальной | | | | | |
|обеспеченности | | | | | |
|Неплохой уровень |35,2 |21,2 |26,8 |5,3 |15,1 |
|материальной | | | | | |
|обеспеченности | | | | | |
|Средний уровень |37,8 |51,5 |40,2 |41,5 |45,6 |
|материальной | | | | | |
|обеспеченности | | | | | |
|Плохой уровень |14,0 |24,5 |30,0 |51,5 |37,6 |
|материальной | | | | | |
|обеспеченности | | | | | |
|Затрудняюсь |2,0 |1,0 |1,0 |1,3 |0,5 |
|ответить | | | | | |
Следует отметить, что представители практически всех категорий
ранжировали свои потребности следующим образом: 1. – приобретение продуктов
питания, 2. – покупка одежды, 3. – улучшение жилищных условий. Таким
образом, интересы молодёжи сосредоточены, в настоящее время, на проблемах
поддержания своего существования и выживания в современных условиях. Это,
на наш взгляд, является другой, не менее значимой предпосылкой формирования
политического отчуждения молодого поколения.
Степень политической образованности и уровень политической культуры
человека определяются его индивидуальными свойствами, а также политической
активностью. Политическая активность проявляется, прежде всего, там, где
человек не удовлетворён фактическим состоянием дел, проблемами и решениями,
так или иначе затрагивающими его интересы. В последнее время отмечается
усиление принципиальной несовместимости интересов, потребностей и жизненных
ориентиров молодёжи с политикой.
Перефразируя мнение Г. Маркузе, можно сказать, что в отчуждении, в том
числе и политическом, молодёжь находит пути своего развития и
удовлетворения собственных потребностей. Поэтому молодёжь, несмотря на то,
что является одной из самых активных категорий общества, не всегда находит
поддержку со стороны властной элиты, а потому не может максимально
использовать данное качество как в целях повышения степени политической
образованности, так и уровня политической культуры, что, в свою очередь,
опять-таки, служит причиной дальнейшего политического отчуждения молодого
поколения.
Дело в том, что для российского общества исторически присуще два типа
политической культуры: официальная, государственная и неофициальная,
народная. Они наличествуют в российском обществе и в настоящее время. Это
проявляется во всём – в ценностных ориентациях, образовании, поведении и
служит причиной непонимания курса политической власти, усиления разногласий
между представителями двух типов
| |  скачать работу |
Политическое участие |
