ПРИНЦИП ТОЛЕРАНТНОСТИ В АДЫГСКОЙ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ ПРИ ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА
инадлежащую
человечеству, социуму.[38,224]
В период нравственного плюрализма ответственность за формирующуюся
личность вынуждена брать на себя школа. Для выполнения этой миссии у школы
сегодня не так уж и много путей. Один из них — возрождение традиций Адыгэ
хабзэ. Адыгэ хабзэ как культурная и духовная ценность народа играет важную
роль в образовании, воспитании и воспитательном влиянии на формирование
сознания адыгских детей, способствует пониманию процесса становления
личности в адыгском обществе.[37,209]
Особая роль в национальной (адыгской) школе на современном этапе
отводится формированию демократического стиля отношений через
гуманистический характер учебно-воспитательного процесса, сотрудничество
учителя и учеников, через воспитание толерантности.
Вывод по главе.
Мы пришли к выводу, что толерантность находит свое выражение в двух
основных сферах: на психологическом уровне — как внутренняя установка и
отношение личности и коллектива и на политическом уровне — как действие или
осуществляемая через закон и традицию общественная норма. Толерантность
приобретается через воспитание, информацию и личный жизненный опыт. Как
действие, толерантность — это активная позиция самоограничения и
намеренного невмешательства, это добровольное согласие на взаимную
терпимость разных и противостоящих в несогласии культур.
Более того, народная педагогика заключает в себе большой потенциал
терпимости и тем самым является естественным союзником толерантности.
Народная педагогика может способствовать развитию чувств и установок на
терпимость и ненасилие.
Глава 2.Система работы по формированию личности ребенка в соответствии с
принципом толерантности.
2.1.Результаты предварительного опроса по выявлению уровня сформированности
толерантности детей в начальных классах.
Проблемы воспитания толерантности становятся особенно актуальными в наши
дни, т.к. резко возросла напряженность в человеческих отношениях. Нельзя
обойтись без тщательного анализа причин ментальной несовместимости
человеческих сообществ. Именно на этой основе могут быть найдены
эффективные средства предупреждения конфронтационных процессов с
использованием возможности сферы образования одним из высших целевых
приоритетов должно стать воспитание толерантности.
Изначально в человеке заложены как добрые, так и злые начала и их
проявление зависит от условий жизни человека, от среды, в которой он живет
и развивается, от менталитета, которые непосредственным образом влияют на
индивидуальность, на мировоззрение, стереотипы поведения.
Наша исследовательская работа по выявлению и формированию толерантности
детей начальных классов проводилась в Габукайской школе № 6 4 «А» класса
(20 человек).
В ходе исследовательской работы использовались различные методы –
тестирование, исследовательская беседа, математический метод.
Нами были разработаны тестовые задания, которые состояли из 13 вопросов
(Приложение 1).
Проведённый опрос позволил определить отношения детей с людьми,
направленность их деятельности, способность отстаивать свои интересы,
заинтересованность в решении возникающих проблем, агрессивность, склонность
к раздражительности, тревожность, отношение к другим людям.
Результаты теста подводились по определенному ключу (Приложение 2).
Проведенный опрос выявил следующие результаты (Таблица 1).
| № | | | | Я | О | Д |
| |Я |О |Д | | | |
| 1 | | | | 35 %| 45 %| 20 % |
| |7 |9 |4 | | | |
| 2 | | | | 20 %| 55 %| 25 % |
| |4 |11 |5 | | | |
| 3 | | | | 20 %| 50 %| 30 % |
| |4 |10 |6 | | | |
| 4 | | | | 25 %| 50 %| 25 %|
| |5 |10 |5 | | | |
| 5 | | | | 45 %| 20 %| 35 %|
| |9 |4 |7 | | | |
| 6 | | | | 25 %| 55 %| 20 %|
| |5 |11 |4 | | | |
| 7 | | | | 35 %| 30 %| 35 %|
| |7 |6 |7 | | | |
| 8 | | | | 50 %| 35 %| 15 %|
| |10 |7 |3 | | | |
| 9 | | | | 10 %| 55 %| 35 %|
| |2 |11 |7 | | | |
| 10 | | | | 20 %| 55 %| 25 %|
| |4 |11 |5 | | | |
| 11 | | | | 15 %| 45 %| 40 %|
| |3 |9 |8 | | | |
| 12 | | | | 40 %| 40 %| 20 %|
| |8 |8 |4 | | | |
| 13 | | | | 20 %| 35 %| 45 %|
| |4 |7 |9 | | | |
| | | | | 27,5| 43,8| 28,4|
|Ср.% | | | |% |% |% |
Таблица 1.
Ср.
(Я)=1(я)+2(я)+3(я)+4(я)+5(я)+6(я)+7(я)+8(я)+9(я)+10(я)+11(я)+12(я)+13(я)
13
Ср.(О)=
1(о)+2(о)+3(о)+4(о)+5(о)+6(о)+7(о)+8(о)+9(о)+10(о)+11(о)+12(о)+13(о)
13
Ср.(Д)=1(д)+2(д)+3(д)+4(д)+5(д)+6(д)+7(д)+8(д)+9(д)+10(д)+11(д)+12(д)+13(д)
13
По итогам опроса было выявлено, что 27,5 % как видно из таблицы
ориентируются при выполнении какой-либо деятельности на прямое
вознаграждение, они проявляют агрессивность в поведении и поступках, им
присуща склонность к соперничеству, в определенных ситуациях проявляют
раздражительность.
43,8 % проявляют стремление в любых условиях поддерживать дружеские
отношения с людьми, ориентируются на совместную деятельность, в сложных
ситуациях стремятся оказывать помощь людям, но при этом ждут одобрения, они
чувствуют привязанность в отношениях людей.
28 % учащихся проявляют заинтересованность в выполнении работы как можно
лучше, с интересом вступают в деловые отношения, проявляют активность в
решении проблем, ориентация на сотрудничество, в возникших ситуациях
проявляют способность и заинтересованность в отстаивании собственного
мнения, которое в свою очередь влияет на достижение общей цели.
[pic]
28,4 % - ср.уровень проявления толерантности
43 % - проявляют высокий уровень толерантности
27,5 % высокий уровень проявления агрессивности
Рис. 1. Результаты опроса по выявлению уровня сформированности
толерантности у учащихся. 43 %
Итак, можно сделать вывод, что работу по формированию и развитию
толерантности у учащихся Габукайской школы № 6 необходимо продолжать.
2.2.Работа по развитию и совершенствованию знаний учащихся о принципе
толерантности.
Школа один из важнейших институтов воспитания, представляет ребятам мало
возможностей для развития такого качества, как толерантность (терпимость).
Учителя начальных классов как таковой в последние десятилетия дают очень
низкую оценку, состоянию интернационального воспитания в школах России.
Многие взрослые предполагают, что ребенок – это неравный субъект
которому недостаёт понимания и уважения со стороны взрослых. Ещё Я.Корчак
писал, что власть принадлежит взрослым, которые считают детей своей
собственностью и не способны встать на их место, а дети – главная
страдающая сторона, лишенная прав и признания.
Свою систему работы мы строили в соответствии с тем, что воспитание
толерантности – это моральный долг, а также правовая и политическая
потребность. Толерантность – это активное отношение к действительности,
формируемое на основе признания универсальных прав и свобод человека, это
то, что делает возможным достижения мира и ведёт от культуры войны к
культуре мира.
Очень важно найти правильное решение данной социально-образовательной
проблемы, указывая возможные направления исследовательско-образовательной
проблемы, указывая возможные направления исследовательско-практической
деятельности в этой области.
Решение данной проблемы невозможно без преобразований в учебно-
воспитательном процессе детей начальной школы. Именно в учебно-
воспитательном процессе можно формировать ментальные качества ребёнка,
формировать менталитет толерантности.
В содержании обучения и воспитания детей должен прослеживаться диалог
культур с ориентацией на детализацию взаимодействующих компонентов культуры
и их интеграции в целостном культурном пространстве цивилизации.
Необходимо обращаться к общепризнанным классическим образам культуры,
вошедшим в сокровищницу культурного наследия человечества и представляющие
собой универсальные общечеловеческие ценности для разных народов.
Нами были разработаны внеклассные занятия по таким темам, как: «Урок
толерантности» (Приложение 3), «Мы команда одного корабля» (Приложение 4),
«Культура разных народов» (Приложение 5) и другие. Например нами был
проведен «Урок толерантности». Основной целью этого урока было развитие
терпимости по отношению к людям независимо от их национальности, воспитание
чувства интернационализма.
На этом уроке дет
| |  скачать работу |
ПРИНЦИП ТОЛЕРАНТНОСТИ В АДЫГСКОЙ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ ПРИ ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА |
