Психодинамическая теория личности
я личности к
окружающей среде (куда включались, помимо природы и человеческих
взаимоотношений, ещё идеи, духовные блага, эстетические, моральные и
религиозные ценности и т.п.)
Следующая модель – типологическая модель психопатий и акцентуаций
характера у подростков, разработанная А. Личко. Чрезмерную выраженность
отдельных черт характера и их сочетаний, представляющую крайние варианты
нормы, принято называть акцентуацией характера. Акцентуации характера
свойственна повышенная уязвимость к определенного рода психотравматическим
воздействиям, адресованным к так называемому “месту наименьшего
сопротивления” данного типа характера при сохранении устойчивости к другим.
Различают явные и скрытые акцентуации характера: первые отличаются
постоянными чертами определенного типа характера, а вторые представляет
собой обычный вариант нормы, не выраженный или выраженный слабо.
Типологическая модель А. Личко состоит из 11 типов:
Гипертимный тип (подвижность, общительность, неусидчивость, приподнятое
настроение, множество поверхностных увлечений, излишняя самоуверенность и
стремление произвести на окружающих впечатление).
Циклоидный тип (повышенная раздражительность и склонностью к апатии, тяжело
переживает даже незначительные неприятности, настроение периодически
меняется).
Лабильный тип очень изменчив в настроении. От сиюминутного настроения этих
подростков зависит многое в их психологии и поведении.
Астено-невротический тип (повышенная мнительность и капризность,
утомляемость и раздражительность, особенно при выполнении трудной задачи;
склонность к ипохондрии).
Сенситивный тип (повышенная чувствительность ко всему, застенчивость,
послушание и привязанность к родителям, моральные требования к себе и
окружающим людям, большая привязанность в дружбе).
Психастенический тип характеризуется ранним интеллектуальным развитием,
склонностью к размышлениям, к самоанализу и оценкам поведения других.
Самоуверенность сочетается с нерешительностью, а безаппеляционность
суждений со скоропалительными действиями.
Шизоидный тип (замкнутость, внешнее безразличие к другим людям, плохо
понимают состояния других людей, неумение сочувствовать, наполненность
внутреннего мира различными фантазиями, сдержанность во внешнем проявлении
своих чувств).
Эпилептоидный тип (часто плачут, изводят окружающих, особенно в раннем
детстве; в условиях жесткого дисциплинарного режима они чувствуют себя
нередко на высоте).
Истероидный тип (эгоцентризм, жажда внимания к своей особе, выражена
склонность к театральности, позерству).
Неустойчивый тип (повышенная склонность и тяга к развлечениям, а также к
безделью и праздности, отсутствие серьезных интересов, они почти не думают
о своем будущем).
Конформный тип (демонстрирует бездумное, некритическое подчинение
авторитетам, большинству в группе; склонность к морализаторству и
консерватизму; главное жизненное кредо – “быть как все”).
Акцентуация характера при воздействии неблагоприятных условий может
привести к нарушениям и изменениям поведения личности.
Когда говорят о наличии у кого-то определенного характера, тем самым
указывают на известную однобокость его психической организации, известную
дисгармонию психики, По сути дела, о нормальном “идеальном” человеке нельзя
сказать, какой у него характер, т.к. все его поведение является простой
реакцией на внешние воздействия.
Наконец, хочется сказать ещё об одной типологии – Б. Братусь. Им был
выделен в отдельную категорию “тип личности пересторечной эпохи”.
Применительно к личности состояние этого типа обозначается как переходное
потребностно-мотивационное состояние. Б. Братусь пишет: “В нём есть
желание, стремление, но нет устойчивого, определённого предмета, ему
отвечающего. (…) Человек в подобном состоянии может ещё сказать о том, чего
он не хочет, но не о том, что ему действительно потребно.” (Б. Братусь.
“Психология. Нравственность. Культура”. М, 1994).
Индивидуальная теория личности
Индивидуальная психология Альфреда Адлера имеет несколько ключевых
принципов и исходя из них описывает человека. Эти основные принципы:
1) человек является единым, самомогласующимся и целостным;
2) человеческая жизнь – это динамическое стремление к превосходству;
3) индивидуум – есть творческая и самоопределяющаяся сущность;
4) социальная принадлежность индивидуума.
Согласно Адлеру, люди стараются компенсировать чувство собственной
неполноценности, которое они испытывали в детстве, и переживая
неполноценность, в течение жизни борются за превосходство. Каждый человек
вырабатывает свой уникальный стиль жизни, в рамках которого стремится к
достижению фиктивных целей, ориентированных на превосходство или
совершенство. (С этим связано понятие “фикционный финализм” – идея о том,
что поведение человека подчинено им самим намеченным целям в отношении
будущего). Согласно Адлеру, стиль жизни особенно ясно проявляется в
установках личности и её поведении, направленном на решение трёх основных
жизненных задач: работа, дружба и любовь. Основываясь на оценке степени
выраженности социального интереса и степени активности по отношению к этим
трём задачам, Адлер различал типа установки, сопутствующих стилю жизни:
управляющий (самоуверенность, напористость, незначительный социальный
интерес, установка превосходства над внешним миром) берущий (паразитизм в
отношении внешнего мира, отсутствие социального интереса, низкая степень
активности), избегающий (отсутствие активности и социального интереса,
опасение нуда, бегство от решения жизненных задач) и социально-полезный
(сочетание высокой степени социального интереса с высокой активностью,
забота о других и заинтересованность в общении, осознание важности
сотрудничества, личного мужества и готовности вносить вклад в благоденствие
других).
Адлер полагал, что стиль жизни создаётся благодаря творческой силе
индивидуума, однако определённое влияние на него оказывается порядком
рождения (первенец, единственный ребёнок, средний или последний ребёнок).
Также в индивидуальной психологии упор делается на так называемый
социальный интерес – а именно внутреннюю тенденцию человека к участию в
создании идеального общества.
Центральным понятием всей теории Альфреда Адлера является творческое “Я”.
В этом понятии воплощается активный принцип человеческой жизни; то, что
придаёт ей значимость; то, под чьим влиянием формируется стиль жизни. Эта
творческая сила отвечает за цель жизни человека и способствует развитию
социального интереса.
Теории личности в эго-психологии
В теории Эрика Эриксона наибольшее значение имеет эго и его адаптивные
способности. К другим особенностям его теории, названной эго-психология,
относятся акцент на изменениях, происходящих в процессе развития на
протяжении жизни человека; упор на психически здоровом человеке; особая
роль идентичности и, наконец, сочетание клинических наблюдений с изучением
культурно-исторических факторов в изучении структуры личности.
Эго-психология Эриксона считается развитием психоанализа, но он отошёл от
психоанализа по нескольким важным пунктам: сдвиг акцента от ид к эго;
подчёркивание исторических условий формирования эго у ребёнка; его теория
охватывает всё жизненное пространство индивидуума; наконец, его взгляды на
природу и разрешение психосексуальных конфликтов отличались от таковых у
Фрейда.
Центральным для эриксоновской теории развития эго является
эпигенетический принцип. Согласно ему, человек в течение жизни проходит
через несколько универсальных для всего человечества стадий. Личность
развивается ступенчато, переход от одной ступени к другой предрешён
готовностью личности двигаться в направлении дальнейшего пути. Общество
устроено так, что развитие социальных возможностей принимается
одобрительно, общество способствует сохранению этой тенденции, поддержанию
её темпа и последовательности развития.
Эриксон описал восемь стадий психосоциального развития личности:
младенчество (базальное доверие – базальное недоверие); раннее детство
(автономия – стыд и сомнение); возраст игры (инициативность – вина);
школьный возраст (трудолюбие – неполноценность); юность (эго-идентичность –
ролевое смешение); ранняя зрелость (интимность – изоляция); средняя
зрелость (продуктивность – инертность); наконец, поздняя зрелость (эго-
интеграция – отчаяние).
Карен Хорни отвергла положение Фрейда о том, что физическая анатомия
определяет личностные различия мужчин и женщин, утверждая, что решающим
фактором в развитии личности является характер социальных отношений между
родителями и ребёнком. Согласно Хорни, в детстве основными являются
потребности в удовлетворении и безопасности. Если поведение родителей не
способствует удовлетворению потребности в безопасности, это приводит к
возникновению базальной враждебности, а та ведёт к возникновению базальной
тревоги – основе невроза. Базальной тревогой она назвала ощущение
беспомощности во враждебном мире.
Хорни описала десять невротических потребностей, которые люди используют
с целью совладения с недостатком безопасности и беспомощностью
| |  скачать работу |
Психодинамическая теория личности |
