Психологизм в творчестве Ф.М. Достоевского
её многоречие или преувеличения.
На фоне творческой совести – у нас, обыкновенных людей, она
говорит много что вопиет, у Достоевского она же творила и
рисовала, - вырастали в романах Достоевского целые образы: таковы
сестра закладчицы Лизавета, Сонечка Мармеладова. Этим я хочу
сказать, что были в его поэзии лица художественно подчинённые
другим, необходимые не столько сами по себе, сколько для полноты
и яркости переживаемых другими, часто незримых драм.
Сопоставьте только всю ненужную риторичность Раскольникова,
когда он, нагнувшись к ногам Сонечки Мармеладовой и целуя их,
поклоняется всему человеческому страданию, сопоставьте этот
ораторский жест с тем милым движением, которым та же Сонечка после
панихиды по Катерине Ивановне нежно прижимается к Раскольникову,
будто ища его мужской защиты, а про себя инстинктивно желая влить
хоть немножко бодрости в это изнемогающее от муки сердце, -
сопоставьте, и вы поймёте, что должен испытывать, оставаясь один,
убийца Лизаветы.»
Но Достоевский изображал и Лужина, которому совесть не нужна.
Изображение его получилось у Достоевского грубое, в какой-то мере
даже страшное. «Решительно ни чёрточки нет в том же Лужине
забавной.» А если подумать, Лужин единственный в романе не терпит
никакого наказания за свои деяния. И что же этим хотел сказать нам
Достоевский? Ведь у него не бывает ничего просто так… Я хочу ещё
раз заметить, что каждый извлекает из Достоевского что-то для
себя, близкое себе. Такая судьба Лужина доказывает мне ещё раз,
что мир несправедлив, мир жесток. Моим жизненным наблюдениям я нашла
подтверждение в романах Достоевского. Именно это привлекает меня в
его творчестве, он не строит иллюзий о том, что мир в котором мы
живем безоблачен. Сколько мы за свою жизнь встречаем таких Лужиных,
которые проживают спокойно свою жизнь, причиняя людям боль, они
мелкие, расчётливые. Я удивляюсь, насколько актуальны все вопросы и
проблемы, поставленные в романах Достоевского! Именно такие Лужины
могут ужиться в современном обществе. Что как не это говорит о
том, что мы живём в жестоком, непонимающем нас мире, мы крутимся в
нём, пытаемся сами понять его, но безуспешно… Достоевский изображает не
просто события, людей, он показывает то, как люди пытаются ужиться в
этом мире, понять его для себя, их постоянные внутренние
переживания, он показывает нам «наш мир», в котором мы живём.
Чтобы более точно изобразить психологическое состояние
человека, Достоевский нередко прибегает к описанию погоды. Она
иногда расшифровывает, иногда только лишь намекает на состояние души
героя. И очень важно, что она служит созданию определённого
настроения у читателя настроения. Например, описание Петербурга, перед
самоубийством Свидригайлова.
«Молочный, густой туман лежал над городом. Свидригайлов пошёл
по скользкой, грязной деревянной мостовой, по направлению к Малой
Неве. Ему мерещилось высоко поднявшаяся на ночь вода Малой Невы,
Петровский остров, мокрые дорожки. Мокрая трава, мокрые деревья и
кусты и, наконец, тот самый куст… С досадой стал он рассматривать
дома, чтобы подумать о чём-нибудь другом. Ни прохожего, ни извозчика
не встречалось по проспекту. Уныло и грязно смотрели ярко-жёлтые
деревянные домики с закрытыми ставнями. Холод и сырость прохватывали
всё его тело, его стало знобить. Изредка он наталкивался на
лавочные и овощные вывески и каждую тщательно прочитывал. Вот уже и
кончилась деревянная мостовая. Он уже поравнялся с большим каменным
домом. Грязная, издрогшая собачонка, с поджатым хвостом. Перебежала
дорогу. Какой-то мёртвенно пьяный в шинели лицом вниз лежал поперёк
тротуара поглядел на него и пошёл далее…»[1]
Невольно приходит в голову мысль: разве в такой обстановке
может происходить что-то светлое, хорошее, радостное Оно и не
происходит. Душевное состояние героя сопоставляется с описанием
погоды. Описание ненастной, неприятной погоды создаёт определённую
психологическую атмосферу, атмосферу предельного психологического
напряжения, часто страдания, душевной муки. Душевное состояние героя
сопоставляется с описанием погоды. В описании очень часто
употребляется слово «грязный», видимо, как душа Свидригайлова, которая
грязна, порочна. На душе у него «холод и сырость» И читателю
становится понятна сама причина самоубийства. Я подумала : «Наверное,
Свидригайлов стал себе настолько противен, что не мог жить
осознавая насколько он подл.
Психологическая атмосфера в повествовании настолько сгущена и
напряжена, а внимание к внутреннему миру героев настолько прочно,
что это даёт возможность писателю применять приём полного или
частичного умалчивания о душевном состоянии героя, выражая это
переживание через мимику, телодвижения. Как например в следующем
случае: « Как это случилось, он сам не знал, но вдруг что-то как
бы подхватило его и как бы бросило к её ногам. Он плакал
обнимал её колени. В первое мгновение она ужасно испугалась, и всё
лицо её помертвело. Она вскочила с места и, задрожав, смотрела не
него. Но тотчас же, в тот же миг она всё поняла. В глазах её
засветилось бесконечное счастье; она поняла и для неё уже не было
сомнения что он любит, бесконечно любит её и что настала же
наконец эта минута….
Они хотели было говорить, но не могли. Слёзы стояли в их
глазах.»1
Или такой случай: « Раздались восклицания со всех сторон.
Князь побледнел. Странным укоряющим взглядом поглядел он Гане
прямо в глаза; губы его дрожали и силились сто-то проговорить;
какая-то странная и совершенно неподходящая улыбка кривила их.
-Ну пусть хоть мне…а не дам!…- тихо проговорил он наконец; но
вдруг не выдержал, бросил Ганю, закрыл руками лицо, отошёл в
угол, стал лицом к стене и прерывающимся голосом проговорил:
-О, как вы будите стыдится своего поступка!»2
Умалчивание в данных случаях применяется Достоевским именно в такие
моменты, когда выявляются самые глубокие пласты психики и
внутреннее состояние героя становится настолько противоречивым и
сложным, смутным, что по-другому это уже изобразить нельзя.
Умалчивание намекает на неисчерпаемую глубину, тем самым ещё более
усиливая психологическое напряжение.
Достоевский зачастую использует сны в качестве психологического
анализа. Раскрывая внутренний мир своего героя в снах, Достоевский
стремится показать столкновение противоборствующих сил: непрестанную
борьбу между сознанием и подсознанием, намерением и осуществлением
этого намерения. Даже во сне Достоевский не показывает спокойного
душевного состояния своего героя. Он рисует его в максимальном
развитии, а чувства и переживания – в предельно обострённом виде.
Здесь уместно будет привести пример сна Раскольникова, когда Миколка
бесжалостно избивает бедную старую лошадь. В этом сне видна
бессмысленна жестокость. У меня создалось впечатление, что и в этом
сне Достоевскиё изобразил то, насколько жесток и несправедлив этот
мир. «Все лезут в Миколкину телегу с хохотом. Налезло человек
шесть, и ещё можно посадить.(…) Кругом в толпе тоже смеются, да и
впрямь, как не смеятся: этакая лядащая кобылёнка да такую тягость
вскачь везти будет! (…) несколько парней, тоже красных и пьяных,
схватывают что попало – кнуты, палки, оглоблю, и бегут к издыхающей
кобыленке. Миколка становится сбоку и начинает бить ломом зря по
спине. Кляча протягивает морду, тяжело вздыхает и умирае.»1 И мальчик
(Раскольников) тоже не может этого принять:
-Папочка, папочка, - кричит он отцу,- папочка, что они делают?
Папочка. Бедную лошадку бьют!
(…) О бежит подле лошадки, он забегает вперёд, он видит, как её
секут по глазам, по самым глазам! Он плачет. Сердце в нём
поднимается, слёзы текут. Один из секущих задевает его по лицу; он
не чувствует, он ломает свои руки, кричит, бросается к седому
старику с седою бородой, который качает головой и осуждает всё
это.(…) Но бедный мальчик уже не помнит себя. С криком пробивается
он сквозь толпу к савраске, обхватывает её мертвую, окровавленную
морду и целует её, целует её в глаза, в губы… Потом вдруг
вскакивает и в исступлении бросается с своими кулачонками на
Миколку.»2
Идея несовершенного, жестокого мира так глубоко сидит в
Раскольникове, что даже входит в его сны. Правда Достоевский уже
тогда показывает, что один человек не в состоянии изменить его.
| |  скачать работу |
Психологизм в творчестве Ф.М. Достоевского |
