Психологизм в творчестве Ф.М. Достоевского
Другие рефераты
История души человеческой. Не один
только сюжет
хотя бы и самой мерзкой души важен для
писателя
едва ли не любопытнее, но и
некоторое знание
истории целого народа.
человеческой психологии
М.Ю. Лермонтов.
Ф.М. Достоевский.
Первое впечатление от романов Достоевского – ужас, второе- величие.
«Трудное и ответственное дело- достойными словами говорить о Фёдоре
Михайловиче Достоевском и его значении для нашего внутреннего мира,
ибо ширь и мощь этого неповторимого человека требуют новых
мерок"1
Фёдор Михайлович Достоевский. Его произведения любимы и читаемы во
всём мире. В чём же секрет такого успеха? Многие критики отвечали
на этот вопрос по-разному. Очень интересным и необычным мне
показалось мнение Иосифа Бродского. «Наравне с землёй, водой,
воздухом и огнём, - деньги суть пятая стихия, с которой человеку
чаще всего приходится считаться. В этом одна из многих, возможно ,
даже главная причина того, что сегодня, через сто лет после смерти
Достоевского, произведения его сохраняют свою актуальность. Принимая
во внимание вектор эволюции современного мира, т.е. в сторону
всеобщего обнищания и унификации жизненного уровня, Достоевского можно
рассматривать как явление пророческое. Ибо лучший способ избежать
ошибок в прогнозах на будущее-это взглянуть в него сквозь призму
бедности и вины. Именно этой оптикой и пользовался Достоевский.»2 А
вот Алексей Козырев считает, что «Обращаясь к Достоевскому, наш
современник ищет ответы на мучительные вопросы, ищет света для
своей души, ибо вечная битва Бога и дьявола продолжается в сердцах
людей и потому Достоевский остаётся одним из самых читаемым
писателей в мире. (…) Я далёк от мысли о том, что книги
Достоевского способны научить жить. Но научившемуся жизни, пожившему
и пострадавшему, романы Достоевского могут многое подсказать,
вернее, прояснить смутно сознаваемое»
Теперь можно заключить: у каждого Достоевский свой. Для меня
такой успех Достоевского состоит, прежде всего, в неистощимой,
бескорыстной любви к людям, стремление постичь тайну человеческой
души, помочь ей избавиться от пороков, очиститься, выдержать все
испытания судьбы. Я не могу не восторгать тем, с какой точность он
раскрывает характеры персонажей, их взаимоотношения. Меня привлекает
то, как Достоевский обнажает души своих героев перед читателем, как
выворачивает их жизнь наизнанку и «разглядывает все складки и
морщинки их душевной подноготной».3
Только любовь, по мнению Достоевского способна спасти мир
от ненависти и зла, вернуть отнятую надежду увидеть «рай» на земле,
а не на небе. «Любите все создания божие, и целое, и каждую
песчинку. Каждый листик, каждый луч божий любите. Любите животных,
любите растения, любите всякую вещь». Разве не актуальны сегодня
призывы Достоевского? Что же означает любить ближних «деятельно
неустанно» в его творчестве? Я думаю, что смысл его произведений
становиться более понятным, если внимательно присмотреться к его
творческой индивидуальности. А индивидуальность эта заключается в
том, что Фёдор Михайлович - величайший мастер психологизма. Я считаю,
что он гениальнейший психолог, равных которому нет, и это я
попытаюсь доказать.
Во-первых, следует разобраться, что же такое психологизм, что
в себя включает, и наконец, в чём заключается гениальность
Достоевского.
Л.С. Выготский в своей статье «Психология искусства» даёт
такое определение этому явлению: «Психологизм-это достаточно полное,
подробное и глубокое изображение чувств, мыслей и переживаний
литературного персонажа с помощью специфических средств
художественной литературы».1
Поскольку Достоевского интересует самый «субъект» в
переживаниях и самые переживания как таковые, постольку он очень
мало останавливается на описании среды, окружающей его героя
обстановки. Проходя мимо этого он стремится поскорее подвести
читателя к потоку, к калейдоскопу мыслей, к музыке чувств своего
героя. Поэтому-то Достоевского и называют писателем-психологом.
Достоевский пишет романы и повести, но эти романы и повести по
моему пониманию есть не что иное, как драмы. Так как в них всё
основано на переживаниях человеческой души. Остальное задето
мимоходом, вскользь. Совершается ли убийство, или женщина
воспламеняется любовью – всё это второстепенно. Раскольников убивает
старуху, чтобы доказать свою теорию о Наполеоне, - все они
совершают больше, чем хотели первоначально, лишь бы достичь крайнего
предела чувства. «Чтобы познать свою глубину, границу своей
человечности, они бросаются в каждую пропасть: от чувственности к
распутству, от распутства к жестокости, и всё ниже и ниже – до
холодной бездушности, расчётливой злобы, - но всё это во имя
преображённой любви, жажды познания собственного существа».2
Его роман разыгрывается в человеческих глубинах, трагедия –
вся внутри, и всегда это преодоление препятствий, борьба. Его
краткие отметки о костюмах действующих лиц, как мне кажется, похожи
на ремарки. Стоит только посмотреть, как он описывает своих героев.
В каких-нибудь трёх строках, как будто наспех он описывает их
облик. Возраст, профессия, звание, одежда, цвет волос, казалось
бы, столь существенны для описания личности, переданы Достоевским с
такой краткостью. «Преднамеренно, а не случайно всякий образ у
Достоевского обрисовывается сперва в неясных, как бы прозрачных
очертаниях. В его романы вступаешь как в тёмную комнату. Виднеются
лишь контуры, слышаться неясные голоса, и сразу не определишь кому
они принадлежат. Лишь постепенно привыкает, обостряется зрение; и
тогда, будто с картины Рембранта струятся тонкие духовные флюиды.
Лишь охваченные страстью, выступают из мрака люди. У Достоевского
человек должен воспламеняться, чтобы стать видимым, его нервы
должны быть натянуты до предела» 2
Я подробно изучила биографию Достоевского, чтобы понять, что
именно он пытался донести до читателя. Достоевский четыре года был
на каторге. В сущности же он был почти всю свою жизнь на
каторге. Почти всю жизнь он ужасающе нуждался. Трижды возносит его
жизнь к небесам, трижды низвергает его в пропасть. Уже в молодости
он вкушает сладкое блюдо славы: первая книга даёт ему имя; но
быстро схватывают его острые когти судьбы и снова бросают в
безвестность – в тюрьму, на каторгу, в Сибирь. Снова он вынырнул,
более сильным, более мужественным: его « Записки из Мёртвого дома»
приводят Россию в восторг. Сам князь обливается над книгой слезами;
она воспламеняет русскую молодёжь. Он основывает свой журнал, его
голос звучит для всего народа, появляются первые романы. Но вот
словно буря уносит его материальное благосостояние, плеть долгов и
долгов гонит его с родины, болезнь поражает его тело; кочуя,
бродит он по всей Европе, забытый своим народом. И в третий раз,
после долгих лет труда и лишений, он вынырнул из тумана
безвестности: речь на Пушкинских торжествах. И в эту минуту железная
рука уничтожает его, и восторженное поклонение народа беспомощно
бьется у его гроба.
Ему часто, очень часто ради хлеба приходилось писать главу
за главой своих романов, совершенно не обрабатывая их, даже не
заканчивая, как следует. Об этом он постоянно скорбит в своих
письмах. «Достоевский пишет о себе, для себя и от себя» 1
Все его повести и романы – одна «огненная река» его собственных
переживаний. Уже вступление его в жизнь символично: Фёдор Михайлович
Достоевский родился больнице для бедных. Первый час существования
уже намечает место его жизни – где-то в стороне, в презрении, близ
подонков общества – и всё же в гуще человеческих судеб, по
соседству с муками, страданиями и смертью. И до последнего дня (
он умер в рабочем квартале, в нищенской квартире на четвёртом
этаже) он оставался в этом окружении. Все шестьдесят тяжёлых лет
своей жизни он проводит на дне жизни, в соседстве с горем,
бедностью, болезнью и лишениями. Это сплошное признание сокровенного
своей души. Это страстное стремление признаться в своей внутренней
правде. Это первый и основной момент в его творчест
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
