Развитие чувств младших школьников средствами фольклора
пословицы, отыскивая в книгах ,записывают со слов взрослых, затем
оформляют книжки – малышки». (4;22)
Поколение сменяет поколение. Постепенно и песня забудется, а удачное
выражение живет в языке как безымянное.
В пословицах выражен народный опыт, наблюдения над жизнью, над
человеком, мудрость народа.
Затаив дыхание, слушают дети сказки. Первых слов сказка вводит их в свой
неповторимый мир, в котором всё удивляет; звери разговаривают, люди
понимают язык животных, герои отправляются в путешествие, где их
подстерегают опаснейшие испытания- борьба с чудовищами. Переходы через
огненные реки и другое.
«Удивительное в поэтическом мире сказок уживается с реальным, и это ещё
более усиливает их значимость. В.Даль считал, что сказка очень нужна
ребёнку, ибо она укрепляет моральные чувства, будит любознательность,
развивает воображение, формирует эстетические чувства. Пример работы с
русской народной сказкой «Лиса и волк». Учитель рассказывает эту сказку,
потом задаёт вопросы:
-Понравилась ли вам сказка? Что запомнилось? В чём основной смысл
сказки? (Ответы детей).
Затем дети читают сказку самостоятельно, после учитель проводит беседу:
-Какой в сказке изображена лиса? А какими они показаны в других сказках?
(Дети отвечают, что лиса хитрая, умная, а волк злой и глупый).
Важный этап при работе со сказками – это подготовка к пересказу, близкому
к тексту. Сказки являются прекрасным искусством звучащего слова. Поэтому
ученикам учитель начальных классов предлагает задания, которые раскрывают
особенности языка сказки, например:
1. Как начинается сказка?
2. Найдите выражения, которые вы встречали в других сказках. Объясните,
что означают выражения; ни в сказке сказать, ни пером описать (очень
красиво); долго ли, коротко ли (неизвестно когда); пир на весь мир
(обильное, весёлое угощение).
3. Найдите повторы близких по смыслу слов (жили – были, в путь – дорогу,
крепко – накрепко).
4. Вставьте пропущенные слова в выражения из сказок: трава…(шёлковая),
лес…(дремучий), ведьма…(злая).
5. Замените выражения оборотами из сказок; быстро-(во
весь дух), никуда не отходит-(ни на шаг).
При работе со сказкой учитель использует выразительное чтение, выборочное
чтение, словесное рисование, инсценирование сказки. Всё это помогает глубже
осознать ребёнку сказочный мир, помочь ему почувствовать его
неповторимость». (8;47)
«Фольклорная прибаутка – небольшое стихотворение из двух – четырёх, редко
восьми строчек. Это красочные, яркие словесные картинки, составляющие мир
повседневных впечатлений ребёнка: всё то, что окружает его в доме, во
дворе, на улице, в школе. Предметы домашнего обихода и хозяйства, работы по
дому, двору и в поле обрисованы предельно кратко, только в главных
определяющих чертах:
Ай, качи – качи – качи,
Пекла баба калачи…
* * *
Ножки, ножки,
Куда вы бежите?
-В лесок по мошок:
Избушку лишить,
Чтоб не холодно жить.
Домашние животные и птицы (петух, курица, утки, гуси, козёл, коза, кот,
собака). Даже насекомые (комары, мухи и тараканы), их повадки, внешний вид
– всё является предметом внимания. Ко всему живому – уважительное
отношение, ласковое слово, доброе прозвище; котишко – мурлышко, курочка –
рябушка, гуля – голубок, паучок – тоненькие ножки.
Прибаутки лишены описательности и нравоучения. Слово в них передаёт звук,
движение, цвет, объем и даже вкус. Во многих прибаутках предметы и действия
как бы смещены относительно реальности, немного необычны, чуть – чуть
нелепы:
-Куда, заинька, бежишь?
Куда, серенький, спешишь?
-К медведю на свадьбу.
Медведь-то мне дядя.
А медведица-тетка». (1;94)
«Прибаутка предлагает детям увидеть смешное в жизни и научиться смешное
передавать в слове. Юмор нелепых положений, вопросов, стишков и песенок.
При этом прибаутка сохраняет серьёзную интонацию, предоставляя возможность
слушателю самому разобраться, смешно ему или нет. Вот свинка Ненила хвалит
сыночка, а перечисляет самые обычные качества. А мастер сбил колесо так
«ловко», что оно тут же и рассыпалось. Вот Фома выбрал курицу в качестве
средства передвижения, а Тимочка решил прокатиться на кошке. Ученик может
посмеяться, порадоваться, обнаружив нелепость или несоответствие».
(9;95)
Младшие школьники работают активно, отвечают охотно, дружно. На уроках,
посвящённых устному народному творчеству России, ребята любят загадывать
друг другу загадки, играют в скороговорки. На переменах и после уроков
учитель может разучить с ними русские народные игры «Горелки», «Каравай»,
«Лапта», «Садовник»,и другие. А как же здесь обойтись без считалки?
Ребята любят веселье, смех, соревнование. Из всего они устраивают игру.
«Считалка является как бы подготовкой к большой коллективной игре. Но и
сама она становится игрой, соревнованием.
На золотом крыльце сидели
Царь, царевич,
Король, королевич,
Сапожник, портной,
Скажите, пожалуйста:
Кто вы такой?
Говори поскорей,
Не задерживай добрых
И частных людей!
Последний, на кого пришёлся счёт, должен ответить, например: «портной!»
или «царь!» – и считалка снова произносится, но не до конца, а только до
этого слова. Ответить нужно сразу («Говори поскорей!»). Каждый, конечно,
старается сообразить, сосчитать, какое слово надо сказать, чтобы самому
выйти». (1;103)
Ребята всё время сочиняли и сочиняют новые считалки, иногда даже из книг
их бегут, из каких-то стихотворений.
Неизвестно, когда, хотя бы приблизительно, возникли считалки. Во всяком
случае, многие из них одинаково хорошо служили играм бабушек и прабабушек,
родителей и детей, внуков и правнуков.
Знакомясь с произведениями устного народного творчества на уроках, дети
параллельно отыскивают, собирают загадки, пословицы, поговорки, которые
слышали от родителей, бабушек, дедушек. Ребята рисуют на темы сказок,
составляют небольшие книжки-самоделки, посвящённые определённому жанру
устного - народного творчества. В конце изучения раздела «Устное творчество
русского народа» можно провести обобщающие уроки уроки-праздники, чтобы
дети лучше запоминали, представляли себе русскую старину, обряды, обычаи,
верования.
«В 1классе предлагается провести праздник встречи весны. День сорока
мучеников 9 марта носит название сорок на языке народа. Сороки с полным
основанием можно назвать детским праздником. Накануне женщины месят из
ржаной муки тесто и пекут «жаворонки» с хохолком и крылышками. Утром в день
праздника раздают их детям. К этому празднику дети собирают сказки,
загадки, пословицы, поговорки о весне, оформляют книжки-малышки о весне,
разучивают песни, учат заклички и считалки, разучивают игры. На уроках
труда делают фигурки птиц из картона, фанеры, прибивают их к шестам.
Оформляют комнату: украшают рисунками о весне, рисунками дымковских игрушек-
птиц, вышитыми рушниками, пословицами о весне, птицах». (7;109)
Из опыта В.А.Изотовой, учителя начальных классов школы-интерната
№10,ст.Унеча,Брянской области.
«Праздник начинался с заклички о весне. Пели песни о весне. Девочки
исполняли русскую народную песню «Посев льна». Затем на празднике звучала
хороводная песня «Приглашение на улицу». Дети слушали в грамзаписи русскую
народную песню «Галочка-ключница»,записанную в Севском районе Брянской
области. Первый раз звучал музыкально-шумовой оркестр мальчиков. И в
заключение праздника пили чай с печеньем и различного вида кондитерских
изделий с изображением птиц. Их пекли родители детей.
Во 2классе подготовили и провели праздник урожая-осенины. Праздник
начался с заклички. Ребята звали осень с «обильными хлебами», «листопадами
и дождём». Затем они чествовали молодых жней «с золотыми серпами»,пели
хороводные песни о «земелюшке», «ржице зернистой», «пшеничке колосистой».
Инсценировали сказку «Мужик и медведь». Задорно звучали частушки. Девочки
исполнили русские народные песни «Я на горку шла», «На лугу». Не обошлось
на празднике без танцев, русской кадрили.
В 3классе мы подготовили праздник «На широкой русской масленице». Дети
были уже повзрослее. При проведении праздника выделили три основных
момента: встречу, разгул и проводы масленицы. Принимая участие в празднике,
дети с удовольствием работали, проявляли полнейшую активность, их
переполняло радостное чувство.
Ни одного ученика не было в стороне от подготовки к празднику.
Праздник получился весёлым - с песнями, прибаутками, играми, частушками,
инсценированием сказок, выступлением музыкального ансамбля мальчиков.
Фольклорный праздник стал большим и радостным событием в жизни ребят. На
лицах детей можно было прочитать удовлетворение и радость от встречи с
прекрасным. Состоялось подлинное общение детей с искусством своего народа.
Всё это формирует у ребят чувство патриотизма, привязанности к родному
краю, способствует воспитанию эстетической и этической культуры». (4;23)
«В эстетичес
| |  скачать работу |
Развитие чувств младших школьников средствами фольклора |
