Религии Древнего Востока
Оно многими корнями уходит в
культуру древнего Востока, откуда оно черпало свой богатый мифопоэтический
и ритуально-догматический потенциал.
Как религия появилась сравнительно поздно, в условиях уже развитого
общества с острыми социальными, экономическими и политическими
противоречиями.
Основная идея христианства – идея греха и спасения человека. Люди
грешны перед Богом, и именно это уравнивает их всех.
Кроме русской, остальные православные церкви, оказавшиеся в сфере
господства исламского мира, не получили широкого влияния. Под их духовным
воздействием находились лишь греки, часть южных славян, румыны.
Коптская монофизитская церковь сложилась в Египте – настаивала на
единой божественной сущности Христа. Армяно-григорианская близка к греко-
византийскому православию, викториане – последователи епископа
константинопольского Нестория – своеобразные предтечи православия. Римско-
католическая церковь связана с Востоком сравнительно поздним временем и
сводится к миссионерскому движению (Азия, Африка, Океания).
В целом христианство в лице различных церквей и сект является, не
едва ли наиболее распространённой мировой религией, доминирующеый в Европе
и Америке, имеющей весомые позиции в Америке и Океании, а также в ряде
регионов Азии. Однако именно в Азии, то есть на Востоке, христианство
распространено слабее всего.
4.3 Ислам.
Ислам – третья и последняя из развитых монотеистических религий. Она
также возникла на Ближнем Востоке, своими корнями уходила в ту же почву,
питалась теми же идеями, основывалась на тех же культурных традициях, что и
христианство и иудаизм. Эта религиозная система сложилась на базе двух её
предшественников. Священной книгой мусульман является Коран.
Ислам сыграл огромную роль в истории и культуре не только арабов, его
первых адептов, но и всех народов ближневосточного региона, а также
иранцев, тюрков, индийцев, индонезийцев, многих народов средней Азии,
Кавказа, Поволжья, Балкан, части населения Африки. Ислам возник в среде
арабов, коренных жителей Аравии.
Краеугольным камнем религиозной теории мусульман, основным кредо
ислама является широко известная фраза: “Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед
пророк его”. Здесь только один Аллах – Бог единственный и безликий, высший
и всемогущий, творец всего сущего и его верховный судья. Роль Мухаммеда в
возникновении ислама трудно переоценить. Именно он был основателем новой
религии, определил её основные параметры, сформулировал суть её принципов и
придал ей её неповторимую специфику.
Коран.
Основные идеи и принципы вероучения Мухаммеда зафиксированы в Коране
– священной книге мусульман. Основное содержание также тесно связано с
Библией, как и сам ислам близок к иудео-христианству. Текст Корана
отрывочен и нередко противоречив, хотя в пределах отдельной главы
чувствуется стремление сохранить единство темпа и сюжета. Противоречия в
тексте легко объяснить: изрекая истины в экстатическом или близком к нему
состоянии, пророк не мог быть строго логичным. Коран состоит из 114 разных
по характеру и объёму глав. Если исключить первую из них, небольшую
молитву, то все остальные 113 сур (глав) расположены в нём в порядке
убывающего объёма, так что последние из них состоят всего из нескольких
строк. В этих главах можно найти рассуждения о порядке развода, рассуждения
о мироздании, о взаимоотношениях с миром сверхъестественных сил. Много
места уделяет Коран основам мусульманского права, встречаются в нём и
мифологические сюжеты. Словом Коран, как и Библия – своего рода
божественная энциклопедия, “книга книг”, свод знаний, заповедей и
инструкций. Около четверти текста Корана посвящено описаниям жизни и
деятельности различных пророков.
Символ веры ислама.
Коран и Сунна (предание) были доступны не каждому. До широких масс
простого народа, неграмотных крестьян заповеди ислама доходили лишь в
устной форме проповедей и в виде священных заповедей.
Основных обязанностей мусульманина ислам насчитывает пять:
исповедание, молитва, пост, милостыня и хадж.
Принцип исповедания – центральный в исламе. Чтобы стать
мусульманином, достаточно соблюсти именно его, то есть торжественно
произнести фразу о том, что нет Бога кроме Аллаха и Махаммед пророк его.
Молитва – обязательный каждодневный пятикратный ритуал, от которого
могут быть освобождены лишь больные, немощные и малые дети. Молитву
полагается совершать на заре, в полдень, пополудни, при закате солнца и
перед сном. Чаще всего её совершают индивидуально. Молитву совершают в
одежде, в чистом месте, на специальном коврике и обратившись в сторону
Мекки. Мусульманин во время молитвы Аллаха ни о чём не просит.
Пост. Один главный и обязательный пост, но зато он длится целый месяц
(рамазан, рамадан). На протяжении всего месяца, кроме детей и больных, с
рассвета до заката солнца не имеют права ни есть, ни пить, ни тем более
развлекаться и курить. После заката и перед восходом, - едят и пьют весьма
умеренно.
Милостыня. Каждый имущий обязан раз в году делиться своими доходами,
выделяя часть их в качестве милостыни в пользу бедных. Милостыня собиралась
специальными сборщиками, её не редко раздавали в дни праздников натурой.
Хадж – пятый и последний из обязательных столпов веры. Каждый
здоровый мусульманин раз в жизни может посетить святые места в Мекке и
поклониться Каабе. Кроме того, каждый паломник приносит жертву.
Исламские обряды и праздники.
Один из основных обрядов – суннат (обрезание). Мальчиков примерно в
семилетнем возрасте подвергали этой операции. В исламе обряд обрезания 7-
летних мальчиков служит своего рода религиозным символом принадлежности и
считается обязательным. Этот обряд символизирует взросление ребёнка,
переход его в новое, “взрослое” состояние. Вытерпеть боль – дело чести
мальчика. После обрезания мальчик более уже не возвращался на женскую
половину дома: его отделяют от сестёр и приобщают к мужчинам дома (семьи).
Ещё один важный семейный обряд – свадьба. Молодых венчает один из
служителей ислама.
Торжественно, со специальными ритуальными обрядами, отмечается в
семье мусульманина и рождение ребёнка, особенно сына. И, наконец, последний
из серии обрядов – похороны. Этот обряд совершается обычно в день смерти и
исполняется с участием духовных лиц.
Все семейные обряды мусульман сопровождаются праздниками. Один из
всеобщих религиозных праздников – ураза-бойрам, праздник разговенья.
Длится 3 дня.
Другой большой мусульманский праздник приходится на 7-ой день после
окончания поста. Это – курбан-байрам, великий праздник жертвоприношения.
Снова режут скот в честь Аллаха и во имя райского будущего. Этот праздник
тянется не менее 4-х дней.
Ещё один праздник, связанный с памятью пророка – раджаб-байрам,
праздник в честь великого вознесения Мухаммеда. Другой праздник приходится
на 27-й день месяца рамазана, то есть на конец поста. В честь него –
обильные пиршества не устраиваются – всё-таки ещё пост. Мусульмане в этот
день усиленно молятся, обращаясь к Аллаху и читая Коран.
4.4 Ислам в России.
Российская Федерация – государство с безусловно преобладающим русским
этносом, с соответствующей культурно-конфессиональной доминантной. Ислам,
несмотря на глубокие исторические корни, многовековое присутствие на
нынешней территории России, на инкорпорированность в российскую
субцивилизацию, является религией меньшинства. Это, в конечном счёте, и
определяет место мусульман в конфессиональном и этнополитическом ландшафте
российского общества.
С другой стороны, положение ислама в российской культурной традиции,
а мусульман в российском обществе неординарно и “весьма значимо”.
В Российской империи, а затем в Советском Союзе сложились три
обширных, устойчивых мусульманских ареала: собственно российские мусульмане
– татары, башкиры, частично исламизированные древние народы Поволжья, в
силу ряда причин подвергшихся более или менее жёсткой ассимиляции;
мусульмане Северного Кавказа, которые, несмотря на постоянную с момента
вхождения в состав Российской империи борьбу за политическую независимость
и этнокультурную самобытность, постепенно включались в российское общество;
мусульмане Средней Азии, позже других вошедшие в состав империи и
сохранившие этнокультурную и конфессиональную самостоятельность, образ
жизни и традиционные экономические уклады, что в конечном счёте позволяет
рассматривать их в качестве своего рода “ассоциированного члена”
российского, а затем советского общества. Отношение к мусульманам было
лучше и терпимее, чем отношение к исламу. Неоднозначно отношение самих
мусульман к России: одни согласны с тем, что совместное проживание в одном
государстве оказалось продуктивным, другие настаивают на чуждости ислама
российской традиции, считая оптимальным их раздельное существование, что на
практике может быть реализовано лишь в форме выхода мусульман из состава
России.
В России проживает от 11 до 22 млн. мусульман, принадлежащих к более
чем 40 этносам.
Крупнейшими мусульманскими этносами России являются:
Татары – свыше 5 млн. (3,8% общей численности населения и второе ме
| |  скачать работу |
Религии Древнего Востока |
