Семья
Другие рефераты
Международный Институт Управления
Контрольная работа
по социологии
на тему
«Семья как биосоциальная система, малая группа и социальный
институт»
Выполнил: студент I курса юридического факультета
заочного отделения, группа № 11,
Крюков Роман Львович
№ ЮЗ-198889
Принял: Дречало Александр Алексеевич
Архангельск
1999
ПЛАН РАБОТЫ:
Введение 2
От группового брака к парной семье 2
Социальные институты 4
Социология семьи и брака 5
Функции семьи и их взаимосвязь 6
репродуктивная функция
экономическая функция
воспитательная функция
коммуникативная функция
Нравственные устои семьи 9
Типы отношений в семье 10
Психологический климат семьи 11
Лидер в семье 12
Вывод 14
Список литературы 16
Введение
В деятельности партийных, общественных организаций есть такая сторона,
которая сегодня пока еще нуждается в значительно большем внимании. Это —
семейно-бытовые отношения. Не потому, что положение в этой сфере обстоит,
как говорится, из рук вон. А потому, что в современных условиях все более
возрастает роль семьи, важнейшей ячейки человеческого общества, во всех
социально-экономических процессах, совершающихся в нашей стране, в каждом
трудовом коллективе. В семье закладываются нравственные, физиологические
основы бытия человека, его духовные, нравственные, мировоззренческие
качества. Поэтому от нравственного здоровья семьи во многом зависит и
нравственное здоровье общества. Не случайно вопросы о месте и роли семьи
занимали значительное место в творчестве основоположников марксизма.
Будучи подверженной влиянию общества, как в зеркале отражая самые
существенные процессы его развития — экономические, социальные,
демографические, культурные,— его достижения и нерешенные проблемы, семья в
свою очередь строем своих отношений, укладом и структурой обладает
способностью влиять на ход развития общества. То есть, будучи продуктом
социальной среды, семья может играть весьма активную роль в познании и
преобразовании этой среды.
Семья приносит полноту жизни, семья приносит счастье, но каждая семья,
в особенности в жизни социалистического общества, говорил выдающийся
советский педагог А. С. Макаренко, является прежде всего большим делом,
имеющим большое государственное значение.
От группового брака к парной семье
К определению природы и сущности .семьи мыслители прошлого подходили
по-разному. Одна из первых попыток определить характер брачно-семейных
отношений принадлежит древнегреческому философу Платону, Патриархальную
семью он считал неизменной, исходной общественной ячейкой: государства
возникают в результате объединения семей. Однако Платон не был
последователен во взглядах на семью. В проектах «Идеального государства» в
целях достижения сплоченности общества он предлагал введение общности жен,
детей и имущества. Эта идея была не нова. Древнегреческий историк Геродот в
своей знаменитой «Истории» отмечает, что общность женщин была отличительной
чертой у ряда племен. Такие сведения встречаются на протяжении всей
античной эпохи.
Аристотель, критикуя проекты «идеального государства», развивает идею
Платона о патриархальной семье как исходной и основной ячейке общества. При
этом семьи образуют «селения», а соединение «селений» — государство.
Подобная точка зрения на семью господствовала продолжительное время.
Французский просветитель Жан-Жак Руссо писал: «Самое древнее из всех
обществ и единственно естественное — это семья. Таким образом, семья — это,
если угодно, прообраз политических обществ, правитель — это подобие отца,
народ — детей...».
Философы античности:, средневековья и отчасти даже нового времени
выводят общественные отношения из семейных отношений, обращают основное
внимание на отношение семьи к государству, а не на характеристику ее как
особого социального института. В определенной мере эти взгляды разделяли
даже немецкие философы Кант и Гегель. Основу семьи Кант видел в правовом
порядке, а Гегель — в абсолютной идее. Заметим, что ученые, признающие
вечность и изначальность моногамии, фактически отождествляют понятия «брак»
и «семья», различия между ними сводятся к формальному началу. Конечно,
между понятиями «брак» и" «семья» существует тесная взаимосвязь. Недаром в
литературе прошлого (иногда и настоящего) они нередко используются как
синонимы. Однако в сути этих понятий есть не только общее, но немало и
особенного, специфического. Так, ученые- убедительно доказали, что брак и
семья возникли в разные исторические периоды. Современные советские
социологи определяют брак как «исторически изменяющуюся социальную форму
отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество
упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их
супружеские и родительские права и обязанности.
Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак,
поскольку она, как правило, объединяет не только супругов, но и их детей, а
также других родственников или просто близких супругам и необходимых им
людей.
Социальные институты
Специфическими образованиями, обеспечивающими относительную
устойчивость социальных связей и отношений в рамках социальной организации
общества, являются социальные институты.
Социальный институт — это определенная организация социальной
деятельности и социальных отношений, осуществляемая посредством стандартов
поведения, возникновение и группировка которых в систему обусловлены
содержанием решаемой этим институтом определенной задачи.
Осуществляя свои функции, социальные институты поощряют действия
входящих в них лиц, согласующиеся с соответствующими стандартами поведения,
и подавляют отклонения в поведении от требований этих стандартов, т. е.
контролируют, упорядочивают поведение индивидов.
Каждый социальный институт характеризуется наличием цели деятельности,
конкретными функциями, обеспечивающими ее достижение, набором социальных
позиций и ролей, типичных для данного института, а также системы санкций,
обеспечивающих поощрение желаемого и подавление отклоняющегося поведения.
Важнейшими социальными институтами являются политические институты,
обеспечивающие установление и поддержание политической власти, а также
институты экономические, обеспечивающие процессы производства и
распределения благ и услуг. Важным социальным институтом общества является
семья, чья деятельность (отношения между родителями, родителями и детьми,
методы воспитания и т.д.) определяется системой правовых и социальных норм.
Наряду с указанными существенное значение в жизни общества имеет
функционирование социально-культурных институтов (системы образования,
здравоохранения, культурно-воспитательные учреждения), науки, института
религии.
Социальные институты взаимодействуют с социальной средой, в качестве
которой выступает общество. Это взаимодействие может быть нормальным, но
возможны и нарушения. Основой взаимодействия социального института с
социальной средой служит реализация главной функции социального института —
удовлетворение конкретных социальных потребностей. Протекающие в общество
процессы постоянно изменяют потребности индивидов и персонифицируемых ими
социальных общностей (групп, слоев, классов), меняется, следовательно,
характер взаимодействия социальных институтов с обществом.
Социология семьи и брака
Семья — это основанное на браке или кровном родстве объединение людей,
связанных общностью быта и взаимной ответственностью. Являясь необходимым
компонентом социальной структуры любого общества и выполняя множественные
социальные функции, семья играет важную роль в общественном развитии.
«Общественные порядки, — подчеркивал Ф. Энгельс, — при которых живут люди
определенной исторической эпохи и определенной страны, обусловливаются...
ступенью развития, с одной стороны — труда, с другой — семьи». Через семью
сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается
род. В семье происходит первичная социализация и воспитание детей, а также
в значительной части реализуется обязанность заботиться о старых и
нетрудоспособных членах общества. Семья является также ячейкой организации
быта и важной потребительской единицей.
Основу семьи составляет брачный союз между мужчиной и женщиной в тех
или иных формах, санкционированных обществом. Она не сводится, однако, к
отношениям между ними, даже юридически оформленным, а предполагает
отношения между мужем и женой, родителями и детьми, что придает ей характер
важнейшего социального института. Это определяется прежде всего , тем, что
семья обязана своим возникновением, существованием и развитием прежде всего
общественным потребностям, нормам и
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
