Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Слово и человек в жизни

 в
памяти потомков – долговременной описательной  модели.  Можно  сказать   они
создали все  достижения человечества. Значительно большее  число  людей  как
бы не существовало для потомков.
   Процесс жизнедеятельности  выражается  в  виде  характерных  для  каждого
организма   физиологических   и   поведенческих   функций.    Это    функция
самосохранения и связанные с ней функции:
 - выделение самого организма и подобных себе организмов из окружающей среды
   и других организмов,
 - выделение и охрана своего потомства,
 - выделение и охрана части окружающего пространства и объектов, необходимых
   для обеспечения жизнедеятельности,
 - экспансия, агрессивность, подавление и подчинение сильным слабого.
   Биологические функции возникли в процессе эволюции и являются основным ее

инструментом, обеспечивающим  изменение  и  совершенствование  биологических
видов  –  повышение  достоверности  отражения  в  генетическом  коде  и  его
реализациях  особенностей  окружающей  среды.  Они  же   являются   основным
инструментом  естественного  отбора  –  межвидовой  и  внутривидовой  борьбы
организмов. Результатом такой  борьбы  стало  возникновение  и  исчезновение
одних видов, развитие и увеличение численности других.
    Большинство  биологических  функций  свойственны   для  человека  и  для
общностей   людей   различного   уровня.   Но   каким   образом   изменились
характеристики естественного отбора с возникновением  и  развитием  знаковой
модели на основе понятий? Очевидно, знаковая модель на  базе  понятий  и  ее
физические  реализации  в  эволюционной  борьбе  явилась   главным   оружием
человека. Все другие биологические виды такого  оружия  не  имеют.    Это  и
обеспечило  победу  человека,  как   биологического   вида.   Соответственно
определяющей элемент  естественного отбора на Земле  давно  переместился  из
биологической в область знаковых моделей – небиологическую форму  накопления
информации (жизни). При этом двигающая естественный  отбор  противоречивость
биологических функций живых организмов перешла,  многократно  усилившись,  в
область знаковых моделей на базе  понятий.  Сущностью  естественного  отбора
стало соперничество моделей на базе  понятий  и  их  физических  реализаций,
связанных с конкретными биологическими носителями. Интенсивность и  масштабы
борьбы  между  общностями  людей,  экспансии  одних  и   подавления   других
неизмеримо возросли. Степень могущества  отдельных  знаковых  моделей  и  их
реализаций,  используемых  в   этой   борьбе,    настолько   возросла,   что
использование их угрожает  полным уничтожением  всего  живого.   Возможность
ослабить, а может быть исключить такую  угрозу  лежит  на  пути  определения
особенностей  знаковых  моделей  на  базе  понятий,  степени  связи   их   с
биологическими функциями отдельного человека и общностей людей, общей  связи
биологических моделей и моделей  на  базе  понятий  с  той  закономерностью,
следствием которой является жизнь.
    Как указывалось выше, небиологическая форма жизни – знаковые  модели  на
базе  понятий  включили  в  себя  и  многократно  усилили   те   особенности
биологических  функций,  которые  обеспечивают   естественный   отбор.   Эти
особенности стимулируют не биологические изменения носителя самой модели,  а
расширение масштабов и  могущества  самих  знаковых  моделей.  Биологическая
жизнь  характерна  разнообразием  живых  организмов.  Небиологическая  форма
дала   разнообразие  по  знаковому  составу  (языкам),  различия  людей   по
категориям общности – семья, город, народ, нация, профессия,  религия  и  т.
д. При этом противоречивость, свойственная для процесса  развития  постоянно
возрастает,  так как к противоречивости  биологических  функций  добавляется
растущая противоречивость,  почти  безграничные  мощь  и  масштабы  знаковых
моделей. Если исходить из того, что  жизнь  является  процессом,  в  котором
проявляется   физическая   закономерность   (свойства    материи),    важным
представляется  теоретически  оценить  не  только  факторы,  ускоряющие  или
задерживающие   развитие различных ее форм, но и определить  характер  этого
процесса. Будет ли он поступательным, как было  до  возникновения  человека,
экспоненциальным,  как  он  идет  с  зарождением  цивилизации,  или   примет
катастрофический характер. Однозначный ответ на  этот  вопрос  мог  бы  дать
анализ   устойчивости   жизни,   как   физического   процесса,   с   помощью
математических  моделей.  Однако  пока   таких   моделей   нет,    доступным
представляется лишь возможность в плане общих рассуждений  рассматривать,  в
чем  состоит  противоречивость  знаковых  моделей  на  базе  понятий,  какие
особенности их обеспечивают  устойчивость  процесса  развития,  а  какие  ее
нарушают, соотношение тех и других.
   Противоречивость знаковых моделей на базе понятий  обусловлена  тем,  что
они  сохраняют  свойственное   генетическим  моделям  неразрывное   единство
противоположных  качеств,  проявления  одних  из   которых   направлены   на
укрепление  общности  однотипных  или  родственных  моделей,  а  других   на
непримиримую  борьбу.    Основным  объединяющим  свойством   таких   моделей
является то, что сами они являются элементами общения, могут существовать  и
использоваться только какой-то общностью. Конкретный биологический  носитель
получает их от общности носителей, членом которой он становится. К  моделями
на базе понятий относятся языки общения и то, что на  них  изложено,    опыт
той или иной деятельности, религии и т. д.  Они  же  и  разделяют  людей  по
языкам,   национальностям,    религиям,   профессиям   и   т.   д.    Однако
антагонистический характер противоречиям,  связанным  с  таким  разделением,
придает подчинение самих  моделей на базе понятий биологическим функциям  их
носителей,  конкретного  человека  или  общности.  Сами  эти  модели  и   их
реализации  используются  как  инструмент  обеспечения  потребностей  только
конкретного носителя,  для  экспансии  одних  и  подавления  других.  И  это
естественно, пока модели на базе понятий подчинены  биологическому  носителю
они будут  оставаться  инструментом  и  оружием  конкретного  организма  или
общности.
    История  человечества  в   большинстве   своем   состоит   из   примеров
использования идей и опыта в целях экспансии и  агрессии,  а  также  попыток
ограничить с помощью законов и моральных норм проявления в  поведении  людей
биологических  инстинктов.  Средства   производства,    организация   труда,
распределение товаров и противоречия, связанные с ними, конечно же  не  были
главными  двигателями  развития  цивилизации,   как   утверждают   создатели
истмата.  Исходным  противоречием,  которое  проявляется  в  том  числе    в
характере  отношений   производства  и    распределения,   следует   считать
противоречие  между  общественным  характером  моделей  на  базе  понятий  и
степенью подчинения их биологическим потребностям отдельного  организма  или
общности.  Идеологические,  религиозные  и   межнациональные   противоречия,
превращающие до настоящего  времени  лицо  цивилизации   в  звериную  маску,
являются лишь  следствием.
    Демонстрацией противоречивости моделей на  базе  понятий,  обусловленной
подчинением   биологическим   функциям   их   носителей,    может    служить
противоречивость отношений между людьми и общностями, связанных  с  понятием
“собственность”.  Экономические  и  идеологические  концепции,   объясняющие
происхождение общественной и  частной  собственности,  какую  роль  в  жизни
общества должны играть та и другая,  у многих, наверно, ”навязли  в  зубах”.
Но удивительным при этом остается факт, что в этих “теориях”  не  приводится
определения самого понятия “собственность”,  не  частной,  общественной  или
личной, ничего не говорится, какие  особенности человека и  общностей  людей
отражает это понятие.
      Элементы  поведения,   связанные   с   обозначением   и   утверждением
“принадлежности“ объектов  и  территории  человеку,  имеют  много  общего  с
аналогичными   элементами  в  поведении   животных.   Однако   с   развитием
цивилизации в таких  проявлениях  человека  и  общностей  все  большую  роль
играет совершенство моделей на базе понятий, силы и  средства,  которые  эти
модели приводят в действие. Сами же отношения принадлежности между людьми  и
общностями в большой степени стали продуктами  взаимодействия  всех  моделей
на  базе  понятий  –  исторически  сложившихся   соотношений   масштабов   и
эффективности таких моделей  у конкретных биологических носителей.
    Отношения принадлежности в среде животных и человека на низких  ступенях
цивилизации ограничены объектами и  территорией  ближайшего  окружения.  Эти
отношения  обусловлены  необходимостью  обеспечения   биологического   цикла
организма или общности. Очевидно, в таком  виде  эти  отношения  возникли  и
существовали задолго до  появления  человека,  как  биологического  вида.  С
развитием моделей на базе понятий, возникновением и укрупнением общностей  -
их   носителей,   расширяются    границы    отношений    принадлежности    в
пространственной и объектной областях.  В возникновении и  сохранении  самих
отношений принадлежности все большую роль начинают играть  не  биологические
качества организма или общности, а совершенство этих моделей,  опыт,  орудия
и организация на их основе, которые они  имеют.  Таким  образом,  происходит
превращение  отношений  принадлежности  в   отношения   собственности.   Это
превращение принципиально не изменило  ту  биологическую  сторону  отношений
принадлежности, которая проявляется в ограничении и  подавлении  возможности
использования объектов и территории для  одних  субъектов  и  предоставление
такой возможности для других. Не уменьшилась  и  противоречивость  отношений
собственности по сра
12345
скачать работу

Слово и человек в жизни

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ