Содержание и структура философских знаний: аксиология
здоровое
и красивое становится больным и безобразным, “хорошее превращается в
дурное, вкус теряется”. Обратимость и взаимопереход прекрасного и
безобразного раскрываются в древеегипетском мифе об Исиде.
Вопрос о безобразном в искусстве впервые теоретически поставил
Аристотель. Произведение всегда имеет прекрасную форму, в предмет же
искусства входит не только прекрасное, но и безобразное. Даже явления
отвратительны в жизни, будучи изображены в художественном произведении,
доставляют эстетическое удовольствие. В основе этого удовольствия лежит
радость узнавания действительности, которую мастерски передал в
произведении художник.
По Ш. Бодлеру, безобразное лицо - это лицо дисгармоничное,
патологическое, неодухотворенное, лишенное света, внутреннего богатства.
Таким образом, безобразное - эстетическое свойство предметов,
естественные, природные данные которых при современном уровне развития
общества и его производства имеют отрицательное общечеловеческое значение,
хотя и не представляют серьезной угрозы человечеству, т.к. заключенные в
этих предметах силы освоены человеком и подчинены ему.
Низменное.
Низменное противоположно возвышенному. Согласно представлению древних
египтян, покидая мир, солнце повергает землю и людей во мрак, ужас смерти
охватывает всех.
Рассматривая эстетические свойства действительности, которым подражает
искусство, Аристотель впервые в истории эстетической мысли говорит о
низменном.
Низменное - крайняя степень безобразного, чрезвычайно негативная
ценность. Это явления или предметы, имеющие отрицательную общечеловеческую
значимость и таящие в себе угрозу для человечества, т.к. они еще не
освоены, не подчинены людям и могут представить для них грозную опасность.
Если человечество не владеет собственными общественными отношениями, то это
может стать источником больших бедствий. И все явления, относящиеся к этой
грозной опасности, воспринимаются как низменное (фашизм, атомная война и
т.п.).
Ужасное.
Ужасное - близкая к трагическому, но глубоко ему противоположная
категория. Если трагическое всегда имеет свое разрешение в будущем, то
ужасное безысходно, безнадежно. Это гибель, не несущая в себе ничего
просветляющего, не сулящая людям грядущее освобождение от несчастия,
бедствия, не контролируемое людьми, неподвластное им, господствующее над
ними. В трагическом несчастье величественно, оно все же возвышает человека,
т.к. последний остается господином обстоятельств и, даже погибая,
утверждает свою власть над миром. В ужасном, напротив, человек - раб
обстоятельств, он не владеет миром.
Ужасное - эстетическая доминанта средневекового религиозного сознания,
пугавшего грешников адовыми муками и грядущим страшным судом.
Категория ужасного охватывает те явления действительности, которые человек
свободно не владеет и которые несут ему несчастья и гибель, неразрешимые
даже на историческом уровне (отсюда пессимистическое мироощущение).
Безобразное, низменное, ужасное - негативные ценности, отрицательные
свойства мира, запечатлеваемые искусством и отражающиеся в эстетике. Эти
категории вошли в систему современной эстетической науки. Без них нельзя
понять, например, произведения изображающие ужасы фашизма.
Литература:
1. Бобров В.В. Введение в философию : Учебное пособие. - Новосибирск :
Издательство НГУ, 1998.
2. Борев Ю.Б. Эстетика. 4-е издание. М: Политиздат, 1988.
3. Выжленцев Г.П. Социально-политический журнал//Аксиология :становление и
основные этапы развития. 1995 г. №6 и 1996 г. №1.
4. Кропоткин П.А. Этика. М.: Политиздат,1991.
Содержание.
1. Введение……..……………………………………………………………..2
2. Аксиологический этап в истории философского знания………..…13
3. Категории эстетического освоения мира
Эстетическое и Полезное………..………….……………….19
Эстетическое как ценность…….………………………….…19
Прекрасное…….…………………………………………….…20
Парадигмы теоретического постижения красоты……23
Возвышенное…….………………………………………………24
Трагическое………………………………………………………26
Комическое……………………………………………………….28
Комическое как противоречие…………………………..28
Многообразие эстетических свойств
Безобразное………………………………………………..29
Низменное………………………………………………….30
Ужасное……………………………………………………..30
4. Литература………………………………………………………………..31
| |  скачать работу |
Содержание и структура философских знаний: аксиология |
