Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Социально-психология характеристика преступных общностей

990  году  Национальная  ассоциация  социальных  работников
приняла  этнический   кодекс,   в   котором   изложены   основные   принципы
деятельности социального работника, в  частности:  безупречное  поведение  и
компетентность,  моральная  ответственность   перед   клиентом,   коллегами,
работодателем, своей профессией и обществом.
       В отечественной психологии  также  разработан  и  принят  этнический
кодекс.  Суть  его   состоит   в   том,   что   основополагающим   принципом
отечественной  социальной  психологии  должен   стать   принцип   гуманизма:
обеспечение   личностного   роста,   Самоактуализация   «Я»,    приумножение
общечеловеческих ценностей, то есть критерием  оценки  теории  и  социально-
психологической практики обязан быть тезис: «Человек – мерило  всех  вещей».
Однако при этом  нельзя отрицать и сбрасывать со счетов  роль  политических,
идеологических и экономических условий. Не стоит игнорировать  и  целый  ряд
положений, сформулированных К.Марксом  и  его  последователями  относительно
детерминант,  определяющих   сущность   социально-психологических   явлений.
Вместе  с  тем  необходимо  сказать  о  том,  что  в  качестве   методологии
отечественной  социально-психологической  теорией   более   семидесяти   лет
выступала   идеология,  превратившаяся   из   когда-то   живого   учения   в
совокупность   догм.   Следствием   псевдометодологии   явилось    искажение
содержания  и  структуры  социально-психологической  теории.   Так,   вместо
анализа реальной дифференциации  общества  изучалась  только  его  классовая
структура  –  рабочий  класс,  крестьянство  и   интеллигенция,   а   вместо
исследования широчайшего спектра общностей – коллективы. В  конечном  счете,
это  привело  к  тому,  что  общество,  в  котором   мы   живем,   оказалось
неизученным.
       Воинствующая и односторонне разрабатывающаяся методология привела  к
абсурдному разделению социальной психологии на буржуазную и марксистскую,  в
то время как следовало говорить  о  зарубежной  и  отечественной  социальной
психологии. Идеологическое разъединение социальной  психологии  повлекло  за
собой  ограничения   в   области   теории,   создание   деформированного   и
одновременно  рафинированного,   профильного   психологического   тезауруса,
содержание которого свелось к  формуле:  «У  них  все  плохо  –  у  нас  все
хорошо».
       В настоящее время набирает силу критическая  социальная  психология,
пытающаяся  подвергнуть  коррекции  идеологизированный  понятийный  аппарат,
превратить описательную социальную психологию в обязательную, имеющую  пусть
  развивающийся,   но   достаточно   строгий   понятийный   аппарат,   четко
сформулированные задачи, которые она призвана решить, свою систему  методов,
продуманный порядок планирования и координации научных исследований.
       Как ни парадоксально, но несмотря  на  обилие  в  недалеком  прошлом
публикаций  по   методологическим   проблемам,    отечественная   социально-
психологическая теория оказалась на своеобразном голодном пайке.  Длительное
соревнование  за  идеологическую  чистоту   в   исследованиях   породило   в
отечественной   социальной   психологии   монополизм   отдельных   школ    и
направлений, выразившейся в однобоком взгляде  на  социально-психологические
явления и факторы, определявшие их основные характеристики.
       Подобные  академические теории оказались мертворожденными.  Ни  одна
из них так и не «заработала» на практике. Однако немало представителей  этих
псевдотеорий бросились в социальную практику и,  забыв   о  принципах  своих
школ,  занялись  бизнесом.  Понятно,  что  такая  эклектика,  основанная  на
механическом   соединении   различных   теорий   и   практических   приемов,
дискредитирует социальную психологию как науку.
       Таким образом,  положение  сейчас  таково,  что  говорить  об  общей
социально-психологической теории пока преждевременно. Она  не  имеет  единой
парадигмы. Ни одна из существующих  социально-психологических  теорий,  если
исходить из данного параметра, не может претендовать на этот статус.
       Теории  социальных  институтов,  организаций,  групповой   динамики,
нейролингвистического         программирования,          психоаналитические,
когнитивистские,  бихевиористские,  психосинтетические,  интеракционистские,
теория гештальтпсихологии и другие не являются универсальной  объяснительной
моделью. Они  носят  частный  характер  и  теоретически  обслуживают  только
определенный  круг   социально-психологических   явлений.   Одни   объясняют
закономерности   возникновения   и   протекания    социально-психологических
явлений, другие делают  упор  на  раскрытие  механизмов  их  взаимодействия,
третьи   обслуживают   прикладные   направления   психологии:   диагностику,
консультирование и технику воздействия.  Такое  разделение  сфер  приложения
этих теорий правомерно.  Однако,  к  сожалению,  факт  специализации  теории
далеко не всегда учитывается, что приводит к курьезным последствиям.
       Попытки придать какой-либо теории ранг общей,  универсальной  теории
имели место, как в отечественной, так и в зарубежной социальной  психологии.
В данном случае имеются в виду деятельностный, стратометрический подходы,  а
также психоанализ и другие теории. Указанные теории  имеют  свой  конкретный
объект  приложения.  Вне  этих  границ  они  превращаются   в   квазитеории,
надуманные,  искусственные  конструкции,  которые  их   создатели   пытаются
наложить  на  все  без  исключения   социально-психологические   явления   и
объяснить их.
       Перед социально-психологической теорией выдвигаются совершенно новые
задачи, основные из которых следующие:
       1. Теоретическое осмысление места и  роли  человека  в  изменяющемся
мире; выявление социально-психологических характеристик  личности,  наиболее
распространенных  ее  типов  в  современных  условиях  в  целях   разработки
приемлемой ее модели.
       2. Исследование всего многообразия отношений и общения, в том  числе
их  деформации  в  связи  с  утверждением  в  нашем  социуме  новой  системы
ценностей и изменениями в формах собственности.
       3.   Выработка   социально-психологического   взгляда   на   природу
государства, политики, экономики и общества на основе  объективного  анализа
социальных институтов и общностей, их реального значения для личности.
       4.   Разработка   теорий   социальных   конфликтов    (политических,
межгосударственных, этнических, криминальных и пр.).
       5. Выработка теоретических основ социально-политических диагностики,
консультирования и оказания помощи (психогигиена,  социальная  реабилитация,
психопрофилактика, групповая психотерапия, тренинги, обучение и так  далее).
Наряду  с  необходимостью   теоретического   освещения   названных   проблем
социально-психологическая наука не должна оставаться безучастной  к  решению
проблем организованной  преступности.  Разработка  признаков  и  организация
борьбы с преступностью невозможны без обращения к  социально-психологической
теории.  Последняя  помогает  разобраться  в   механизмах   индивидуального,
группового и массового  преступного  поведения,  анализировать  конфликты  и
забастовки, а также устанавливать  психологические  контакты,  доверительные
отношения  с  различными  категориями   населения,   вести   переговоры   по
освобождению заложников, оказывать воздействие в целях  пресечения  массовых
эксцессов. Социально-психологическая теория позволяет также  совершенно  по-
иному взглянуть на природу института наказания и выявить  его  потенциальные
социореабилитационные возможности.


      II. Социально-психологическая характеристика преступных общностей


     1. Социально-психологическое понимание организованной преступности


       С точки зрения социальной  психологии   преступность  –  это  прежде
всего социальное явление, возникающее  в  результате  деформации  социальных
отношений,  дисфункции  социальных  институтов  и  личности.  Каждому   типу
политического режима соответствует определенный  вид  деформации  социальных
отношений институтов и общности.
       Для  тоталитарного   режима,   например,   характерна   изоляционная
деформация, жестко-нормативная деформация  социальных  отношений  («железный
занавес»,   глобальный   контроль).   Дисфункция    социальных    институтов
проявляется, в частности, в обязывании силовых структур  вести  политический
сыск.
       Переходному периоду соответствует хаос, который является максимально
благоприятной средой для преступности.
       Долгое время в отечественной литературе употреблялось просто понятие
«преступность».  При  этом  между  понятиями  преступности  и  общеуголовной
преступности можно было смело ставить знак тождества.
       С возникновением явлений, не укладывающихся в рамки представлений  о
преступности  (общеуголовной)  появилась  необходимость  в  уточнении  этого
понятия, с тем, чтобы оно отражало признаки и  классической,  и  современной
преступности. Тогда в литературе появилось слово «мафия».
       Первоначально  российская   организованная   преступность   получила
освещение в США. У нас же проблема организованной преступности  на  практике
была сведена к  проблеме  организованных  преступных  групп.  Скорее  всего,
единой, централизованной в национальном масштабе  преступной  организации  в
России не существует, тем не менее, преступные группы, группировки – это  не
мафия.
       По мнению ряда экспертов, мафия  –  это  скорее  обозначение  метода
определенной части преступных организаций, который включает в себя:
       1. использование насилия или угрозы насилием;
       2.  структурированность,  иерархическое  построение  группы,  которой
          подчинены цели преступной  организации:  незаконному  производству
          тов
12345След.
скачать работу

Социально-психология характеристика преступных общностей

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ