Социологическая концепция П. Сорокина
|
| |"здесь прежде всего имеется в виду К. Маркс и его |
| |учение о "базисе" и "надстройке" (Комментарий к "Со-|
| | |
| |циальной и культурной динамике". Главы из книги. М..|
| | |
| |1999, с. 22). В этом пункте Сорокин увидел в Марксе |
| |предтечу интегративного направления в постижении со-|
| | |
| |циума. Но он до конца отказывался признать, что его |
| |структуру и динамику можно интерпретировать в |
| |контек- |
| |сте иного смысла. |
| |Наконец, в финале своего творческого пути Сорокин |
| |лучше видел обратную тенденцию - движение к |
| |собственной парадигме в... советской социологии. |
| |Вопреки царящему в ней "диаматовскому раю" |
| |(Солженицын) он обнаружил в ней "целый ряд |
| |направлений "интегральной" и "идеалистической" |
| |социально-политической мысли". Такое признание |
| |заслуживает внимания, хотя его "расшифровка" |
| |затруднена обычной для Сорокина манерой не ссылаться|
| |на первоисточники, давшие основания для такого |
| |радикального вывода. Вероятно имеются в виду |
| |реальные сдвиги советской социально-философской |
| |мысли в таких областях, как антропология, |
| |глобалистика, всеобщая история, аксиология, |
| |культурология, этика, эстетика, семиотика и др. Было|
| |бы благодарной задачей специально проследить |
| |корреляцию между постепенным и "из-под глыб" |
| |официальной идеологии возвратом советской философии |
| |к аутентичному, не искаженному марксизму и |
| |"потеплением" Сорокина к его последователям. Но |
| |независимо от этого ясно. что "топор вой- |
| |ны" с марксизмом "поздний" Сорокин зарыл. |
| |Многое, очень многое сближает нас с |
| |российско-американским мыслителем. Мы, вышедшие из |
| |шинели закрытого общества, отчасти повинны в том. |
| |что наши идеи формировались в режиме не прямого |
| |диалога, а так называемой критики буржуазной |
| |философии, не всегда что греха таить – |
| |доброжелательной. |
| |Абстрагируясь от перипетий изначального и в принципе|
| |непреходящего отчуждения Сорокина от Маркса, его |
| |гамбургский счет последнему сводится к следующим |
| |положениям. |
| |• Маркс поставил, но не решил проблему |
| |"системосозядания", априорной и законченной |
| |социологической доктрины. |
| |• Марксовский детерминизм имеет односторонне |
| |экономический характер и не способен адекватно |
| |"схватить" гуманистическую природу человека. |
| |• Формационная методология марксистского анализа |
| |социума "работает" в структурно-функциональном |
| |измерении, но не способна выявить смыслообразующее |
| |ядро социальных систем и циклов их эволюции. |
| |• Марксистская концепция общественного прогресса, |
| |особенно в его революционной ипостаси, это |
| |абсолютизация маргинальных состояний общества и |
| |отрицание |
| |эволюционного прогресса. |
| |• Марксизм - разновидность эсхатологии, |
| |наукообразного пророчества конечной цели - |
| |"коммунистического рая". |
| |Развернутая реконструкция аутентичного марксизма по |
| |этим ключевым вопросам была бы небесполезной как для|
| |тех, кто поспешил отречься от его "краткого курса", |
| |так и для тех, кто не спешит освоить его в свободном|
| |от деформаций виде. Однако императивное "краткость -|
| |сестра редакции" вынуждает ограничиться тезисами о |
| |Марксе. Их структура изоморфна сорокинскому |
| |вердикту. |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
П.Сорокин относится к тому редкому типу ученых, чье имя становится
символом избранной им науки. На Западе он давно уже признан как один из
классиков социологии XX столетия, стоящий в одном ряду с О. Контом, Г.
Спенсером, М. Вебером.
Действительно, этот русско-американский социолог сделал огромный
вклад в развитие общественной мысли и в развитие социологии как науки об
обществе, несмотря на свою неоднозначность.
| |  скачать работу |
Социологическая концепция П. Сорокина |
