Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Социологическая концепция П. Сорокина

             |
|                    |ды", отныне усматривая в ней нечто инстинктивное,   |
|                    |"низ-                                               |
|                    |шее", "маргинальный прожект" и противопоставив ему  |
|                    |эволюционную перспектнву.                           |
|                    |Однако непоследовательный философ не был бы со-     |
|                    |бою, если бы наряду с сомнениями в "непрерывном     |
|                    |творчестве истории" не увидел в революции нечто     |
|                    |боль-                                               |
|                    |шее, чем экклезиастову "суету сует" и бурные, хотя и|
|                    |                                                    |
|                    |бесцельные "изменения во всех направлениях", марги- |
|                    |нальное "восстание масс" Он пишет и о трех законо-  |
|                    |мерных фазах революции - изначальном неизбежном     |
|                    |насилии, последующей реакции, наконец, "нормальной" |
|                    |конструктивной" фазе, которая приводит революционный|
|                    |                                                    |
|                    |хаос в эволюционное русло. Принципиально это уже    |
|                    |нечто большее, чем натурализм и тем более индетерми-|
|                    |                                                    |
|                    |низм, но и далекое от фатального, линейного,        |
|                    |эсхатоло-                                           |
|                    |гического прогресса.                                |
|                    |Такое движение мысли между Сциллой и Харибдой       |
|                    |вернуло Сорокина к идее нелинейной эволюции, которая|
|                    |                                                    |
|                    |была периферийной для его русского этапа и выходила |
|                    |за пределы конто-спенсеровской парадигмы. Теперь он |
|                    |акцентирует внимание на "забвении иной, циклической |
|                    |концепции социальных перемен и исторического        |
|                    |процесса" и                                         |
|                    |приветствует стремление уделять "большее внимание   |
|                    |повторениям, ритмам и циклам" . Среди предтеч этого |
|                    |направления философ указал на Экклезиаста, Конфуция,|
|                    |Платона, Сенеку, Макиавелли, Вико. Но среди них -   |
|                    |явно избирательно и тенденциозно – нет автора       |
|                    |энциклопедии спиралевидно восходящего "мирового     |
|                    |духа" (Гегеля), ни буревестника концепции "великого |
|                    |возвращения" (Ницше), ни принципиально новой и самой|
|                    |влиятельной, по его признанию, марксовской          |
|                    |циклической теории (она будет признана позднее, на  |
|                    |закате "гарвардского" этапа). Маркс еще не вошел в  |
|                    |эту "та-                                            |
|                    |бель о рангах", по мнению Сорокина, как автор       |
|                    |концеп-                                             |
|                    |ции линейного, эсхатологического и к тому же        |
|                    |"локаль-                                            |
|                    |но-темпорального", т. е. не имеющего социально-фило-|
|                    |                                                    |
|                    |софского статуса прогресса.                         |
|                    |К сожалению, цикпизм Сорокина этого периода доста-  |
|                    |точно неопределенный, если даже абстрагироваться от |
|                    |его                                                 |
|                    |"фигуры умолчания" относительно названных великих   |
|                    |имен этого направления. Так, среди упомянутых Платон|
|                    |                                                    |
|                    |обращен к исходному "золотому веку", а "Вико идет не|
|                    |                                                    |
|                    |по замкнутому кругу, а по спирали, что означает не  |
|                    |вечное повторение одного и того же, пусть и в разных|
|                    |                                                    |
|                    |формах, а в целом движение вперед... практически для|
|                    |                                                    |
|                    |своего времени у него была концепция восхождения".  |
|                    |Адекватность такого вывода выверена специальным ана-|
|                    |                                                    |
|                    |лизом "Оснований новой науки о природе наций" Дж.   |
|                    |Вико .                                              |
|                    |Впрочем, у Сорокина этого периода была идея, кото-  |
|                    |рая ярче других свидетельствует о его эклектизме,   |
|                    |тя-                                                 |
|                    |готении одновременно к крайностям агностицизма и фа-|
|                    |                                                    |
|                    |тализма. В работе "Социальная мобильность" (1927) - |
|                    |теоретическом апофеозе того времени - он писал: "Ве-|
|                    |                                                    |
|                    |роятно, в истории и есть некая трансцендентная цель |
|                    |и                                                   |
|                    |и невидимые пути движения к ней, но они еще никем   |
|                    |неустановлены" . Это звучит вполне в духе, казалось |
|                    |бы,                                                 |
|                    |неприемлемой для Сорокина эсхатологии, но в         |
|                    |контексте                                           |
|                    |его мировидения означает неистребимый порыв к проры-|
|                    |                                                    |
|                    |ву за пределы плоского саентизма и эвристически бес-|
|                    |                                                    |
|                    |плодного, "маятникового" варианта циклических       |
|                    |представ-                                           |
|                    |лений.                                              |
|                    |Социально-исторические и биографические циклы Со-   |
|                    |рокина явно не совпадали. В 1930 г., в разгар       |
|                    |начавше-                                            |
|                    |гося в США мирового социально-экономического и идей-|
|                    |                                                    |
|                    |но-политического кризиса, вползания мира в новую    |
|                    |гло-                                                |
|                    |бальную катастрофу, он прощается, наконец, с уделом |
|                    |эмигрантского маргинала и не только включается в    |
|                    |аме-                                                |
|                    |риканскую интеллектуальную элиту, но и становится ее|
|                    |                                                    |
|                    |наиболее авторитетным представителем и статусным    |
|                    |гла-                                                |
|                    |вой социологического комплекса Гарвардского         |
|                    |универси-                                           |
|                    |тета. В 1937-1941 гг. вышла фундаментальная четырех-|
|                    |                                                    |
|                    |томная "Социокультурная динамика", в 1941 г. - блис-|
|                    |                                                    |
|                    |тательный труд "Кризис нашего времени", в 1947 г. - |
|                    |"Общество, культура и личность: их структура и      |
|                    |динами-                                             |
|                    |ка", в 1957 г. - "Социальная и культурная динамика",|
|                    |                                                    |
|                    |в 1964 г. - "Главные тенденции нашего времени",     |
|                    |"Современные социологические теории" - 1986 г.      |
|                    |Гарвардский период - это время отчетливой устрем-   |
|                    |ленности Сорокина к обоснованию социально-философс- |
|                    |кой системы как завершенной целостности и в этой    |
|                    |связи - решительное дистанцирование от недавних "со-|
|                    |                                                    |
|                    |товарищей" его трудов и... существенная коррекция   |
|                    |от-                                                 |
|                    |ношения к -своему неизменному оппоненту Марксу.     |
|                    |Прежде всего Сорокин сполна расплатился по счетам   |
|                    |своей саентистской и позитивистской "
Пред.678910След.
скачать работу

Социологическая концепция П. Сорокина

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ