Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Социология личности



 Другие рефераты
Женщина в современном обществе: к истории гендерной проблематики Социология культуры Социология марксизма Живопись перед первой мировой войной

АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
                        ВЛАДИМИРСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА



                                Р Е Ф Е Р А Т



По дисциплине: «Социология»
По теме: Социология личности»



                                                                  Выполнила:
                                                           Студентка 3 курса
                                                          дневного отделения
                                           факультета «Экономики и Финансов»
                                            специальности «Финансы и Кредит»
                                                                группы ДФ-01
                                                              Иванченко И.Ю.


                                                                   Проверил:
                                                              Марченков А.А.



                                ВЛАДИМИР 2003

                                 Содержание

Введение
1. Личность и концепции её понимания
2. Типология личности
3. Социализация личности
4.  Взаимодействии  личности  и  общества  как  основа  социально-культурной
саморегуляции
Заключение
Список использованной литературы



                          То, чего не достает рабу - это признание личности;

                                       принцип же личности есть всеобщность.
                                                                     Гегель.

                                  Введение
Любая социологическая  теория  всегда  предлагает  свой  вариант  ответа  на
вопрос о том, как строятся отношения между  личностью  и  обществом,  каковы
закономерности поведения личности и чем  они  определяются.  Поэтому  каждая
школа в социологии либо создаёт свою объяснительную  модель  личности,  либо
явно или неявно пользуется уже существующими моделями.  Отсутствии  единства
в  понимании  того,  что  есть  личность  –  характерная  черта  современной
социологии.  Понятие  личность   вводится   для   выделения,   подчёркивания
неприродной сущности  человека  и  индивида,  то  есть  акцент  делается  на
социальном начале.
В своём первоначальном значении личность – это  маска,  роль,  исполнявшаяся
актёром в греческом театре. Для древних  греков  личность  вне  общины,  вне
полиса не  существовала.  В  христианстве  личность  понималась  как  особая
сущность, как синоним нематериальной души, а эпоха Ренессанса  выдвигает  на
передний  план  самосознание,  и  личность  практически  отождествляется   с
понятием «Я».
Многомерная, сложноорганизованная природа человека,  широта  и  многообразие
его  социальных  связей  и  отношений  определяют  множество   теоретических
подходов и позиций в понимании этого феномена, множество различных  моделей,
образов человека в современной социологии. Один из них – образ человека  как
совокупность социальных ролей.
В своей работе я попробую  рассмотреть  такие  вопросы:  определения  самого
понятия  личность,  социализации  личности  и  взаимодействия   личности   и
общества как основы социально-культурной саморегуляции.

                      Личность и концепции её понимания
Личность – выражение социальной сущности и содержания человека как  субъекта
деятельности и  общественных  отношений.  Личность  выступает  как  носитель
общих и  специфических  социальных  свойств  человека,  характеризующих  его
национальную и  классовую  принадлежность,  профессию  и  вид  деятельности,
мировоззрение и ценностные ориентации, интересы, цели,  идеалы.  В  процессе
своей жизнедеятельности в  обществе  личность  играет  различные  социальные
роли.
Существует 4 концепции понимания личности:
1. Ролевая концепция
Ролевая концепция личности возникла в американской социальной  психологии  в
30-х годах XX в. (Дж. Мид) и получила широкое  распространение  в  различных
социологических  течениях,   прежде   всего,   в   структурно-функциональном
анализе. Т.  Парсонс и его последователи рассматривают личность как  функцию
от того множества социальных ролей, которые присущи любому  индивиду  в  том
или ином обществе.
Социальная роль –  это  модель  поведения,  объективно  заданная  социальной
позицией личности в системе общественных и межличностных отношений.
Социальная  роль  распадается  на  ролевые  ожидания  –  то,  чего  согласно
«правилам игры» ждут от той или иной роли, на ролевое поведение  –  то,  что
человек реально выполняет в рамках своей роли.  Всякий раз, беря на себя  ту
или иную роль, человек более или менее чётко представляет  связанные  с  ней
права  и  обязанности,  приблизительно  знает  схему  и   последовательность
действий и строит своё поведение в  соответствии  с  ожиданиями  окружающих.
Общество  при  этом  следит,  чтобы  всё  делалось  «как  надо».  Для  этого
существует целая система социального контроля – от общественного  мнения  до
правоохранительных органов – соответствующая её система  социальных  санкций
– от порицания, осуждения до насильственного пресечения.
Границы ролевого поведения  достаточно  жестки,  поскольку  смешение  разных
функций  или  неадекватное  их  исполнение  может   привести   к   нарушению
равновесия всей социальной  системы.  Но  эти  границы  не  абсолютны:  роль
задаёт общую направленность и цель действий, а стиль их выполнения –  фактор
вариантный. Например, роль директора фирмы предполагает  реализацию  функций
руководства, управления, и её нельзя смешивать  с  функцией  подчинения  или
заменять  ею.  Но  руководство  может  осуществляться  различными  методами:
авторитарными, демократическими,  попустительскими,  и  в  этом  плане  роль
директора фирмы не накладывает Никах ограничений.
Один  и  тот  же  человек   выполняет   множество   ролей,   которые   могут
противоречить,  не  согласовываться  друг   с   другом,   что   приводит   к
возникновению ролевого  конфликта.  Примером  тому  может  служить  конфликт
профессиональной и семейной ролью женщины.
Помимо ролей, несущих непосредственную общественную нагрузку, имеющих  смысл
и значение для социальной системы в целом,  существуют  и  личные  отношения
людей друг с другом, в которых человек также занимает определённое место   и
в соответствии с ним выполняет определённые  функции.  Этот  слой  отношений
описывается  понятием   межличностная   роль.   Как   и   социальные   роли,
межличностные  роли  тоже  могут   быть   различными   и   даже   совершенно
противоположными в  разных  малых  группах:  друг,  враг,  доверенное  лицо.
Зачастую человек вынужден учитывать  в  своём  поведении  эту  разнообразную
палитру ожиданий, предъявляемых к нему, ориентироваться не  на  одну,   анна
несколько групп сразу.
Социальные  роли  различаются  по  степени  из  важности   для   нормального
функционирования всего общественного организма. Это  связано  с  местом  той
или иной группы в социальной структуре, с их значимостью для поддержания  её
стабильности.  Интегративным  показателем  положения  социальной  группы   и
отдельной личности в  системе  общественных  отношений  является  социальный
статус. В любом обществе и  в  любой  сфере  общественной  жизни  существует
пирамида статусов, определяющая и закрепляющая социальное неравенство.
Теория ролей хорошо описывает адаптационную  сторону  процесса  социализации
личности. Но эту схему  нельзя  принять  за  единственную  и  исчерпывающую,
поскольку она оставляет в тени активное, творческое личностное начало.
2. Концепция личности Фрейда
Другой образ  личности  возник  под  влиянием  идей  австрийского  психиатра
З.Фрейда, рассматривавшего человека как  систему  нужд,  а  общество  –  как
систему запретов, табу.  Бессознательные  стремления  личности  образуют  её
потенциал и основной источник активности, задают мотивацию  её  действия.  В
силу  невозможности   удовлетворения   инстинктивных   потребностей   в   их
естественно-природной  форме  из-за   социальных   нормативных   ограничений
человек вынужден постоянно искать компромисс  между  глубинным  влечением  и
общественно приемлемой формой его реализации.
Модель  личности,  созданная  Фрейдом,  представляет   собой   трёхуровневое
образование: низший  слой  (Оно  или  Ид),  представленный  бессознательными
импульсами и «родовыми воспоминаниями», средний слой (Я или Эго)  и  верхний
слой (Сверх-Я  или  Супер-Эго)  –  нормы  общества,  воспринятые  человеком.
Наиболее жёсткие, агрессивные и воинственные слои – Оно  и  Сверх-Я.  Они  с
обеих  сторон  «атакуют»  психику  человека,  порождая   невротический   тип
поведения. Эта модель личности,  постоянно  обороняющейся  от  общественного
давления и находящейся в конфликте с  социальным  окружением.  Поскольку  по
мере развития общества верхний  слой  (Супер-Эго)  неизбежно  увеличивается,
становится  более  массивным  и  тяжёлым,  то  и  вся  человеческая  история
рассматривается Фрейдом как история нарастающего психоза.

3. Поведенческая концепция
Ещё один образ личности – личность как система реакций на различные  стимулы
(Б.Скиннер, Дж. Хоманс,   К.-Д.  Опп).  В  соответствии  с  этой  концепцией
поведение  каждого  человека  обусловливается  и  контролируется  социальной
средой  через  языки,  обычаи,  социальные  институты,   средства   массовой
информации. Взаимодействуя с другими  людьми,  человек  в  любой  социальной
группе «блюдёт» свой интерес: если его  поведение  поощряется,  положительно
стимулируется,  то  он  и  будет  лоялен,  доброжелателен  по  отношению   к
окружающим и к социальной системе в целом; если же он не получает  признания
со стороны общества, то он будет вести себя агрессивно.  Но  каждый  человек
стремится избежать наказаний и получать поощрения и в этом плане  однознач
1234
скачать работу


 Другие рефераты
Электрический ток
Тема Родины в поэзии Блока
Химия. Алюминий
Общество. Понятие, структура, виды общества


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ