Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Сравнение таинства крещения в исторической перспективе

ash; естественное стремление Церкви к  единству  как  в
   теоретическом учении, так и в богослужебной практике.
   Проведенное нами  описание  логики  развития  чинопоследования  Таинства
Крещения в исторической перспективе позволяет  также  сделать  два,  на  наш
взгляд,  важных  суждения  о  Промысле   Божием   в   деле   спасения   рода
человеческого:
1. Удлинение и усложнение чина  Крещения  во  времена  массовых  гонений  на
   христиан  было  заботой  Господа  нашего  Иисуса  Христа  о   духовно   –
   нравственном возрождении человека, Его любовью к человеку, ибо: «Сказываю
   же вам: всякого, кто исповедует Меня пред человеками, и Сын  Человеческий
   исповедует пред Ангелами  Божиими»  (Лук.  12,  8).  Сломавшийся  же  под
   пытками  язычников –  вероотступник, его ждал только один путь  –  в  Ад,
   ибо сказано Спасителем: «А кто отвергнется от Меня пред  человеками,  тот
   отвержен будет пред ангелами Божиими» (Лук. 12, 9).  По промыслу  Божьему
   удлинялась подготовительная часть крещального  чина  –  дабы  оглашенный,
   укрепляясь в вере, в полной  мере  смог  впитать  в  себя  всю  любовь  к
   Господу,  стал  истинным  христианином,  готовым  с  искренней   радостью
   исполнить последнюю заповедь блаженства, данную нам  Господом:  «Блаженны
   вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить  за
   Меня» (Мтф. 5, 11).
2. Торжественное совершение Таинства Крещения в  IV  –  V  века,  когда  вся
   община с радостью принимала в свои ряды нового члена в Светлый день Пасхи
   Христовой, который в день Крещения получал  также  дары  Духа  Святого  в
   Таинстве Евхаристии – является для нас,  грешных,  как  бы  огнем  маяка,
   зажженным для нас милостию Господа нашего Иисуса Христа и показывающим, к
   чему должна стремиться  христианская община  при  принятии  в  свои  ряды
   новообращенных.



Список литературы

1. Алмазов А. История чинопоследования  Крещения  и  Миропомазания.  Казань,
   1885.
2. Дорофей, архиепископ Пражский,  митрополит  Чешских  земель  и  Словакии.
   Путеводитель по Библии: руководство для священнослужителей.  Москва,  св.
   Кирилл и Мефодий, 2001.
3. Николай (Кавасила), архиепископ. Семь слов о жизни по Христе.
4. Кассиан (Безобразов), епископ. Водою и кровию и Духом. Париж, 2001.
5. Красносельцев. Очерки из истории христианского храма. Казань, 1881.
6. Левшенко Б., иерей. Догматическое Богословие. Курс лекций.  Москва,  Изд-
   во ПСТБИ, 1996.
7. Макарий, митрополит Московский и  Коломенский.  Православно-Догматическое
   Богословие. Том II. Репринт. Москва, Паломник, 1999.
8. Нефедов Г., протоирей. Таинства и  обряды  Православной  Церкви:  учебное
   пособие по Литургике. Москва, Паломник, 1995.
9. Полный  Православный  Богословский  Энциклопедический  Словарь.  Том  II.
   Репринт. Москва, 1992.
10. Смирнов Е. И.  История  Христианской  Церкви:  курс  III  и  IV  классов
   духовных семинарий. Репринт. СТСЛ, 1997.
11. Тертуллиан. О крещении. Сайт: Библиотека христианина, http://clib.ru
12.  Филарет  (Гумилевский),  архиепископ.  Историческое  учение  об   Отцах
   Церкви. Том I. Репринт. СТСЛ, 1996.
13.  Шмеман  А.,  протопресвитер.  Исторический  путь   православия.   Сайт:
   Библиотека христианской литературы, http://coramdeo.ru
14. Шмеман А., протоирей.  Водою  и  Духом,  о  таинстве  крещения.  Москва,
   Паломник, 2001.




1234
скачать работу

Сравнение таинства крещения в исторической перспективе

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ