Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Средневековая городская культура



 Другие рефераты
Жеты Жаргы Прямая реклама и система Public Relations как элементы маркетинга Психологические аспекты ценообразования Восстание 1837—1847гг. под руководством хана Кенесары Касымова

ПОДЪЕМ ГОРОДСКОЙ ЖИЗНИ

 

Рост городов. В Х—XII вв. в Средней Азии и Казахстане шел быстрый рост городов и городских поселении. Они возникали и развивались на базе земледельческих оазисов и в районах взаи­модействия с кочевым и полукочевым скотоводческим хозяйст­вом степи. При некоторых отличиях городских центров разных экономических и хозяйственных зон в главных своих чертах (социально-экономические отношения, топография, архитектура, материальная культура) они были все-таки близки.

Появился ряд новых городов — Карачук, Карнак, Каялык, Ики-Огуз, Ашнас, Барчынлыгкент. Только в Илийской долине кроме 10 городов предшествующего времени, как показали археологические исследования в Х—XII вв. возникло еще 56 го­родов! Десятки городских поселений образовались в Чуйской и Таласской долинах, на Сырдарье. Одновременно расширялась территория «старых» городов за счет рабатов, торгово-ремес-ленных предместий, где обычно находились городские базары. Хозяйственный центр города из шахристана переносится в рабат. Крупнейший из казахстанских городов того времени Отрар занимал площадь в 200 га. Увеличение рабадов в восточном И северо-восточном направлениях вызвало необходимость возведе­ния второго кольца стен. В X—XII вв. были периодом наиболь­шего территориального роста Отрара. Переживал подъем и Тараз. Росли города и селения в Таразком округе. В Таразе и вблизи него созданы замечательные

архитектурные ансамбли и монументальные сооружения. Ранее небольшое городище Актобе на средней Сырдарье было застроено жилыми домами и хозяйственными помещениями,

обнесено крепостной стеной. Город Талгар в Илийской долине вышел заграницы стен и занял территорию около 28 га (прежде около 9 га) 5, новые участки тесно застраивались садьбами горожан. Городская культура распространялась и в Центральном Ка­захстане, в предгорьях Улутау, в долинах рек Сарысу, Нуры, Кенгира. Подъем городской жизни обусловливался сдвигами в хозяй­стве и развитием феодальных отношений. В города переселялась. Развалины Испиджаба нахо­дятся сейчас в центре поселка Сайрам в 12 км восточнее Чимкен­та. К сожалению, городище Испиджаб застроено современными домами, поэтому исследование его затруднено. До сих пор мало известно о топографии города, планировке его жилых кварталов о материальной культуре периода наиболее высокого развития этого крупнейшего города в Казахстане. По сравнению с VII—IX вв. площадь Отрара увеличилась в несколько раз. Вместе с рабадами — предместьями — он зани­мал 200 гектаров. Стены окружали не только центральную часть, где находились шахристан и цитадель, но и рабад. Цитадель находилась в центре основного ядра города, она была защищена стеной и рвом. Археологические исследования позволяют гово­рить об очень плотной застройке шахристана. Стены жилых до­мов возводились из сырцового кирпича. Полы и фундамент домов были выложены жженым квадратным кирпичом. За­стройка рабада была разреженной, здесь имелись водоемы, каналы, сады и пашни. В городе функционировал водопровод, имелись общественные бани на территории рабада на берегах каналов. В округе Отрара, в среднем течении Сырдарьи, выделялся город Весидж, соответствующий городищу Оксус В Весидже, согласно источникам, была мечеть, здесь же находилась и рези­денция правителя! Развалины хорошо сохранились. Четко про­слеживаются цитадель, шахристан и рабад; городище имеет вид пятиугольного бугра с размерами сторон: северной — 220 м, восточной—200, юго-восточной—120, юго-западной—150, за­падной — 160 м. Со всех сторон оно окружено стеной с башнями, цитадель расположена в восточной части развалин. Внутрь горо­дища вели два въезда — восточный и юго-западный. Раскопки на цитадели выявили остатки крупной постройки XI—XII вв., центром которой был обширный двор, вымощенный жженым кирпичом; таким же кирпичом были выложены и полы жи­лых помещений  В одном из них найдены остатки винода-вильни. В одном дневном переходе южнее Отрара находился округ Шавгар с одноименным центром . Округ Шавгар занимал район современного Туркестана, сам же город, отождествляемый с городищем Чуйтобе, находился в 8 км к югу от г. Туркестана. В XI в. Шавгар пришел в упадок, и столица округа была перене­сена в Ясы, где в конце XII в. был сооружен мавзолей Ахмада Ясави и город стал религиозным центром. Городище средневекового г. Ясы находится в центре совре­менного города Туркестана. Город включал в себя цитадель, шахристан, рабад, обнесенные стенами с башнями, часть сельского населения. В жизни городского населения немалую роль продолжало играть земледелие. Земля в городах находилась в частной, а не в государственной собственности, и ее стоимость была выше, чем в сельской местности. Земельные участки в городе часто использо­вались под постройку мустагаллов — доходных заведений (тор­говых рядов,   караван-сараев,бань). Много таких заведений принадлежало членам фамилии Караханидов. Мустагаллы прино­сили большой доход и поэтому феодалы, в том числе кочевая знать, стремились обзавестись зе­мельными участками в городах.

Крупнейшими городами на юге Казахстана оставались Испиджаб и OтpapХ—XII вв. был из­вестен как центр транзитной тор­говли, здесь же производились многие товары и отсюда вывози­лись ткани, оружие, медь и железо. “Испиджаб,— писал об этом городе один из средневековых авторов,— название большого го­рода, одного из главных городов Мавераннахра, на границах Тур­кестана... Он был одной из самых процветающих и приятнейших стран Аллаха, наиболее плодород­ных, обильных деревьями, проточ­ными водами и прекрасными са­дами...”.

Ряд городов выявлен на северных склонах Каратау, среди них наиболее известен Баладж, отождествляемый с городищем Баба-Ата, расположенный в 26 км восточное села Чулак-курган, в урочище Капчагай ". Городище состоит из .цитадели, шах-ристана и рабада. bXI—XII вв., как показали раскопки, цитадели велись строительные работы: было возведено монумен­тальное здание с центральным восьмиугольным залом, вокруг которого группировались жилые помещения, соединенные с цент­ральным залом и между собой арочными проходами. B городе прокладывается водопровод, благоустраивается территория, в частности, отмечены вымостки улиц и тротуаров. Рабад Баба-Ата занимал площадь в 25 га, жилые постройки здесь шли вдоль обо­ронительных стен. Крупнейшим центром политической, экономической и куль­турной жизни Семиречья оставался Тараз.

В округе Тараза, вдоль рек Талас, Асса и других, тянулась цепь городов и поселений — Нижний Барсхан, Хамукет, Джи-киль, Адахкет, Дех Нуджикет, Кулан, Мирки, Аспара, Джуль, Баласагун, Барсхан. Первые упоминания о Кулане в арабо-персидских источниках относятся к первой половине VII в. и вскоре он уже стал круп­ным центром сообщал: «Кулан — укрепленный город, соборная мечеть в ней [медине], он уже опустел. Развалины Кулана соответствуют городищу Луговое, в 120 км восточнее современного Джамбула. В Чуйской долине наиболее известным городом была Аспара, в 10 фарсахах восточнее Кулана (вблизи нынешнего с. Ново-Воскресеновка). Сейчас—это прямоугольный бугор. Шахристан был окружен по периметру стеной, в которой имелись три въезда, в цитадель вел лишь один въезд — с юга. Со всех сторон цита­дель и шахристан были окружены рвом, заполнявшимся водой через протоку из речки Аспары.

Bдолине р. Или находились города Каялык, Тальхиз, Ики-Огуз и дpyгиe. По словам Рубрука, проехавшего через Каялык осенью 1253 г., это был большой город, который посещали многие купцы В Каялыке помимо местного тюркского населения жили выходцы из Ирана и из других стран, здесь имелись мечети и христианская церковь. Остатки города локализуются вблизи с. Антоновского в Талды-Курганской области. Стена высотой 3,5—4,5 м защищала жителей города от нападения врагов. Через каждые 30—45 м на стенах стояли башни круглой формы. Исследование топографии памятника и раскопки показали, что 1-й город возник в IX—Х вв., а его расцвет приходился на XI— XIIвв..

(-Первые сведения об Ики-Огузе сообщены Махмудом Каш-гарским. Рубрук писал о нем, как «о хорошем городе, расположенном в плодородной долине». Остатки Ики-Огуза находятся на правом берегу р. Коксу, в 30 км западнее Талды-Кургана 15.

В анонимном географическом сочинении, написанном на персидском языке в конце Х в., есть следующие строки: «Два селения Тон и Тальхиза расположены среди гор на границе между владениями джикилей и карлуков, вблизи озера Иссык-Куль». Тальхиз (Тальхир) отождествлен с городищем Талгар, находив­шемся на южной окраине одноименного города в 25 км к юго-востоку от Алма-Аты, на правом берегу р. Талгар. Город был укреплен валом и стенами, по углам которых находились круг­лые, выступающие наружу башни. Судя по остаткам каменных фундаментов, в нем были прямоугольные в плане жилые ком­плексы площадью 250—500 кв. м. Они состояли из нескольких квадратных и прямоугольных помещений и двора.

BXI—XII вв. городская культура развивалась не только на юге и юго-востоке, но и в других районах Казахстана В речных долинах, на берегах озер, а также в предгорьях археологи находят памятники городской культуры. Выявлены остатки 60 городищ, в том чи

1234
скачать работу


 Другие рефераты
Сөз таптарының орын басуы
Апокатастасис и Благое молчание в эсхатологии св. Максима исповедника (Apokatastasis and «Honorable silence» in the eschatology of st. Maximus the confessor)
Әлеуметтік зерттеудің құрылымы. Бастапқы әлеуметтік ақпарат жинаудың әдістері
Сыртқы әсерлер теориясы


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ