Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Стихотворение М.Ю. Лермонтова Родина



 Другие рефераты
Стихи Р.Киплинга - герои, темы, стиль Стихи о Прекрасной Даме Субстанционные определения в повести Паустовского О жизни Судьба деревни в изображении современных писателей (В. Распутин Прощание с Матёрой, А. Солженицын Матрёнин двор)

Чувство родины, горячая любовь к ней пронизывает всю лермонтовскую лирику.
И свойственные поэту мысли о величии России нашли  своеобразное лирическое
выражение в стихотворении «Родина». Данное стихотворение было написано в
1841 году, незадолго до смерти М.Ю.Лермонтова. В стихотворениях,
принадлежащих раннему периоду творчества М.Ю.Лермонтова, патриотическое
чувство не достигает той аналитической ясности, той осознанности, которая
проявляется в стихотворении «Родина». «Родина» - одно из значительнейших
произведений русской лирики 19 века.
  Стихотворение «Родина» стало одним из шедевров не только лирики
М.Ю.Лермонтова, но и всей русской поэзии. Чувство безысходности породило
трагическое мироощущение, нашедшее отражение в стихотворении «Родина».
Ничто, кажется, не дает такого умиротворения, такого ощущения покоя, даже
радости, как это общение с деревенской Россией. Именно здесь отступает
чувство одиночества. М.Ю.Лермонтов рисует Россию народную, светлую,
торжественную, величавую, но, несмотря на общий жизнеутверждающий фон, в
восприятии поэтом родной земли присутствует некий оттенок грусти. Можно
сказать, что любовь к родине у М.Ю.Лермонтов, не теряя своей
непосредственности и своего жара, впервые в русской литературе становится
основной темой, превращается в проблему, которую поэт по-своему ставит,
рассматривает и решает. Но в стихотворении «Родина» М.Ю.Лермонтов
высказывает еще более важную мысль: «Люблю отчизну я , но странною
любовью». В чем же заключалась эта странность? Почему любовь к своей родной
стране носила у поэта столь противоречивый характер? Прежде всего, с одной
стороны, для него Россия – его Родина, где он родился и вырос. Такую Россию
М.Ю.Лермонтов любил и прославлял. С другой стороны, он видел Россию как
страну, в которой правит грубая, жестокая власть, подавляющая все
человеческие стремления, а главное, народную волю. Это двоякое понимание и
отразилось в стихотворении «Родина». Но помимо всего в стихотворении
«Родина» проявляется совершенно новая в лирическом творчестве
М.Ю.Лермонтова крестьянская тема. Фигура простого человека, разрастается в
«Родине» в собирательный образ русского крестьянства. Н.А.Добролюбов писал:
«Лермонтов же обладал, конечно, громадным талантом и, умевши рано постичь
недостатки современного общества, умел понять и то, что спасение от этого
ложного пути находится только в народе».[1] Но, по мнению, Н.А.Добролюбова
нельзя  требовать от русского поэта «полнейшего выражения чистой любви к
народу, гуманнейшего взгляда на его жизнь».
  «Родина» М.Ю.Лермонтова – это лирическое раздумье поэта о своем отношении
к отчизне. Уже первые строки:
                    Люблю отчизну я, но странною любовью!
                         Не победит ее рассудок мой.
  - задают стихотворению интонацию эмоционального, глубоко личного
лирического изъяснения и в тоже время как бы вопроса самому себе. В
"Родине" появляется иной, до той поры, может быть, не встречавшийся в
русской поэзии оттенок. Поэт с первых же строк говорит о "странной" любви к
отчизне. М.Ю.Лермонтов выдвигает нечто настолько по тем временам необычное,
что приходится несколько раз подчеркнуть эту необычность: "Люблю Отчизну я,
но странною любовью", "но я люблю - за что, не знаю сам", "с отрадой,
многим незнакомой". Это какая-то исключительная любовь к России, до конца
как будто не понятая и самим поэтом. Ясно, однако, что любовь эта
проявляется по отношению к России народной, крестьянской, к ее просторам и
природе. Патриотическая тема в этом стихотворении приобрела уже лирический
характер. В стихотворении Лермонтов высказывает несколько иное
патриотическое сознание. Он сразу же отличает чуждые ему формы патриотизма.
Поэт равнодушен к славе, купленной кровью, к заветным преданиям. Постепенно
поэт все больше переходит от обобщенной мысли к конкретной.  Любовь поэта к
России настоящая, взыскательная, глубокая. То обстоятельство, что
непосредственная тема стихотворения  - не любовь к родине как таковая, но
размышление о странности этой любви, становится «пружиной» движения
поэтической мысли, придавая стихотворению полемический  и программный
смысл. «В качестве основного чувства родины, - пишет об этом стихотворении
У.Р.Фохт, - выдвигается нечто настолько по тому времени необычное, что поэт
счел необходимым в пределах небольшого стихотворения четыре раза оговорить
эту необычность: “Люблю отчизну я, но странною любовью!”, “Не победит ее
рассудок мой”, “Но я люблю – за что, не знаю сам”, “С отрадой многим
незнакомой”».[2] Именно таким образом М.Ю.Лермонтов решает, в одних только
образах, обнаружить сущность исключительной любви к России. Поэт утверждает
свою любовь к России народной, крестьянской, к мощи и простору русской
природы, отражающей душу народа, к русской земле, возделанной его трудом.
Одним из первых М.Ю.Лермонтов признается, что любит Россию не за ее
героическую историю, а за ее неповторимый облик, и в первую очередь –
природу. Именно после него символом России стала «чета белеющих берез».
Мотив «странной любви» развертывается в двух взаимосвязанных и вместе с тем
контрастирующих планах: необъяснимой холодности к тому, что составляет
общепризнанно-высокий предмет патриотичного воодушевления («слава,
купленная кровью»), противостоит столь же «непобедимая рассудком»
привязанность к иному «лику» родины – простым картинам родной природы,
русской деревни. Как в том, так и в другом случае поэт не упрощает спора
чувства с «рассудком». Ни общий контекст творчества М.Ю.Лермонтова, ни
стилистика первых строк («полный гордого доверия покой», « темной старины
заветные преданья») не позволяют увидеть здесь какого-либо снижения
ценностей патриотизма в его традиционном для долермонтовской поэзии
государственно-историческом аспекте, хотя они и « не шевелят… отрадного
мечтанья». С другой стороны, заявляя о своей любви к «проселочной»,
деревенской России, поэт рисует ее образ не только без подчеркивания особо
привлекательных, «теплых» черт («ее степей холодное молчанье», «дрожащие
огни печальных деревень» - наряду с «полным гумном» и другими отрадными
приметами сельского достатка). Такая диалектичность подхода к теме родины,
ни в какой мере не вредит определенности душевного выбора поэта, цельности
и силе его чувств.
  Сложная полнота и расчлененность отношения лирического героя «Родины» к
своей стране обнаруживается и в композиции стихотворения. Родина
представляется поэтом как некое единство, к которому герой обращает свои
мысли и чувства. Чувство родины никогда не покидало М.Ю.Лермонтова, и об
этом свидетельствуют прямые высказывания лирического героя о родине и
народе в самом стихотворении. В лирическом «я» данного стихотворения трудно
обозначить простого человека, хотя герой «Родины» ездит проселочными путями
в простонародной телеге. Но зато в герое этого стихотворения как бы
бледнеют и стираются те особенности, которые отделяют его от спутника –
человека из народа. При этом образ героя вписан в образ родной земли,
введен в ее сферу. Для лирического героя этого стихотворения важна его
родина, в ней он ищет свои идеалы, и именно в ней он видит простую,
искреннюю и естественную жизнь, и герой хочет слиться с этой жизнью, хочет
стать частью огромного целого – своей Родины. Лирический герой
М.Ю.Лермонтова едет по проселочным путям с мыслью о ночлеге, засматривается
на желтые нивы, на крытые соломой избы ее деревень, долго и сочувственно
вглядывается в картину народного веселья. Именно поэтому в стихотворении
возникает образ русской деревни, дорогой автору, но бесконечно далекий от
романтических образов ранних произведений. Для М.Ю.Лермонтова родина – в
жизни народа, в его простом быту, разнообразные детали которого поэт как бы
перебирает в памяти «с отрадой» и любовью. М.Ю.Лермонтов не видит
недостатков  крестьянской жизни. Поэт описывает сельскую жизнь слегка
идеализируя ее, он не описывает ни тяжелый и изнурительный крестьянский
труд, ни тяжелое положение самих крестьян. В крестьянской жизни лирического
героя данного стихотворения привлекает сплоченность и общность, то, что в
этой жизни нет места одиночеству. Стихотворение «родина» явилось одним из
лучших образцов патриотической лирики.
  Но в «Родине» деревня взята в ином аспекте – как поэтическое воплощение
отчизны, ее символическое средоточие патриотического чувства автора. Вместе
с тем у автора – героя данного стихотворения, нет той «мировой скорби»,
которая лишь по-своему происхождению связана с мрачной оценкой окружающей
действительности, но по смыслу распространяется на всю действительность
эпохи. В содержании «Родины» нет ни «мировой», ни какой-либо другой скорби.
Оттенок грусти, присутствующий в восприятии родной земли, вполне сочетается
здесь с общим жизнеутверждающим и светлым фоном. Все это показывает, что
лирический герой продолжает испытывать влияние народного сознания и
народных воззрений, сохраняя свой «интеллектуальный масштаб»[3]. Это
человек, страдающий под бременем общей для русского народа беды и живущий
большими мыслями о России. Лирический герой наделен способностью страдать,
и понимать свое страдание.
  У М.Ю.Лермонтова в стихотворении «Родина» две контрастные темы, из
которых первая (тема официальной России) дается в традиционных поэтических
формах: «Слава купленная кровью», «Тем
123
скачать работу


 Другие рефераты
Сәбитұлы Асанқайғы
Денсаулыққа жан күйзелісі (аффект) жағдайында зиян келтіру
Личность Бориса Годунова
Евклид и его Начала


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ