Танцевально-двигательная терапия
еся развитию
танцевально-двигательной терапии:
( После II Мировой войны многим людям требовалась реабилитация:
физическая и духовная. Танцевально-двигательная терапия способствовала
этому. "Первой леди" в данном виде терапии считали Мэриан Чейс (Chace M.),
которая работала в больнице св. Элизабет в Вашингтоне, округ Колумбия. Она
развила танец в терапевтическую модальность. Работая с невербальными и
психическими больными, добилась больших успехов. Пациенты, которые
считались безнадежными, стали способны к групповым взаимоотношениям и
выражению собственных чувств.
( 50-е годы были открыты транквилизаторы. Танцевально-двигательная
терапия выступила как альтернативная программа для лечения психических
расстройств.
( 60-е годы: "движение тренинга человеческих отношений", что
способствовало работе с группами и разработке методов развития
самосознания.
( Исследования невербальной коммуникации, в том числе анализ
коммуникативного поведения человеческого тела (Birdwhistell, 1970).
Представление о танце как коммуникации было развито танцовщицей Мери
Вигман (Wigman): "Танец – это живой язык, которым говорит человек... Танец
требует общения прямого, потому что его носителем и посредником является
сам человек, а инструментом выражения – человеческое тело".[3]
В 50-е – 60-е годы тоже стали использовать танец в качестве
терапевтической модальности для лечения эмоциональных расстройств. Это
Труди Шуп и Мэри Уайтхаус, Франческо Боус и Лилиан Эспинак. Работали они в
разных направлениях, но их общими терапевтическими целями являлись:
интеграция тела, ведущая к ощущению цельности, разделение группового и
индивидуального выражения чувств, выражение эмоционального материала,
включающего в себя конфликты, воспоминания и фантазии через символические
действия.
Большое влияние на развитие танцевально-двигательной терапии оказала
аналитическая психология К. Юнга. "Тело без души нам ни о чем не говорит,
так же как – позволим себе встать на точку зрения души – душа ничего не
может значить без тела..." К. Юнг считал, что артистические переживания,
которые он называл "активным воображением", выраженные, например, в танце,
могут извлечь неосознанные влечения и потребности из бессознательного и
сделать их доступными для катарсического освобождения и анализа. "Душа и
тело – не отдельные сущности, а одна и та же жизнь".[4]
Основные принципы и цели танцевально-двигательной терапии.
Основная задача танцевально-двигательной терапии – обретение чувствования
и осознанности собственного "Я". Люди обращаются к танце-терапевту потому,
что они, будучи отчужденны от тела, не чувствуют себя интегрированными, В
нашей современной культуре мы относимся к телу часто как к вещи, предмету.
В отличие от подходов работы с телом (которые мы упоминали выше), в
танцевально-двигательной терапии нет идеальной модели тела, которую нужно
достичь. Танце-терапевт относится к телу как к эволюционирующему процессу.
И еще важнейшее отличие танцевально-двигательной терапии от различных
подходов работы с телом состоит в том, что здесь клиент сам исследует себя
(принцип активности клиента), свои движения и развивается по собственному
пути, а терапевт следует за ним (т.е. недирективный стиль терапии). Данная
терапия больше интересуется тем, как движение чувствуется, чем тем, как оно
выглядит.
Джоан Смолвуд (Joan Smallwood), юнгианский аналитик и танце-терапевт,
ученица Мери Уайтхаус и Труди Шуп, выделила три компонента терапевтического
процесса:
1. Осознание (частей тела, дыхания, чувств, образов, невербальных
“двойных сообщений” (когда наблюдается диссонанс между вербальным и
невербальным сообщением человека).
2. Увеличение выразительности движений (развитие гибкости, спонтанности,
разнообразия элементов движения, включая факторы времени, пространства и
силы движения, определение границ своего движения и их расширение).
3. Аутентичное движение (спонтанная, танцевально-двигательная
импровизация, идущая от внутреннего ощущения, включающая в себя опыт
переживаний и чувств и ведущая к интеграции личности). Аутентичное движение
активизирует те части психики, которые К.Юнг описывал как части
бессознательного. Аутентичное Движение как метод танцевально-двигательной
терапии, основанный на аналитической психологии К. Юнга, создала Мэри
Уайтхаус.
Танцевально-двигательная терапия может служить мостом между миром
сознания и бессознательного. С помощью танцевально-двигательной терапии
пациент может использовать движение для более полного выражения себя и для
сохранения своей аутентичности в контакте с другими. В отличие от других
подходов работы с телом, танцевально-двигательная терапия использует сны,
образы или символы в работе с телом. Танцевально-двигательная терапия – это
единственный вид терапии, где используется очень много свободного
пространства. Танце-терапевт работает постоянно с собственным телом,
используя его как инструмент, с помощью которого он знакомится с
невербальным миром клиента. Танцевально-двигательная терапия, помимо
движения, использует еще такие понятия как вес, пространство, время – для
расширения и обогащения творческого и выразительного мира клиента.
Танце-терапевт концентрируется на взаимоотношениях терапевт – клиент,
клиент – пространство, осознанные движения – неосознанные. Танцевально-
двигательная терапия выступает в двух формах: индивидуальной и групповой. В
групповой форме процесс танцевально-двигательной терапии основан на том,
что терапевт направляет спонтанность движений участников, развивает их.
Типичная групповая сессия включает в себя 3 части: разогрев, его развитие и
завершение (такая структура характерна и для других видов
психотерапевтических групп: психодрамы, гештальта и т.д.).[5]
Разогрев помогает включиться в группу, лучше почувствовать свое
состояние, центрироваться. Эмоциональные состояния участников группы
выражаются и развиваются более полно на телесном уровне, интегрируя мысли,
чувства и действия. В результате разогрева участники группы обычно
чувствуют расслабление, координированность и готовность двигаться. Разогрев
также способствует началу осознавания своих чувств и мыслей и их связи с
телом и движениями. (Например: вытягивание плечей и рук может развиться в
толкающее движение, связанное с желанием вытолкнуть что-то прочь,
неприятную ситуацию или человека, с кем это связано). Повторяя и усиливая
движения, терапевт помогает каждому участнику осознать чувства через
обратную визуальную связь. Двигательное поведение расширяется в танце,
помогая осознаванию конфликтов, желаний, и может способствовать проживанию
негативных чувств и освобождению от них. Здесь терапевт должен быть очень
чувствительным к происходящему в группе, чтобы не было эмоциональной и
физической перегрузки, которая ведет к сопротивлению работе. Терапевт
помогает привести процесс движения к завершению (3 часть группового
процесса) с помощью вербальной обратной связи. Эта стадия способствует
интеграции физического, эмоционального и когнитивного компонентов структуры
Я.
Танце-терапевт выявляет и развивает текущие эмоциональные и
психологические темы, соотнося их с личной историей каждого. Одна из
главных тем групповой работы является "Как быть собой, находясь в контакте
с другими людьми."
Раньше танцевально-двигательная терапия применялась почти всегда к людям
с тяжелыми нарушениями. Сегодня же – все больше ориентируется на работу со
здоровыми людьми, имеющими психологические затруднения, с целью развития у
них самопринятия, эффективного межличностного и группового взаимодействия,
самоактуализации, интеграции частей Я. Поэтому все больший интерес
приобретают именно социально-психологические аспекты танцевально-
двигательной терапии. Существует три основные области работы танце-
терапевта:
1. Тело и его движения
2. Межличностные отношения
3. Самосознание
Целями терапии в первой области являются: активизация тела для того,
чтобы помочь пациенту обнаружить полностью напряжения и конфликты, развить
больше возможностей тела для получения опыта чувства телесной интеграции и
координации.
Во второй области танце-терапевт устанавливает базовый уровень
коммуникации через использование ритма и прямого физического
взаимодействия. групповой опыт позволяет увеличить степень самосознания
через визуальную обратную связь, которую человек получает через наблюдение
за движениями других людей. Наблюдая, как выражаются чувства через тело у
других, участник группы может начать идентифицировать и обнаруживать свои
собственные чувства. Микрокосм мира, представленный в группе, дает
участнику группы возможность получать и давать обратную связь и расширить
поведенческий репертуар социально-психологических ролей.
В третьей области цели сгруппированы вокруг идеи о том, что осознанный
телесный опыт благоприятствует и углубляет самосознание. Наиболее прямое
выражение особенностей индивидуальности возможно через тело. Это физический
опыт действия мышц выступает как быстрый путь познания и получения опыта о
себе, развивает Я-концепцию и способствует повышению самооценки.
Танцеваль
| |  скачать работу |
Танцевально-двигательная терапия |
