Тайна безмерного обаяния Пушкина
аемном здание чужом
Лежал он, просветлев лицом,
Еще сильней и непослушней,
Меж императорским дворцом
И императорской конюшней...*
В этих стихах поэта Владимира Соколова утвердившееся в наше время
понимание пушкинского вольнолюбивого духа как одной из определяющих его
черт. Он действительно и после смерти «еще сильней и непослушней...», не
покорился требованиям света, монарха и многих приспешников царской власти,
гонителей гения. Закованный в рамки жестоких требований, ограничений и
условностей поэт остался непокоренным и пронес сквозь всю жизнь дух
вольности и свободолюбия. Такое видение стержневых особенностей натуры и
творчества поэта активно развивается в советскую эпоху.
Пушкина представляют человеком, преодолевающим самые тяжкие испытания,
в том числе и испытания несвободой. В стихах Д. Самойлова «Болдинская
осень» вспоминается время, когда, огражденный от внешнего мира цепью
холерных карантинов,
_________
* Соколов В. Пушкин // Избранное. - М., 1974. с. 85.
непроходимых дорог, поэт рвался из Болдина и был скован обстоятельствами.
Он оказался в тисках несвободы, причем автор стихотворения вкладывает в
слово «отпущенье» гораздо больший смысл, нежели просто возможность покинуть
деревню.
Везде холера, всюду карантины,
И отпущенья вскорости не жди,
А перед ним престранные картины
И в скудных окнах долгие дожди...
Это фон, на котором развивается мотив внутренней свободы поэта, прежде
всего - в творчестве:
Но почему-то сны его воздушны,
И словно в детстве - бормотанье, вздор.
И почему-то рифмы простодушны,
И мысль ему любая не в укор.
Какая мудрость в каждом сочлененьи
Согласно с гласной! Есть ли в том корысть!
И кто придумал это сочиненье!
Какая это радость - перья грызть!
Быть, хоть ненадолго, с собой в согласье
И поражаться своему уму!
Кому прочесть - Анисье иль Настье ?
Ей-богу, Пушкин, все равно кому!
И за полночь пиши, и спи за полдень,
И будь счастлив, и бормочи во сне!
Благодаренье богу - ты свободен -
В России, в Болдине, в карантине...
В последнем четверостишии объединены оценка пушкинского отношения к
свободе, наше понимание пушкинской свободы творчества, отношение поэта к
свободе, которую было у него не отнять как кредо «самостояния» человека.
Пушкинское самоуважение и достоинство, умение преодолевать все преграды
на своем пути, способность являть образец стойкости в труднейших жизненных
обстоятельствах воспринимаются как доминирующие свойства натуры поэта. В
наши дни, по замечанию критика и литературоведа, «Пушкин воспринимается как
пример не столько раскрепощения всех жизненных сил, сколько сохранения их
на том пределе, где жизнь становиться тягостное и невыносимой и все-таки
требует: живи!».*
Не менее притягательно для наших современников и то, что поэт оказался
«свободным» еще в одном смысле - в преодолении сковывающих человека рамок и
условий конкретно - исторического существования. Намного опередивших своих
современников в духовном развитии, Пушкин на личном примере показал, что
«человек вовсе не обречен на свое время, не заточен в нем весь, его душа
свободна и тысячу раз представит себе иную, достойную
_________
* Эпштейн М. Н. Новое в классике. - М., с. 22
человека жизнь, до которой он не доживет».*
Представления о личности поэта, л масштабах и глубине его
художественной вселенной вовсе не исчерпаны. Они становятся все более
разносторонними и раскрываются в той многозначности, которая таиться в
творчестве Пушкина и в уроках его личной истории.
_________
* Кушнер А. «Иные, лучше мне дороги права...» // Новый мир. - 1987. № 1.
С.228.
| |  скачать работу |
Тайна безмерного обаяния Пушкина |
