Туринская плащаница
Другие рефераты
ПЛАН:
ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА 3
"ПОДДЕЛКА. ИСКУССТВО НАДУВАТЕЛЬСТВА" 4
ПРОЦЕСС ДАТИРОВАНИЯ – НОВЕЙШИЕ ТЕХНОЛОГИИ. 6
Туринская плащаница была скатертью на Тайной вечере 12
В заключение вернемся к ранее поставленным вопросам. 13
Литература: 14
ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА
Одно из удивительных свидетельств Воскресения Христова, сохранившееся
до наших дней, – Плащаница Спасителя, кусок длинной узкой ткани, которым
было обернуто после крестных страданий и смерти тело Иисуса Христа.
Вот как повествует об этом Евангелие от Марка: Иосиф Аримафейский, один
из тайных учеников Христа, купив плащаницу и сняв тело Господа со креста,
обвил плащаницею и положил во гробе, который был высечен в скале, и
привалил камень ко двери гроба.
На третий день, уже после Воскресения, ученики Спасителя, войдя во
гроб, которым служила небольшая пещера, увидели одни пелены лежащие. Эти
пелены и есть Плащаница. Плащаница стала святыней для учеников Христа.
Затем долгое время Плащаница хранилась в Константинополе, а после крестовых
походов была вывезена в Западную Европу и вот уже шесть веков находится в
итальянском городе Турин, по которому и получила свое название «Туринская».
На Плащанице таинственным, непостижимым образом запечатлен Иисус
Христос, снятый после распятия с креста. Удивительный лик, исполненный мира
и неземного величия, хотя и со следами тяжелейших страданий. На высоком лбу
заметны струйки крови, на руках и на ногах следы ран от гвоздей,
кровоподтеки от ударов бичей покрывают все тело.
Само изображение нечеткое, как бы размытое. Секрет этого был раскрыт
неожиданно в 1889 году. Тогда Плащаницу впервые сфотографировали. И каково
же было удивление фотографа, когда на стеклянном негативе проявилось
четкое, совершенно поразительное изображение Христа. С этого дня начинается
особый, научный этап исследований Плащаницы. Ученые со всего мира принимали
участие в этих исследованиях, которые приносили им не только
профессиональное удовлетворение: Плащаница поистине стала для тысяч
современных ученых «пятым евангелием», приводящим сомневающихся к твердой и
глубокой вере. Она являет собой как бы послание к нам, запечатанный свиток,
который мы только начинаем приоткрывать.
В Евангелии упоминается, что Иисус Христос до своего распятия был
подвергнут бичеванию, но только Плащаница «говорит», сколь жестоким оно
было. Воинов, бичевавших Иисуса Христа, было двое, а их бичи имели
специальные металлические окончания, – как было принято в римской армии.
Ударов было не менее сорока, и они приходились по всей спине, груди и по
ногам. В Евангелии говорится, что палачи возложили венец на голову Иисуса
Христа, но о том, что это был не только способ унижения, но и продолжение
пыток, мы узнаем от Плащаницы. Шипы тернового венца были столь остры, что
прокололи сосуды на голове, и кровь обильно струилась по волосам и лицу.
Плащаница свидетельствует не только о распятии Иисуса Христа, но и о
Его воскресении. В запечатанной пещере с Ним была лишь Плащаница, и поэтому
то, как произошло воскресение Господа, «видела» она одна.
На Плащанице ученые не обнаружили красящих веществ. Отсюда был сделан
вывод, что изображение на ткани подобно изображению на фотонегативе и что
оно могло появиться при воздействии очень сильного потока света, когда
обычная ткань сама становится как бы негативом. Но никто, даже в условиях
современных лабораторий, не смог воспроизвести ничего подобного изображению
на Плащанице. Некоторые ученые утверждают, что для получения такого
изображения необходим больший поток света внутри Плащаницы, чем при ядерном
взрыве в Хиросиме, но при этом ткань должна быть сохранена. Такой свет мог
воссиять в момент воскресения. Недаром в древнейших песнопениях,
посвященных Светлому Христову Воскресению, поется: «светоносное
воскресение», «узрим в свете неприступном Христа блистающегося».
Ученые обнаружили и другие поразительные факты: на ткани сохранилась
пыльца растений, произрастающих только в Палестине; сама ткань изготовлена
давно утраченным способом, применявшимся в начале нашего тысячелетия на
Ближнем Востоке; все раны на теле полностью соответствуют евангельским
описаниям страданий и смерти Господа Иисуса Христа и не могли быть ни у
какого другого человека (следы от тернового венца, пробитое копьем
межреберье). Это лишь немногое из того, что узнали ученые и весь
христианский мир о Плащанице. Возникла целая наука – синдология, от
греческого «синдон» — плащаница.
Впрочем, у ученых осталось множество еще неразрешенных проблем, и
важнейшая из них — научная датировка Плащаницы.
Плащаница за свою историю побывала в нескольких пожарах, оставивших на
ней свои следы. В последний раз она была в огне в 1997 году. Тогда из
закрытого пуленепробиваемого саркофага ее чудом удалось извлечь одному
итальянскому пожарному, ставшему после спасения Плащаницы национальным
героем.
[pic]
Освящение копии Плащаницы Святейшим Патриархом в Сретенском монастыре
В 1997 году точную копию Туринской Плащаницы (всего таких копий в мире
пять) известный американский ученый Джон Джексон передал в Московский центр
по изучению Плащаницы, в котором трудятся православные физики, математики,
биохимики, искусствоведы и ученые других специальностей.
7 октября 1997 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий в
московском Сретенском монастыре освятил изображение Плащаницы как
Нерукотворный образ Спасителя.
"ПОДДЕЛКА. ИСКУССТВО НАДУВАТЕЛЬСТВА"
Осенью 1978 года в итальянском городе Турине в кафедральном соборе св.
Джованни Баптиста (Иоанна Крестителя) была выставлена на всеобщее обозрение
реликвия, известная во всем мире как Туринская Плащаница. Выставка была
приурочена к 400-летию её появления Турине. З миллиона 300 тысяч паломников
со всех концов света (таково официальное число посетителей выставки за
шесть недель ее работы) днем и ночью стояли в очереди, в надежде хотя бы
издали взглянуть на святыню, которую папа Павел VI назвал самой важной
реликвией в истории христианства. Эта выставка была третьей за последние
сто лет. Параллельно заседал конгресс на тему: "Плащаница и наука", а по
улицам бродили сотни людей, вместо одежды завернутые в льняные полотнища,
являя собой живое свидетельство того, до какой степени мысль о необычности
этого предмета овладела умами тех, кто хотел бы узнать разгадку этого
феномена."
16 октября 1984 года особая комиссия STURP - "Проект исследования
Туринской Плащаницы" (Shroud of Turin Research Project), под руководством
кардинала Баллестреро, начинает процесс отбора нужных лабораторий для
установления возраста Туринской плащаницы.
Лаборатория в Аризоне исследования доставленных проб из Туринской
плащаницы начала 6 мая 1988 года мая и после неоднократной проверки и
перепроверки закончила его 8 июня 1988 года. Весь процесс исследования
записан на кинопленку. Заключение: ткань для Туринской плащаницы была
изготовлена в 1350 году. До завершения исследований Туринской Плащаницы в
лабораториях Оксфорда и Цюриха результаты исследования в Аризоне держались
в строжайшем секрете.
В этот же промежуток времени, с 6 мая по 8 июня 1988 года, провела и
закончила свое исследование лаборатория в Цюрихе. Заключение: ткань для
Туринской плащаницы была изготовлена в промежутке 1290 - 1360 годов.
Из-за переналадки оборудования оксфордская лаборатория начала свои
исследования только 27 июля 1988 года и завершила 8 августа 1988 года.
Заключение: ткань для Туринской плащаницы была изготовлена в 1350 году.
8 сентября 1988 года в газете "Воскресные известия" (Sunday Times) без
указания на источник информации на первой странице была опубликована статья
под названием: "Официально признано: Туринская Плащаница - Подлог"
('Official: The Turin Shroud is a Fake'). Статья произвела ошеломляющее
впечатление на публику верующих и неверующих. Доктор Тайт, католический
богослов и председатель комиссии по снятии проб из Плащаницы, начал
публично и категорически снимать из себя всю ответственность за
исследования и его результаты.
13 октября 1988 года на пресс конференции в Турине кардинал Баллестеро,
Архиепископ Турина, сделал официальное заявление, что радиоактивные
исследования установили: ткань плащаницы изготовлена никак не ранее 1325
года. На следующий день на пресс конференции в Лондоне исследователи
Оксфордской лаборатории официально заявили, что обобщенные исследования
всех трех лабораторий свидетельствуют, что Плащаница была изготовлена из
хлопка, которые выращен в промежутке между 1290 и 1360 годами. Вскоре после
этого папа Иоанн Павел II во время посещения Африки в своем выступлении 28
апреля 1989 года "напомнил" слушателям о том, что католическая церковь,
якобы, никогда официально не признавала Туринской плащаницы в качестве
подлинных погребальных пелен Иисуса Христа, а признавал ее только священной
реликвией, нарисованным на полотне изображением, которая используется на
предпасхальном богослужении во всех католических и православных храмах.
Таким образом, католическая церковь по горячим следам официально признала
результат научного исследования возраста Тури
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
