Воспитательная работа в вооруженных силах и ее влияние на психику воина в боевой деятельности
Другие рефераты
Для выполнения задач в условиях армии военнослужащие должны
получить за время службы и такое воспитание, которое имеет осо-
бую, воинскую направленность. Вот это специфическое, связанное с
формированием у личного состава Вооруженных Сил необходимых воин-
ских качеств, и определяет сущность воинского воспитания, его
место в общей системе подготовки вооруженных защитников Родины.
Воинское воспитание представляет собой целенаправленную дея-
тельность командиров и штабов по формированию у воинов духовных
качеств, отражающих специфический характер нашей армии, ее задачи
и предназначение. В единстве со всеми направлениями воспитания
воинское воспитание развивает и формирует у воина качества, необ-
ходимые ему для защиты Отечества. В процессе воинского воспитания
формируются такие качества, которые необходимы воинам всегда, но
особенно при выполнении задач в боевых условиях. Это - стойкость,
мужество, отвага.
Содержание воинского воспитания в самом конкретном плане оп-
ределяется военной присягой, в которой в концентрированном виде
сформулированы требования к вооруженному защитнику Родины, и во-
инскими уставами, регламентирующими повседневную жизнь, функцио-
нирование армии и флота в ходе войны. О значении воинских уставов
свидетельствует то, что они рассматриваются и утверждаются на са-
мом высоком государственном уровне.
Основными компонентами содержания воинского воспитания явля-
ются:
- воспитание у военнослужащих глубокого понимания историчес-
кого предназначения Вооруженных Сил, особенностей их строительст-
ва, функционирования и своего места в выполнении стоящих перед
ними задач, особенно по поддержанию постоянной высокой боевой го-
товности;
- формирование у личного состава непоколебимой верности во-
енной присяге и уставам, неуклонного следования их требованиям
как в мирное время, так и в условиях войны;
- развитие постоянного стремления к овладению военным делом,
своей воинской профессией, к отличному освоению военной техники,
оружия и способов их применения;
- выработка у военнослужащих высокой дисциплинированности,
беспрекословного повиновения, упрочения воинского товарищества;
- формирование морально-боевых качеств, которые особенно не-
обходимы военнослужащим в бою, - стойкости, мужества, отваги,
способности переносить самые суровые испытания для достижения по-
беды над врагом;
- воспитание личного состава в духе гордости за принадлеж-
ность к Вооруженным Силам России, своей части, стремления разви-
вать и обогащать их боевые традиции.
Работа по воинскому воспитанию личного состава Вооруженных
Сил должна вестись дифференцированно, где главная роль должна
принадлежать воинской дисциплине. Единоначалие в армии и на фло-
те, его последовательное осуществление в многогранной деятельнос-
ти военных кадров неотрывны от процесса воспитания военнослужащих
в духе высокой дисциплинированности. Место и значение этого про-
цесса в содержании воинского воспитания определяются прежде всего
тем, что речь идет о привитии военнослужащему одного из важнейших
качеств, без которого немыслимы личность воина, специфическая де-
ятельность армии и флота.
В процессе нравственного воспитания у воинов формируется по-
нятие дисциплинированности как воинского долга. Правовое воспита-
ние развивает у них уважение к законам, на которых зиждется пра-
вопорядок в армии и на флоте. Воинское воспитание как бы раскры-
вает суть слагаемых воинской дисциплины, нацеливает личный состав
на точное и неукоснительное соблюдение военной присяги и воинских
уставов, в единстве с обучением обеспечивает проведение в жизнь
их конкретных требований. Этот единый процесс призван способство-
вать утверждению и поддержанию уставного порядка.
Особое значение придается личной примерности офицеров в со-
четании с их умением квалифицированно решать задачи неуклонного
укрепления дисциплины во вверенных им частях и подразделениях.
Боевые традиции
В содержании воинского воспитания важное место занимает
пропаганда боевых традиций. Освоение этих высоких духовных цен-
ностей, во-первых, обеспечивает преемственность в работе по фор-
мированию у личного состава высоких морально-боевых качеств за-
щитников Родины, что способствует глубокому осознанию им своих
служебных обязанностей. Во-вторых, это могучее средство воздейс-
твия на умы и сердца воинов активно способствует восприятию ими
героических дел, свершенных советскими людьми в боях за Родину,
за дело своих предков, как примеров для повседневного подражания.
Боевые традиции, в-третьих, рассматриваются как конкретный итог
и, следовательно, в известном смысле средоточие опыта воспитания
воинов в духе верности своей Родине, военной присяге, высокой
дисциплинированности, готовности к героическим подвигам. Именно
поэтому во всем процессе воинского воспитания боевым традициям
уделяется неослабное внимание. Используются различные формы про-
паганды и агитации.
Таким образом, воинское воспитание - целенаправленный про-
цесс формирования морально боевых качеств у вооруженных защитни-
ков государства Российского. В единстве с нравственным, правовым,
трудовым, эстетическим и физическим воспитанием воинское воспита-
ние служит необходимым условием развития личности воина, укрепле-
ния морального духа, повышения боевой мощи Вооруженных Сил Рос-
сии, успешного выполнения ими своих задач как в мирное время, так
и в условиях войны, если она будет развязана.
Боевые традиции армии и флота - это исторически сложившиеся
обычаи и моральные правили, ставшие нормой поведения воинов в бою
и в мирное время, активно побуждают их образцово выполнять свой
воинский долг, честно и добросовестно служить своему народу, сво-
ей Родине.
Войсковая практика свидетельствует, что боевые традиции пов-
семестно взяты на вооружение как испытанное и эффективное средс-
тво воспитания мужественных, стойких и умелых защитников Родины.
Всюду, где служит российский воин, рядом с ним несут бессменную
вахту боевые традиции.
Основными боевыми традициями Вооруженных Сил являются:
- беззаветная преданность и горячая любовь к Родине, посто-
янная готовность защищать ее до последней капли крови;
- непримиримость к врагам Родины, высокая бдительность;
- верность воинскому долгу, военной присяге, самоотвержен-
ность и массовый героизм в бою;
- любовь к родной армии и флоту, к своей части, кораблю,
верность Боевому Знамени, Флагу корабля;
- постоянное стремление к совершенствованию боевого мастерс-
тва, повышению военных знаний, неустанная борьба за высокую
боевую готовность, образцовый порядок, организованность и
дисциплину;
- войсковое товарищество и коллективизм, уважение к команди-
ру и защита его в бою.
Особую ценность боевые традиции представляют для воинского
воспитания личного состава армии и флота. Их изучение и пропаган-
да способствует формированию у воинов высоких морально-боевых ка-
честв, необходимых для достижения победы в современном бою, помо-
гают готовить воина-гражданина, патриота, обладающего сильным ду-
хом, несгибаемой волей, мужеством и храбростью, в совершенстве
владеющего военной техникой и оружием. Выдающийся полководец
М.В.Фрунзе считал традиции нашей армии залогом будущих великих
подвигов советских воинов. В своем приветствии воинам героической
51-й Перекопской дивизии он указывал на то, чтобы "память о слав-
ном прошлом запечатлелась и, не умирая, передавалось из поколения
в поколение новым составом полков дивизии.
Воспитательное воздействие боевых традиций заключается преж-
де всего в силе примера, которая побуждает новые поколения воинов
идти по стопам своих отцов и дедов, множить их славные дела, без-
заветно служить Родине. Сила положительного примера - это огром-
ная сила, а когда она сочетается с идейной убежденностью, любовью
к Родине, когда мотивами поведения человека, его действий стано-
вятся благородные цели, она умножается во сто крат. Известно ведь
из истории, что в годы Великой Отечественной войны сотни воинов
наших Вооруженных Сил в критические моменты боя, следуя примеру
Александра Матросова, закрыли своим телом амбразуры вражеских до-
тов и дзотов; более трехсот советских летчиков повторили подвиг
Николая Гастелло. Свыше 11000 человек за героизм в боях с немец-
ко-фашистскими захватчиками удостоены высокого звания Героя Со-
ветского Союза. Положительный пример героев оказывает воздействия
не только на отдельного человека, но и на воинские коллективы
в целом.
Славной страницей в истории русского военно-морского флота
вошло Наваринское сражение 1827 года, когда дважды было нанесено
сокрушительное поражение турецкому флоту. В этом сражении особен-
но отличился экипаж корабля "Азов" под командованием Лазарева.
"Азов" получил 153 пробоины, но из боя не вышел. Весь экипаж ко-
рабля вел себя героически. Он потопил два турецких фрегата и кор-
вет, подбил 80-пушечный турецкий корабль, который выбрался на бе-
рег и взорвался. За эти победы и подвиги экипаж корабля "Азов"
первым удостоился Георгиевского флага. Интересно подчеркнуть, что
в составе экипажа этого корабля служили лейтенант Нахимов, мичман
Корнилов, гардемарин Истомин, впоследствии ставшие адмиралами и
героями русского флота.
Пропаганда боевых традиций помогает воспитывать воинов, це-
ментировать воинские коллективы, мобилизовать личный состав на
совершенствование своего мастерства, укрепление воинской дисцип-
лины, повышение бдительности, боевой готовности войск и сил фло-
та. В боевых традициях воины находят лучший образец для выборы
нравственного идеала, к которому стремятся, которому подраж
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
