Жанровая специфика лирической песни
оединяют воедино
слово и чувство. Искусные певцы ставят задачей не показ своих «певческих
способностей», а прежде всего – «знакомство слушателей с песней, с ее
художественным богатством» /Сидельников 1959 : 19/.
Простота русской народной песни объясняется ее близостью к народу, и
эта близость определяется тем, насколько глубоко и правдиво в песне отражен
дух народа, его мечты, его историческое прошлое. Человек поет о том, что
более всего его тяготит, тревожит. «Показывая теневые стороны народной
жизни, песня… указывала на истоки, породившие их. Песня способствовала
разрушению старых феодальных порядков, домостроевщины в быту, помогала
подрывать основы крепостничества и капиталистического строя» /Сидельников
1959 : 15/.
Таким образом, русская лирическая песня – яркая картина исторического
прошлого нашего народа. Она раскрывает перед нами все богатство и красоту
«внутреннего мира» России. Лирическая песня позволяет нам понять и узнать
источники обрядов, а также художественные вкусы крестьян и трудящихся.
Роль песни в народной жизни четко охарактеризовал Гоголь: «Я не
распространяюсь о важности народных песне. Это народная история, живая,
яркая, исполненная красок, истины, обнажающая всю жизнь народа… Кто не
проникнул в них глубоко, тот ничего не узнает о прошедшем быте России»
/Лирические песни 1990 : 5/.
СПЕЦИФИКА ЖАНРА ЛИРИЧЕСКОЙ ПЕСНИ
Прежде чем приступить к исследованию лирической песни, необходимо
сказать несколько слов о классификации этого жанра. В науке этот вопрос
долгое время остается нерешенным и до сих пор не выработана единая точка
зрения. Большинство ученых в основу песенной классификации положили
тематический принцип.
Так С.Г. Лазутин, выделяет бытовую крестьянскую песню и историческую.
Бытовая песня посвящена первоначально темам любви и семейно-бытовых
отношений. Позже в них развиваются и различного рода социальные мотивы,
прежде всего – антикрепостническая тема. В бытовых песнях раскрываются
социально-общественные отношения людей: крестьяне рассказывают о своей
тяжелой жизни в условиях крепостничества, ярко представлена и нелегкая
жизнь дворовых людей.
К социально-бытовой песне С.Г. Лазутин относит также солдатские и
рабочие песни, в которых семейные отношения никаким образом не
затрагиваются. Сюда входит и так называемая лакейская песня. К солдатским
песням тесно примыкают казацкие песни.
С.Г. Лазутин указывает и на существование военно-исторических песен,
куда также входили солдатские песни, отличающиеся от солдатских песен
бытовой тематики. Здесь появляются новые герои, новые мотивы и темы. Помимо
песен, рассказывающих о нелегкой жизни солдат и казаков, в солдатской среде
возникают также шуточные, юмористические песни.
К трудовым песням С.Г. Лазутин относит и рабочие песни, в которых
главной темой становится тема труда, раскрывающая «взаимоотношения между
рабочими и теми, кому они вынуждены были подчиняться (хозяин,
предприниматель, администрация, мастера, надсмотрщики и т.п.)» /Лазутин
1965 : 103/.
Богаты сюжетами и близки к любовно-бытовой тематики отходнические
песни, возникшие во второй половине XVIII – начале XIX века. В них девушка
просит своего дружка, отправляющегося в Питер, отложить отъезд, но он
отвечает, что никак не может. Опечаленная девушка клянется в вечной любви.
До к.XVIII-н.XIX вв. в песнях представлен образ робкой, застенчивой
девушки, но с указанного периода в песнях появляется и другой образ –
девушки смелой, боевой, решительной.
Выделяет также С.Г. Лазутин и городские песни, названные мещанским
романсом, главной темой которых является несчастная любовь.
Тематика фольклорного произведения также лежит в основе классификации,
предлагаемой А.И. Соболевским. А.И. Соболевский, издавая «Великорусские
народные песни», писал: «Печатая песни, мы расположили их в порядке по
содержанию. Само собой разумеется, мы руководствовались нашим собственным
пониманием песен <…> Конечно, можно было бы разделить песни по группам:
«беседные», «хороводные», «игровые», «плясовые», «протяжные» и т.п. Но что
бы тогда получилось? Большинство напечатанных нами песен записано без
отметки, которая из них «беседная», которая – «хороводная» и т.д., и нам
пришлось бы помещать их в ту или в другую группу по своему благоусмотрению
<…> Отметки тех из них, которые у нас помещены в нескольких вариантах,
очень часто различны. Так, известнейшая песня «Калинушка с малинушкой
лазоревый свет» <…> в одном варианте помечена «хороводною», в другом –
«обыденною» и в двух – «протяжною» <…> Сверх того, самое значение отметок
«хороводная» и т.п., по нашему мнению, очень невелико. Если песня отмечена
«хороводною», это указывает единственно на то, что она поется в хороводе;
последнее нисколько не мешает ее употреблению в «беседе», на свадьбе и
вообще во всяком собрании молодежи <…> Понятно, при таком положении дела
распределение песен по группам невозможно» /Цит. по: Круглов 1982 : 7-8/.
Существует и другая классификация песенного творчества – по функции.
Она представлена К.С. Давлетовым. Традиционная песня «распадалась на четыре
основных жанра: песен заклинательных, игровых, величальных и лирических»
/Давлетов 1966 : 251/. К лирическим песням он относит, например, любовные,
семейные, или солдатские, рабочие, ямщицкие. К.С. Давлетов указывает на то,
что именно лирические песни подверглись историческому изменению. Также им
выделены так называемые «эмигрантские» песни, в плане профессиональном –
бурлацкие, студенческие песни.
Существует также и следующее мнение: к лирическим стихотворным жанрам
относятся песни социального содержания, любовные песни, семейные песни,
малые лирические жанры (частушки, припевки и проч.).
Мы предлагаем свою классификацию песен, учитывая приведенные выше.
1. Семейно-бытовая песня. Сюда мы включаем песни любовной и семейной
тематики, которые раскрывают взаимоотношения возлюбленных, а также в полной
мере раскрывают внутрисемейные отношения, нелегкую жизнь крестьянства в
условиях крепостничества
2. Трудовые песни. Мы считаем, что к данной группе традиционных
крестьянских песен следует отнести антикрепостнические, поскольку они
пронизаны ненавистью крепостных к своим угнетателям, они рассказывают о
каторжном труде, невероятных условиях жизни.
3. Отходнические песни включают следующие:
а) бурлацкие;
б) чумацкие;
в) ямщицкие.
Мы считаем, что в данную группу песен следует отнести и солдатские
песни. Бессрочная или двадцатипятилетняя военная служба в армии почти
навсегда отрывала солдата от семьи. Вдали от дома складываются песни, в
которых солдаты тоскуют по родным краям, по своей семье.
4. К удалым песням относим:
а) разбойничьи;
б) каторги и ссылки;
в) тюремные.
5. Отдельно выделяем шуточные, сатирические, хороводные.
6. В особую группу относим песни литературного происхождения.
Особенно привлекают нас лирические семейно-бытовые песни, поскольку их
характеризует богатство тематики, образов, символов, художественно-
выразительных средств.
Особенности композиции
Важную роль в лирической песне играет композиция. Она раскрывает
характеры героев через последовательность изображения событий, через связи
с характерами других героев. В семейно-бытовых лирических песнях можно
выделить несколько типов композиции, которые явно прослеживаются, несмотря
на такую особенность жанра, как вариативность и контаминация.
Контаминация обычно возникает в результате сходства песен по
содержанию, мелодии, напеву и т.д.
Часто контаминированный текст песни носит отпечаток той среды, в
которой он бытовал или бытует (песня «Лучинушка»). Песни вступают в
контаминацию на основе их идейно-тематической близости, «и такие
контаминированные тексты одновременно являются показателем и разрушения, и
своеобразного развития этих песен» /Лазутин 1965 : 83/. Но нередко вступают
в контаминацию и песни, различные по сюжетам, но близкие по своим образами.
Это в основном песни, изображающие образы нерадивых, ленивых и
легкомысленных жен. В контаминацию могут вступать отдельные картины и
мотивы песни. Чаще из песни отделяется зачин.
Итак, о композиции. Наиболее распространенным типом лирической семейно-
бытовой песни является песня-монолог, «когда повествование передается от
лица главного героя песни или певца-автора» /Сидельников 1959 : 41-42/.
Вы не дуйте, ветры буйные,
Над моим над новым сеням,
Над высоким теремочком,
Над косящатым окошком!..
/«Вы не дуйте, ветры буйные»; Соб. Т. II/;
Песня-монолог прямо выражает мысли и чувства лирического героя. «Песня-
монолог – это или излияние своих чувств девушки к милому, или, наоборот,
его к ней, или горький плач крестьянки, выданной за нелюбимого, или жалобы
молодца на «худую жену», или размышления бурлака о своей судьбе, или
восп
| |  скачать работу |
Жанровая специфика лирической песни |
