Жанровая специфика лирической песни
оминания ямщика о родине и т.п.» /Лазутин 1965 : 34/. Нередко песня-
монолог начинается обращением к предметам и явлениям природы. В таких
случаях данные обращения часто выполняют риторическую функцию, усиливая
драматизм и эмоциональную выразительность песни.
Мысли мои, мысли, мысли дорогие,
Скажите вы, мысли, про мое несчастье:
Долго ли нам жити в печали-напасти?
Печальное сердце беспрестанно тужить,
Тужить и горюеть, сам не знай, что будеть…
/ «Мысли мои, мысли, мысли дорогие»; Соб. Т.III/
Обращения в песне бывают символическими, в отличие от несимволических,
или риторических. «Символические обращения в конечном счете определяют
живых адресатов, действительных участников обряда, несимволические же
обращения (или риторические), как правило, относятся не к человеку, а к
окружающему его миру» /Курглов 1982 : 165/.
Обращения в песнях имеют характерную для лирических песен особенность:
они всегда сопровождаются тавтологией, которая позволяет более точно
определить объект, к которому обращаются. «Обращения нередко строятся при
помощи анафоры» /Круглов 1982 : 166/ (единоначалие).
Второй тип композиции песни – диалог. Это, на наш взгляд, наиболее
архаичная композиционная форма. Часто разговор ведет девушка с соловушкой,
но встречается и диалог с другими природными реалиями:
Ах ты, рощица, ты моя зеленая!
Чем же ты, рощица, изукрашена?
Изукрашена разным ягодам,
Я калиною да со малиною,
Черной ягодой смородиной…
/ «Ах ты, рощица, ты моя зеленая»; Соб. Т.II/.
Мы находим и диалог матушки со своей дочерью в семейных песнях,
повествующих о нелегкой замужней жизни девушки в чужой семье:
Нет ли де здесь таковых-то людей,
Кто бы распорол мою белую грудь
И кто бы посмотрел ретивое сердце?
«На что пороть твою белую грудь,
На что смотреть ретивое сердце…»
/ «Кабы на цветы не морозы»; Соб. Т.III/
Диалог усиливает драматизм лирического содержания, более ярко передает
мысли и чувства героя.
В каждой песне существует последовательное развитие сюжетной линии.
Параллельно идет и развитие внутреннего настроения героя, в котором
постепенно «нарастает необходимость конфликтов между героями, а затем идет
развязка, вывод. В этих столкновениях каждый герой получает свой характер.
Он наделяется своими настроениями, словами, поступками, репликами и т.п.»
/Сидельников 1959 : 42/.
Также часто встречается повествовательная форма народной песни, в
которой рассказывается о различных действиях героев, раскрываются их
настроениях и переживания.
Над ней вился млад ясен сокол;
Он ушиб-убил лебедь белую…
/ «Как по морю-морю синему»; Соб. т.II/;
По улицам воробушек попархивает,
Красных девушек молодушек засматривает…
/ «По улицам воробушек попархивает» ; Соб. т.II/;
Садилася птичка-ласточка
Красной девке на окошечко,
Слушала-выслушивала…
/ «За долом, долом» ; Соб. т.II /.
Но самой распространенной композиционной формой лирической песни
является, пожалуй, сочетание трех композиционных форм: «монолог, диалог и
повествовательная часть + монолог (или диалог)» /Аникин, Круглов, 265/.
Вы не дуйте, ветры буйные,
Над моим над новым сеням,
Над высоким теремочком,
Над косящатым окошком!..
/ «Вы не дуйте, ветры буйные» ; Соб. т.II /;
Сосенка, сосенушка зелененькая!
Чего ты, сосенушка, не зеленая?
- Отчего мне, сосенушке, зеленой-то быть?..
/ «Сосенка, сосенушка зелененькая!» ; Соб. т.II/.
Из-за лесу, лесу темнаго,
Из-за садику зеленаго
Выходила туча грозная…
«Ты лети-ка, мой соловьюшко,
На родимую сторонушку,
Скажи батюшке низкой поклон…
/ «Из-за лесу, лесу темнаго»; Соб.т.III/.
Чаще всего песня с такой композиционной формой состоит из двух частей:
описание природного мира, которое представляет собой символическую часть, и
описание жизни людей, которое следует сразу после природной характеристики.
Так чувства и переживания героя сопоставляются с картинами природы. Но
также для необрядовой лирической песни специфической формой является
цепочечная композиция, когда «отдельные картины песни связываются между
собой цепочно» /Аникин, Круглов, 265/. То есть строится следующая цепочка:
последний образ первой картины песни является первым образом второй
картины, последний образ второй картины – первым образом третьей и т.д.:
Уж ты хмель ли моя, хмель, веселая голова,
От чего же ты, хмель, зарождаешься?
Зарождалася хмель от сырой земли,
Подымалася хмель по точиночке вверх…
/ «От чего же ты, Хмель, зарождаешься?» ; Соб. т.II
/.
Следует отметить, что важной особенностью построения лирической песни
является то, что кульминационный момент «всегда падает на самый конец
песни, представляющий собой монолог или диалог» /Лазутин 1965 : 38/.
Лирическая песня содержит повествовательную часть, в которой
рассказывается о каком-либо обрядовом или необрядовом событии, благодаря
которому происходит семейный или любовный конфликт. Рассказ о событии
ведется как бы от третьего лица. В этом состоит сущность лирической
повествовательности. «Часто песни начинаются со своеобразного введения-
описания» /Круглов 1982 : 147/. При изложении содержания песни от первого
лица перед нами раскрываются картины жизни того персонажа, от имени
которого ведется повествование.
Реальность лирической песни представлена не только в описании картин
жизни, чувств, настроений и характеров народа, но и в описании предметного
мира песни. Действие обрядовой лирической песни происходит в одном и том же
месте, ограничено временными рамками. В этом отличие повествовательной
обрядовой лирической песни от необрядовой.
Композиционная форма лирической песни символическая часть плюс
реальная «раскрывает» так называемый психологический параллелизм, в котором
«общая схема психологической параллели представлена в сопоставлении двух
мотивов: «… один подсказывает другой, они выясняют друг друга, причем
перевес на стороне того, который наполнен человеческим содержанием».
«Основной тип параллели: картина природы, притягивающая свои аналогии к
картине человеческой жизни» /Круглов 1982 : 153/.
Основные мотивы сюжета
Песня живет в народе своей жизнью. Развиваясь, она изменяется по-
разному на каждом историческом этапе. Песня изменяется так же, как
изменяются взгляды и чувства, настроения и мировоззрения народа. Они
«стремятся ответить современным идейно-эстетическим потребностям народа»
/Лазутин 1965 : 56/.
Сюжет является одним из важнейших компонентов композиции лирических
песен. Большинство народных лирических песен, в отличие от литературной
лирики имеют сюжет, хотя основной их задачей является передача мыслей,
чувств и настроений народа. Сюжет народной лирической песни очень
специфичен. В нем нет указания на то или иное событие, очень сложно
определить завязку, кульминацию или развязку. «Применительно к лирической
песне, пожалуй, точнее было бы говорить не о сюжетах, а о сюжетных
ситуациях» /Лазутин 1965 : 44/. В народной лирике сюжет является поводом
для выражения тех или иных чувств или мыслей героя. Давлетов говорит о том,
что «основных песенных сюжетов протяжной лирической песни мы можем назвать
не более пятисот, вокруг которых группируются вновь возникшие песенные
варианты» /Давлетов 1966 : 279/.
В основе традиционных лирических песен лежит отражение семейно-бытовых
отношений. Часто они отражали не только жизнь в семье в эпоху
патриархальных отношений, но и касались социально-общественной тематики.
В конце ХIX века, особенно после падения крепостного права, происходит
расширение семейно-бытовой тематики лирической песни. В песню все глубже
проникают социальные мотивы. Наряду с темой женитьбы или замужества
поднимаются социальные вопросы, «дается яркая характеристика социально-
экономических условий жизни самых различных слоев общества, начиная от
кузнеца, нищего и кончая купцом и боярином» /Лазутин 1965 : 58/.
Так в песне «Калину с малиной вода поняла» рассказывается о том, как
дочь упрекает мать в том, что та рано ее выдала замуж, как нелегко ей жить
в чужой семье. Через несколько лет она решила кукушкой полететь на родину.
Мать будит своих невесток и просит их посмотреть, кто это плачет в саду. В
некоторых песнях вместо невесток в сад собираются пойти сами братья
прилетевшей кукушки. Они по-разному реагируют на прилет кукушки, в этом
проявляются свойства характера каждого из них.
Традиционные песни из семейно-бытового плана переходят в план
социально-бытовой.
Среди рассмотренных нами семейных песен, собранных А.И. Соболевским,
наиболее распространенными с
| |  скачать работу |
Жанровая специфика лирической песни |
