Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Биография Иммануила Канта. Догматический и критический этапы творчества



 Другие рефераты
Билеты по философии (БрГТУ) Биография Будды Биологическое и социальное в человеке Биология и глобальные проблемы современности

Уральский Институт Экономики Управления и Права

                                         Экономический факультет



               Реферат

                                   ПО ФИЛОСОФИИ


        Тема:   Биография Иммануила Канта.
        Догматический и критический этапы творчества.


                               Исполнитель: студент группы ФК-101 Касимовцев
                               Дмитрий Александрович


                               Руководитель: проф. Пивоваров Данил
                               Валентинович



                         Екатеринбург - 2000

                           Содержание:

1.                                                                  Введение
                                         3
2.   Глава   I:   Начало   пути   и    «догматический    сон»    И.    Канта
       5
3. Глава II:Переломный период или переход от догматического
к                                                               критическому
                                      10
4.Глава III: Критический период:
                а)            «Критика            чистого            разума»
                             14
                   б)              Этика              по               Канту
                                     18
                  в)             Эстетика              по              Канту
                                   21
5.             Глава             IV:             Завершение             пути
                         26
6.                                                                Заключение
                                   28
7.Список литературы
               30



       Введение.

                                       Две вещи наполняют душу все новым  и
                                     нарастающим удивлением и благоговением,
                                     чем  чаще,   чем   продолжительнее   мы
                                     размышляем о них, - звездное небо  надо
                                     мной и моральный закон во мне.

            И. Кант

    Приступая к описанию  жизненного  пути  известного  немецкого  философа
Иммануила  Канта,  следует  подчеркнуть   особую   важность   изучения   его
творчества. Канта принято называть «основоположником  немецкой  классической
философии». Действительно,  почти  все  виды  классического  и  современного
философствования, так или иначе, восходят к творчеству этого мыслителя.  Его
труды  положили  начало  знаменательной  традиции  в  европейском   духовном
развитии.  Суть  её  состоит  в  том,  что  каждый  дальнейший  шаг   вперёд
рассматривается как переосмысление  накопленного  теоретического  богатства,
которое бережно хранится, но не превращается в  фетиш.  Канта  сравнивают  с
Сократом, ибо философия его  человечна.  Древнегреческий  учёный  впервые  в
истории философии отвлёкся  от  космоса  и  занялся  изучением  человеческой
природы. Для Канта проблема человека стоит на первом месте. Он  не  забывает
о вселенной, но главная тема для него -  человек.  Он  размышлял  о  законах
бытия и сознания только с одной целью: чтобы человек стал  человечнее.  Идеи
Канта подверглись трансформации, но продолжают жить. Особенно актуально  они
звучат  на  данном  этапе  развития  человеческого  общества  –   в   период
гуманизации всех отраслей знания, в том числе и философии.

    Исследование философского наследия Канта осложняется множественностью и
разнообразием источников сведений  о  его  жизни  и  творчестве.  Необходимо
отметить, что у  Канта  смолоду  выработалась  привычка  любую  пришедшую  в
голову мысль немедленно заносить  на  бумагу.  Иногда  это  были  специально
подготовленные листы, чаще – первый попавшийся на глаза клочок:  только  что
поступившее письмо, счёт от торговца и т.д. На  таких  клочках  можно  найти
поражающие глубиной идеи – прозрения, которые  обгоняют  систематизированную
мысль.  Встречаются  и  незаконченные  фразы,  и  отточенные   афоризмы,   и
заготовки  будущих   работ.   Это   важнейшее   дополнение   к   завершённым
произведениям философа. Была у  Канта  и  другая  привычка.  Некоторые  свои
лекционные  курсы  он  читал  по  чужим  учебникам:  логику  –  по   Майеру,
метафизику – по  Баумгартену.  Готовясь  к  занятиям,  он  имел  обыкновение
записывать на  полях  учебников,  на  форзаце,  титуле  и  других  свободных
местах, даже в тексте между строчками, всё то, что приходило ему в голову  в
этот момент.  За  многие  годы  преподавания,  принадлежащие  ему  учебники,
оказались  испещренными  тысячами  заметок.  Одни  записи  в  книге   Майера
«Логика»   составили   почти   целиком   содержание    шестнадцатого    тома
академического  собрания  сочинений.  А  все  черновые  наброски  составляют
десять томов – больше, чем  опубликованные  работы.  Даты  в  записях  Канта
отсутствуют, но на основании целого ряда признаков  публикатору  кантовского
рукописного наследия Э. Адикенсу удалось не только  рассортировать  материал
тематически, но и приблизительным образом расположить его в  хронологическом
порядке. В результате современный читатель располагает своеобразным  научным
дневником Канта. Для того чтобы составить верное представление о  характере,
привычках философа, важно  также  исследовать  сохранившиеся  до  настоящего
времени соответствующие  свидетельства  его  современников.  Таким  образом,
помимо законченных произведений философа, исследователю, биографу –  любому,
кто решается писать о  жизни  и  творчестве  Канта,  необходимо  внимательно
изучать заметки, черновые наброски, неоконченные работы философа, в  которых
зачастую содержатся  идеи,  поясняющие,  развивающие  мысли,  высказанные  в
оконченных  произведениях,   а   также   множество   других,   дошедших   до
современного читателя  источников,  в  которых  содержатся  сведения  о  его
жизненном и творческом пути.

    Как  автор  данного  реферата,  я  не  претендую  на   всестороннее   и
исчерпывающее рассмотрение  философского  учения  Канта.  Работа  посвящена,
прежде всего, описанию жизни учёного. Но у Канта нет иной  биографии,  кроме
истории его духа. Все свои сознательные годы Кант искал истину. Но истина  –
процесс. Никогда философом  не  овладело  чувство,  что,  всё  сделано,  что
обретён абсолют. Кант улучшал, уточнял, шлифовал своё учение.  Его  жизнь  –
непрестанное духовное развитие,  вечный  поиск,  вплоть  до  последних  лет,
когда мысль вышла из-под его контроля.

    Материал в данной работе изложен в хронологическом  порядке,  с  учётом
традиционного деления творческого пути Канта на два периода.  Границу  между
ними различные  исследователи  определяют  по-разному.  Одни  считают  такой
границей середину 60-х годов XVIII века, другие – приблизительно  1770  год.
По-видимому, допустимы обе точки зрения, так  как  переход  Канта  с  одного
этапа на другой происходил постепенно,  путём  долгих  и  часто  мучительных
исканий. Первый этап – так называемый «докритический»  или  «догматический».
В  этот  период  философ  занимался  главным   образом   естественнонаучными
проблемами  и  выдвинул  ряд  важных  гипотез,  в  том  числе   «небулярную»
космогоническую  гипотезу,  согласно  которой   возникновение   и   эволюция
солнечной системы выводится из существования «первоначальной туманности».  В
это  же  время  философ  высказал  предположение  о  существовании   большой
вселенной,  галактик  вне  нашей  галактики,  развил  учение  о   замедлении
суточного  вращения  Земли  в  результате  приливного  трения  и  учение  об
относительности движения и покоя. В философских работах этого  периода  Кант
пытается обосновать идею абсолютного совершенства нашего мира и,  на  основе
изучения работ Лейбница,  провести  различие  между  основанием  реальным  и
основанием  логическим.  Своё  состояние  в  эти  годы  сам   Кант   называл
«догматическим сном». Он мыслит как догматик, преувеличивая роль  формально-
дедуктивных методов мышления, по сравнению с опытным знанием. Второй этап  –
так  называемый  «критический».  В  работах  этого  периода  последовательно
излагались: «критическая  теория  познания»,  этика,  эстетика  и  учение  о
целесообразности природы.  Основное  внимание  философа  сосредоточилось  на
критическом анализе  познавательных  способностей  человека,  на  разработке
соответствующей теории познания. Под влиянием скептицизма и  эмпиризма  Юма,
Кант ввел в философию понятие об отрицательных величинах,  осмеял  увлечение
современников мистикой и «духовидением». В этот период  он  придает  большое
значение использованию в философии опытного знания. Объём  данного  реферата
не позволяет уделить должное внимание исследованию всех  подробностей  жизни
и творчества Канта.  Поэтому,  в  ней  рассмотрены  лишь  наиболее  значимые
эпизоды и наиболее важные  его  произведения,  характерные  для  каждого  из
этапов.

     Глава I.

    Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в городе Кенигсберге в  семье
шорника Иогана Георга Канта. Сам Кант полагал, что его предки были родом  из
Шотландии, но современные исследователи установили, что его прадед  по  отцу
был выходцем из Латвии, а по матери – уроженец Пруссии. Рос Кант на  окраине
города среди мелкого торгового и ремесленного  люда.  В  семье  было  пятеро
детей. Маленького Иммануила  воспитывали  в  обстановке  уважения  к  труду,
честности  и  пуританской  строгости.  С  детства  мальчик   обладал   хилым
здоровьем, и мать – Анна  Регина  –  старалась  привить  сыну  физическое  и
нравственное здоровье, разбудить пытливость и воображение.

    В1730 году Кант поступил в начальную школу, а в  1732  году  по  совету
друга  семьи
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
Микенская культура как начало европейской цивилизации
Детская тема в творчестве Достоевского и Шолохова
Западное Дегунино
Константин Паустовский


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ