Творческая биография А.А. Блока
Другие рефераты
Министерство образования Российской Федерации
Государственный университет аэрокосмического
приборостроения
Работа защищена:
Преподаватель:
Работа по дисциплине
«Философия творчества»
на тему:
Творческая биография
Александра Блока.
Работу выполнил
студент гр. 4841
Хрущева Л.Н.
Санкт-Петербург
2000
СОДЕРЖАНИЕ
Первые поэтические опыты Блока……………………………………..3
Творчество Блока во время революционной
эпохи……………………5
«Постреволюционный» Блок……… ……………………………………8
Новый поворот……………………………………………………………10
Поздняя лирика Блока……………………………………………………12
Обращение Блока к теме русской
поэзии……………………………….13
Список использованной литературы………………………………… …16
Первые поэтические опыты Блока
Первые детские впечатления Александра
Александровича Блока (1880—1921) связаны с домом деда
со стороны матери, ректора Петербургского
университета, известного ученого-ботаника А. Н.
Бекетова. «Бекетовский дом» для Блока — мир огромной
значимости, объект любви и навсегда сохраненных
светлых воспоминаний. Поэтому он и становится
прообразом одного из ключевых символов блоковского
творчества — того «единственного на свете» Дома,
который должен быть покинут во имя горестного, но
имеющего высокие цели «странствия земного».
«Бекетовский мир» — мир либерально-гуманистической
культуры дворян-интеллигентов, сочувственно следивших
за демократическим движением 60—80-х гг. и
составлявших его легально-активную периферию. Обаяние
этого мира Блок позже видел в его «благородстве» , в
человеческой теплоте, которая в сфере общественности
проявлялась «народолюбием», пафосом жертвы,
«сораспятием» . Потому-то интимная тема ухода из Дома
в дальнейшем слилась у Блока с критикой либерального
гуманизма XIX в.
Другая важная примета жизни Бекетовых —
интенсивность духовных поисков, высокая культура.
Дед, ученый и общественный деятель; бабка, Е. Г.
Бекетова, переводчица с английского, французского и
других европейских языков; тетки (поэтесса Е. А.
Краснова; детская писательница и переводчица М. А.
Бекетова, будущий биограф Блока); наконец, мать
поэта, А. А. Блок, тоже занимавшаяся литературным
трудом, — все это были люди одаренные, широко
образованные, любившие и понимавшие слово.
Воспитание Блока неотделимо от подчеркнутого им
самим «дворянского баловства» , от чувствительного
восприятия , определивших длительное отсутствие
«жизненных опытов» , наивность в быту и политике. Но
этому же воспитанию Блок обязан тем, что жил с
раннего детства в атмосфере ярких культурных
впечатлений. Особенно важными оказались для него
«лирические волны», «набегавшие» от русской поэзии
XIX в. — Жуковского, Пушкина, Лермонтова, Фета,
Тютчева, Полонского.
Первые поэтические опыты Блока (1898—1900),
частично объединенные им позднее в цикл «Перед
светом», говорят о его кровной связи с русской
лирикой и о важности для него европейской поэтической
традиции (Г. Гейне, романтически интерпретированный
Шекспир и др.). Восприятие мира юным Блоком
определялось в основном романтическими воздействиями
(противопоставление «поэта» «толпе», апология
«страсти» и дружбы, антитетичность и метафоризм
стиля). В рамки этой же традиции вмещалось
характерное и для зрелого Блока антиномичное
отношение к действительности. В 1898—1900 гг. это —
колебания между настроениями разочарованности, ранней
усталости («Пусть светит месяц — ночь темна...») и
пушкинско-батюшковским «эллинизмом», прославлением
радостей жизни («В жаркой пляске вакханалий...»).
Уже в раннем творчестве видна самобытность Блока:
яркий лиризм, склонность к максималистски
обостренному мироощущению, неопределенная, но
глубокая вера в высокие цели Поэзии. Своеобразно и
блоковское отношение к литературным традициям;
культура прошлых веков для него — интимно близкая,
живая, сегодняшняя. Он может посвящать стихи Е.
Баратынскому или А. К. Толстому, наивно
полемизировать с давно скончавшимся Дельвигом («Ты,
Дельвиг, говоришь: минута — вдохновенье...»).
В 1901—1902 гг. круг жизненных впечатлений Блока
значительно расширяется. Домашние и книжные влияния
дополняются еще неясными, но мощными импульсами,
идущими от самой действительности, от нового века,
напряженно ждущего всеобщего и полного обновления.
Важнейшим событием этих лет, наложившим отпечаток на
всю жизнь и творчество поэта, станет его исполненное
драматизма чувство к будущей жене, Л. Д.
Менделеевой."
Все это ускорило исподволь подготовлявшийся
творческий взлет. Разнонаправленные поиски ученика
сменились созданием произведения, на редкость
цельного и зрелого. При всей несомненной связи
«Стихов о Прекрасной Даме» с мировой и русской
лирикой цикл этот — не только ярко оригинальное, но
и — для отечественной традиции — почти уникальное
произведение.
Личный поэтический опыт Блока, разумеется,
перекликался с общим путем развития русского
искусства. В предреволюционные годы оно переживало
подъем романтических настроений, связанных с
критикой позитивизма, буржуазности, с интересом к
разнообразным утопиям прошлого, с мечтой о
героическом преобразовании мира. Романтические
настроения своеобразно преломились и в «Стихах о
Прекрасной Даме».
Ключом к истолкованию пестрых жизненных и
культурных впечатлений для автора этого цикла
явилась поэзия Владимира Соловьева, овладевшая всем
его существом «в связи с острыми мистическими и
романтическими переживаниями» . Через лирику
Соловьева Блок усваивает платоновские и
романтические идеи «двоемирия» — противопоставление
«земли» и «неба», материального и духовного.
Указанная антитеза, однако, претворяется в
блоковском творчестве двояко. Иногда она
подразумевает, что земной мир — это только
вторичные, лишенные самостоятельной ценности и бытия
«тени от незримого очами»:7
Чуть слежу, склонив колени, Взором
кроток, сердцем тих, Уплывающие тени
Суетливых дел мирских.
Иногда же антитеза «материя — дух» помогает
истолковать «земное» в духе соловьевских идей
«синтеза» — как неизбежный и имеющий собственную
значимость этап становления мирового духа. В
последнем случае естественно прославление земной
жизни, природы, страсти. Для молодого Блока эта
ликующая радость бытия, дыхание земли — юной,
красочной, многозвучной и радостной — особенно
важны'.
Платоновско-соловьевскому мистицизму цикла
соответствует символизм художественного мышления
Блока. Непосредственные лирические переживания,
эпизоды личной биографии, разнообразные впечатления
поэта, широко отраженные в «Стихах о Прекрасной
Даме», — все это одновременно знаки предельно
обобщенных процессов, складывающихся в своей
совокупности в мистико-философский миф. Стихи цикла
принципиально многоплановы. В той мере, в какой они
говорят о реальных чувствах живых людей, это
произведения интимной, пейзажной, реже — философской
лирики. Но в той степени, в какой изображаемое
причастие к глубинным пластам содержания, к мифу,
сюжет, описания, лексика — словом, вся образная
система цикла представляет цепь символов. Ни один из
этих планов не существует отдельно: каждый из них как
бы «просвечивает» сквозь другие в любой детали
повествования. Как лирика, «Стихи о Прекрасной Даме»
— собрание отдельных, вполне самостоятельных
стихотворений, фиксирующих настроение данного
момента. Осмысленные как миф, «Стихи о Прекрасной
Даме» представляют повествование о тайнах
мироустройства и становлении мир
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
