 |
|
Бортнянский Дмитрий Степанович
ительно он еще холост в том сим за
подписей моим с приложением герба моего печати и свидетельствую. Ноября...
дня 1808 года.
Действительный Статский Советник Бортнянский».
Прошения певчих к Марии Федоровне о денежных пожалованиях или о принятии
от купели их новорожденных детей также препровождались к Бортнянскому. Его
мнение о достоинствах того или иного человека и определяло "Ее
императорского величества императрицы-матери".
Помимо крупных достижений в финансовом и бытовом отношении, Бортнянский
старался разумно организовывать общее образование певчих, чтобы "по
спадании с голоса" они легко могли поменять профессию. Главной
профессиональной заботой Бортнянского в Капелле был, естественно, вокал.
Здесь он бережно хранил и развивал традиции. Из поколения в поколение
певчие воспитывались на вокальной школе (первейшим ее мастером был сам
Бортнянский), обеспечивавшей стабильную тембровую ровность и слитность хора
от дискантов до басов, что облегчало техническую работу с ансамблем и
давало ему огромные выразительные возможности.
Учителя вырастали из певчих же, подобно самому Бортнянскому или
многолетнему его сотруднику Федору Федоровичу Макарову.
В начале 1800-х годов Бортнянский широко проявил себя в музыкально-
общественной деятельности. Он ввел дневные открытые концерты в зале Капеллы
(еженедельно, по субботам) и в течение многих лет сохранял эту традицию.
Концертами всегда дирижировал сам, даже в последние свои годы, несмотря на
преклонный возраст. По свидетельству современников, эти концерты
пользовались неизменным успехом у петербургской публики и зал всегда бывал
переполнен.
Чрезвычайное собрание совета академии I сентября 1804 года приняло
Бортнянского в почетные академики.
Немалое место в его жизни занимала исполнительская работа с хором
Капеллы для концертов Петербургского филармонического общества, основанного
в 1802 году. Большая и даже подавляющая часть концертных программ общества
состояла из вокально-симфонических произведений, начало чему было положено
открывшим его деятельность исполнением «Сотворения мира» И. Гайдна. В
дальнейшем в филармонических концертах прозвучали «Четыре времени года»
Гайдна, Реквием Моцарта, Реквием Керубини, «Мессия» Генделя и многие другие
сочинения. Общество было широко известно высокохудожественной пропагандой
лучших образцов современной музыки. В 1824 году здесь состоялась премьера
Торжественной мессы Бетховена (известно, что Бетховен рассчитывал на это
исполнение, ждал его).
Сам Бортнянский никогда не дирижировал филармоническими концертами. Но
не кто иной, как он, мог решать вопросы репертуара и осуществлять общее
художественное руководство. В 1815 году Бортнянский был избран почетным
членом Петербургского филармонического общества.
Творчество Бортнянского в этот большой последний период его жизни
развивалось в песенно-хоровом жанре. Еще появлялись отдельные духовные
хоровые сочинения, написанные по заказу Марии Федоровны, любившей украшать
свои семейные торжества «новыми молитвами господина Бортнянского». И новые
и старые одночастные хоры приобрели в те годы большую популярность. Не
уступая концертам по красоте, они значительно проще для исполнения и
доступны самому широкому кругу любителей музыки. Почти все эти сочинения —
от трехголосных до двухорных — были напечатаны в середине 1810-х годов.
Печатался Бортнянский в основном у Дальмаса, одного из известнейших русских
нотоиздателей того времени.
В историю русской культуры, в летопись русского музыкального искусства
вошло и знаменитое сочинение композитора - "Певец во стане русских воинов".
Бортнянский здесь превзошел самого себя. Он создал хоровую застольную
песню. Исполнять ее можно было и вместе, и врозь. Хоровой общий припев
придавал произведению мощную, разительную силу. Седовласый маэстро выполнил
свой долг перед родной землей. Известно, какую роль в подъеме национально-
патриотического духа сыграло его произведение. "Певец во стане русских
воинов" - одно из завещаний Бортнянского
В 1816 году на Бортнянского, как на «директора вокальной музыки», были
возложены обязанности цензора духовной музыки. Высочайший указ Александра I
гласил: «Все, что поется в церквах по нотам, должно быть печатное и
состоять или из собственных сочинений директора Придворного певческого хора
действительного статского советника Бортнянского, или других известных
сочинителей, но сих последних сочинения непременно должны печатаемы быть с
одобрения г. Бортнянского» (Александровский указ 1816 года был подготовлен
рядом мер, начавшихся еще указом Павла I от 10 мая 1797 года: «О пении в
церквах вместо концертов, приличных псалмов или каноников, сочиненных по
произволению стихов отнюдь не употреблять.
Нашед в нынешнее мое путешествие, что в некоторых церквах во время
причастия вместо концерта поют стихи, сочиненные по произволению, желаю,
чтобы от Синода предписано было всем Епархиальным Архиреям, дабы никаких
выдуманных стихов в церковном пении не употребляли, но вместо концерта пели
бы или приличный псалом, или же обыкновенный каноник»).
В том же году с его визой «Печатать позволяется. Д. Бортнянский» вышли в
свет сочинения для хора а капелла на русские тексты Галуппи и Сарти.
Бортнянский, очевидно, сам подготовил к печати их произведения, воздав,
таким образом, дань уважения своим старшим коллегам. В этой же серии были
изданы некоторые сочинения младшего современника Бортнянского П. И.
Турчанинова.
В 1814 году Бортнянскому было предложено сочинить узаконенную в
государственном масштабе литургию. Это должно было быть «простое пение,
божественной литургии Златоустого, издревле по единому преданию
употребляемое при высочайшем дворе». Под «простым пением» понималось
одноголосие. Надо понимать, что, видимо, понятие «простое» в те годы
трактовалось уже не буквально, как в XVIII веке, а условно — как
противопоставление сложному партесному многоголосию.
Бортнянский выполнил этот заказ. Его «Простое пение» по существу
является двухголосной литургией. Для нее характерно чередование свободной
внеметровой речитации, номеров песенного характера и мелодики
промежуточного, полураспевного-полуречитативного типа. По свободе и
тонкости ладового освещения напевов в двухголосной вертикали «Простое
пение» приближается к принадлежавшим Бортнянскому переложениям старинных
напевов.
Узаконенность литургии подчеркнута отсутствием в изданиях указания
автора музыки (Сохранились три издания 1) выполненное Дальмасом в августе
1814 года в количестве 138 экземпляров по просьбе Бортнянского для
представления двору; 2) отпечатанное на средства Кабинета в количестве 3600
экземпляров и разосланное по епархиям в 1815 году (гравировано В. П.
Пядышевым); 3) перепечатанное Дальмасом на основе первого его издания
(тираж и дата неизвестны)).
В те же годы Бортнянский предпринял грандиозное дело по редактированию и
изданию своих четырехголосных концертов (Было подготовлено тогда 35
концертов, откуда и пошла эта известная цифра).
Рукописные копии, в которых по традиции распространялись концерты
(публикация их была нерентабельной, потому что слишком дорогое издание не
могло окупиться), грешили массой ошибок. Понимая, что рано .или поздно
напечатать их нужно и что никто, кроме него, этого не осуществит,
Бортнянский исполнил дело (не только личное, но и государственное), вложив
в него большой труд и средства. К гравировке он привлек талантливого
гравера из Депо карт Василия Петровича Пядышева, работа которого отличалась
ювелирной красотой. В 1820-х годах, судя по газетным объявлениям, концерты
поступили в продажу (Полное собрание концертов имеется в ЛГИТМиК, отдельные
концерты есть в ГБЛ и в ГЦММК). Это издание отличается точностью,
тщательностью и содержит несвойственное партитурам того времени большое
количество динамических оттенков. П. И. Чайковскому, редактировавшему эти
концерты для издания Юргенсона 1881 —1882 годов, оставалось лишь сделать
подстрочный клавир.
Задача, вставшая перед композитором при сочинении «Простого пения»,
должна была навести его на размышления об огромной художественной ценности
и неисчерпаемом мелодическом богатстве древних русских напевов. Вполне
возможно, что, сделав для себя это открытие, Бортнянский углубился в
изучение этого музыкального пласта. В 1878 году в приложении к «Протоколу
годичного собрания Общества любителей древней письменности» был напечатан
«Проект об отпеча-тании древнего российского крюкового пения», известный
как «Проект Бортнянского». В 1901 году мнения об авторстве «Проекта»
разделились. В. В. Стасов опровергал, а С. В. Смоленский защищал
принадлежность его Бортнянскому, считая, что никто кроме него не мог в то
время быть создателем такого документа.
Основная идея «Проекта» заключается в том, что тщательная нау
| |  скачать работу |
Бортнянский Дмитрий Степанович |
|
|
|
Погода в Алматы |
на 10 дней |
другой город |
|
