Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Буддизм



 Другие рефераты
Божественный Кузанец Брюсов. Жизнь и творчество вождя символизма Буддизм Буддизм. Учение Будды

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЗАОЧНЫЙ
                         ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ.



                            РЕФЕРАТ ПО ФИЛОСОФИИ



                                   БУДДИЗМ



                       Студент:                                Сахарова Т.В.
                       Факультет:                              машиностроит.
                       Курс:                                              II



                                  2001 год


                                    ПЛАН


  Вступление……………………………………………………………….2

Когда и где зародился буддизм
.....................................................…..3 Будда реальный и
Будда из легенд .................................................…..3
Четыре благородные истины…………………………………………...4



Основные положения и
постулаты.................................................…..5

Дхарма......................................................................
.......................…..6
Вселенная и её
устройство..............................................................…..6

    Этика
буддизма..........................................................………………....
8
    Будда – Учитель или Бог?……………………………………………....8
    Махаяна и
хинаяна.....................................................................
......…..9
    Ваджраяна
(ламаизм)...................................................................
..…..10


Национальные формы
буддизма..................................................……11
    Буддизм на
Западе......................................................................
..…...12
    Религия ли
буддизм?....................................................................
…...12

Список
  литературы................................................................
  .......…...13



БУДДИЗМ: ВОЗНИКНОВЕНИЕ, РАСПРОСТРАНЕНИЕ, УЧЕНИЕ.



                                            Человек, следующий Дхарме, похож

                                            на человека, вошедшего с огнем в
                                              темную комнату. Тьма перед ним
                                           расступиться, и его окружит свет.

                                                       Из наставлений Будды.



Буддизм – самая ранняя по времени появления из «мировых» религий – играл
и  играет  в  истории  народов  Азии  очень  крупную  роль,  во   многом
аналогичную той, какая была суждена христианству  в  Европе,  исламу  на
Ближнем и Среднем Востоке.
    За два с половиной тысячелетия своего существования буддизм создал и
развил  не только религиозные  представления,  культ,  философию,  но  и
культуру,  искусство,  систему  образования  -   иными   словами   целую
цивилизацию.
    Буддизм вобрал в себя множество разнообразных традиций  народов  тех
стран, которые попали в сферу его влияния, а также  опредилил  их  образ
жизни и мысли  миллионов  людей  этих  стран.  Большинство  приверженцев
буддизма живут сейчас в Южной,  Юго-Восточной  и  Восточной  Азии:  Шри-
Ланке, Индии, Непале, Бутане, Китае, Монголии, Корее, Вьетнаме,  Японии,
Камбодже, Мьянме, Тайланде и Лаосе.
   Многих  верующих  буддизм  привлекал  именно  тем,  что  не  требовал
коренной ломки их образа жизни и привычек,  в  том  числе  и  отказа  от
обрядов,  посвящённых  местным  богам.  Буддизм  не   относится   ни   к
монотеистическим  (признающим  единого  бога),  ни  к   политеистическим
(основанным на вере во многих богов) религиям.  Будда не отвергал  богов
других религий  и  не  запрещал  своим  последователям  поклоняться  им.
Буддист может одновременно  исповедовать  даосизм,  синтоизм  или  любую
другую "местную" религию,  поэтому  довольно  сложно  установить  точное
количество буддистов в мире. Буддизм является в настояшее время одной из
самых распространённых религий в мире.



КОГДА И ГДЕ ЗАРОДИЛСЯ БУДДИЗМ



   Сами буддисты ведут отсчёт  времени существования  своей  религии  от
кончины Будды, однако среди них нет единого мнения о  годах  его  жизни.
Согласно традиции наиболее консервативной буддийской школы -  тхеравады,
Будда жил с 624 по 544 г. до н.э. (VI в.). По научной версии время жизни
основателя буддизма - с 566 по 486 г. до н.э. В  некоторых  направлениях
буддизма придерживаются более поздних дат: 488-368 гг. до н.э.
   Родина буддизма - Индия (точнее, долина  Ганги  -  одна  из  наиболее
экономически развитых частей страны). Самой влиятельной религией Древней
Индии был брахманизм. Его культовая  практика  состояла  в  основном  из
жертвоприношений многочисленным богам и сложных ритуалов, сопровождавших
практически любое событие. Буддизм же  с  момента  своего  возникновения
отрицал действенность жертвоприношения и не принимал деления на сословия
(варны), рассматривая общество как состоящее из двух  категорий:  высшей
(брахманы,   кшатрии  и  гахапати),  и  низшей  -  она  включала  людей,
обслуживающих господ-
ствующие  слои.  Буддизм  впервые  обратился  к  человеку   не   как   к
представителю какого-либо сословия,  клана,  племени  или  определённого
пола, а как к личности, в человеке важны были только личные заслуги.
    Буддизм зародился в условиях ожесточенной классовой борьбы,  которая
разгоралась  на севере Индии в VI-V вв. Классовые противоречия  достигли
здесь   крайней   степени.   Роскошная,   изнеженная   жизнь    богачей-
рабовладельцев, князей, брахманов и бедность, нужда рабов, закрепощенных
крестьян и низших каст; соперничество и борьба за власть  между  высшими
кастами, брахманами и кшатриями, -  все  эти  явления  порождали  кризис
традиционного мировоззрения. Вера в незыблемость кастового строя  начала
колебаться.   Широко   распространились   отшельничество,   аскетизм   и
монашество, появлялась неудовлетворенность существующим порядком даже  у
тех, кто принадлежал  к  высшим  кастам.  В  этой  обстановке  возникали
различные еретические учения и  секты.  Одним  из  новых  вероучений,  в
котором   нашло   свое   выражение   общее   настроение    недовольства,
неуверенности, отчаяния, и был буддизм.

БУДДА РЕАЛЬНЫЙ И БУДДА ИЗ ЛЕГЕНД

   У Будды две биографии. В одной отражена  судьба  реального  человека,
другая - это собрание  мифов  и  легенд,  со  временем  почти  полностью
оттеснивших историческую фигуру  основателя  буддизма.  Более  25  веков
назад в одном из маленьких государств Индии у царя Шуддходаны и его жены
Майи родился сын Сиддхартха Гаутама. Принц жил в роскоши,  не  ведая  не
забот, не горести. Но узнав о том,  что  на  свете  существуют  болезнь,
старость и смерть, принц решил избавить людей от страданий и  отправился
на поиски рецепта всеобщего счастья. Не простым оказался этот  путь,  но
зато  он  увенчался  успехом.  В  местности   Гая   на   него   снизошло
Просветление, и ему открылся путь спасения человечества. Случилось  это,
когда ему было 35 лет. В городе Бенаресе он прочёл свою первую проповедь
и, как говорят буддисты, "повернул колесо Дхармы"  (высшая  истина).  45
лет Сиддхартха  странствовал по Индии, распространяя своё учение. У него
появились ученики и последователи, которые  своего  Учителя  и  прозвали
Буддой. В возрасте 80 лет Будда скончался, но ученики  и  после   смерти
Учителя продолжали  проповедовать  его  учение  по  всей  Индии.  Такова
реальная биография Будды - человека, ставшего основателем новой религии.
   Мифологическое  жизнеописание  гораздо  сложнее.  Согласно  легендам,
будущий Будда перерождался в общей  сложности  550  раз   (83  раза  был
святым, 58 - царём, 24 - монахом, 18 - обезьяной, 13 - торговцем,  12  -
курицей, 8 - гусём, 6 - слоном, кроме того,  рыбой,  крысой,  плотником,
кузнецом, лягушкой, зайцем и т.д.) Так было, пока боги  не  решили,  что
пришло ему время, родившись в облике человека, спасти мир, погрязший  во
мраке неведения. Рождение Будды  в  семье  кшатрия  было  его  последним
рождением. Именно поэтому его назвали Сиддхартха, что означает "тот, кто
достиг цели".

 ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ

   Основу мировоззренния  буддизма  состовляют  так  называемые  «четыре
возвышенные истины», в открытии которых и состояло «просветление»  будды
Гаутамы.
Проповедь своего учения Будда начал с  "четырёх  благородных  истин":  о
страдании и причине страдания, об устранения причины страдания и о  пути
к прекращению страданий. Говорил он своим  ученикам  (бхикшу):  "А  вот,
бхикшу, благая истина  о  том,  что  существует  страдание.  Рождение  -
страдание,  старость  -  страдание,  болезнь  -  страдание,   смерть   -
страдание; соединение с тем, что неприятно, - страдание; разъединение  с
тем, что приятно, - страдание; когда нет возможности достичь желаемого -
это тоже страдание".
   Согласно первой истине, всё существование  человека  есть  страдание,
неудовлетворённость, разочарование. Даже счастливые моменты его жизни  в
конечном  итоге  приводят  к  страданию,   поскольку   они   связаны   с
"разъединением с приятным". Хотя страдание универсально, оно не является
изначальным  и  неибежным  состоянием  человека,  поскольку  имеет  свою
причину - желание или жажду  удовольствий,  -  которая  лежит  в  основе
привязанности  людей  к  существованию  в  этом  мире.   Такова   вторая
благородная  истина.  Третья  истина  гласит,  что  причина
1234
скачать работу


 Другие рефераты
Товарные знаки
Сейфуллин Сәкен ( Сәдуақас )
Образование СССР
Модели и методы принятия решения


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ