Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Буддизм



 Другие рефераты
Божественный Кузанец Брюсов. Жизнь и творчество вождя символизма Буддизм Буддизм. Учение Будды

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЗАОЧНЫЙ
                         ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ.



                            РЕФЕРАТ ПО ФИЛОСОФИИ



                                   БУДДИЗМ



                       Студент:                                Сахарова Т.В.
                       Факультет:                              машиностроит.
                       Курс:                                              II



                                  2001 год


                                    ПЛАН


  Вступление……………………………………………………………….2

Когда и где зародился буддизм
.....................................................…..3 Будда реальный и
Будда из легенд .................................................…..3
Четыре благородные истины…………………………………………...4



Основные положения и
постулаты.................................................…..5

Дхарма......................................................................
.......................…..6
Вселенная и её
устройство..............................................................…..6

    Этика
буддизма..........................................................………………....
8
    Будда – Учитель или Бог?……………………………………………....8
    Махаяна и
хинаяна.....................................................................
......…..9
    Ваджраяна
(ламаизм)...................................................................
..…..10


Национальные формы
буддизма..................................................……11
    Буддизм на
Западе......................................................................
..…...12
    Религия ли
буддизм?....................................................................
…...12

Список
  литературы................................................................
  .......…...13



БУДДИЗМ: ВОЗНИКНОВЕНИЕ, РАСПРОСТРАНЕНИЕ, УЧЕНИЕ.



                                            Человек, следующий Дхарме, похож

                                            на человека, вошедшего с огнем в
                                              темную комнату. Тьма перед ним
                                           расступиться, и его окружит свет.

                                                       Из наставлений Будды.



Буддизм – самая ранняя по времени появления из «мировых» религий – играл
и  играет  в  истории  народов  Азии  очень  крупную  роль,  во   многом
аналогичную той, какая была суждена христианству  в  Европе,  исламу  на
Ближнем и Среднем Востоке.
    За два с половиной тысячелетия своего существования буддизм создал и
развил  не только религиозные  представления,  культ,  философию,  но  и
культуру,  искусство,  систему  образования  -   иными   словами   целую
цивилизацию.
    Буддизм вобрал в себя множество разнообразных традиций  народов  тех
стран, которые попали в сферу его влияния, а также  опредилил  их  образ
жизни и мысли  миллионов  людей  этих  стран.  Большинство  приверженцев
буддизма живут сейчас в Южной,  Юго-Восточной  и  Восточной  Азии:  Шри-
Ланке, Индии, Непале, Бутане, Китае, Монголии, Корее, Вьетнаме,  Японии,
Камбодже, Мьянме, Тайланде и Лаосе.
   Многих  верующих  буддизм  привлекал  именно  тем,  что  не  требовал
коренной ломки их образа жизни и привычек,  в  том  числе  и  отказа  от
обрядов,  посвящённых  местным  богам.  Буддизм  не   относится   ни   к
монотеистическим  (признающим  единого  бога),  ни  к   политеистическим
(основанным на вере во многих богов) религиям.  Будда не отвергал  богов
других религий  и  не  запрещал  своим  последователям  поклоняться  им.
Буддист может одновременно  исповедовать  даосизм,  синтоизм  или  любую
другую "местную" религию,  поэтому  довольно  сложно  установить  точное
количество буддистов в мире. Буддизм является в настояшее время одной из
самых распространённых религий в мире.



КОГДА И ГДЕ ЗАРОДИЛСЯ БУДДИЗМ



   Сами буддисты ведут отсчёт  времени существования  своей  религии  от
кончины Будды, однако среди них нет единого мнения о  годах  его  жизни.
Согласно традиции наиболее консервативной буддийской школы -  тхеравады,
Будда жил с 624 по 544 г. до н.э. (VI в.). По научной версии время жизни
основателя буддизма - с 566 по 486 г. до н.э. В  некоторых  направлениях
буддизма придерживаются более поздних дат: 488-368 гг. до н.э.
   Родина буддизма - Индия (точнее, долина  Ганги  -  одна  из  наиболее
экономически развитых частей страны). Самой влиятельной религией Древней
Индии был брахманизм. Его культовая  практика  состояла  в  основном  из
жертвоприношений многочисленным богам и сложных ритуалов, сопровождавших
практически любое событие. Буддизм же  с  момента  своего  возникновения
отрицал действенность жертвоприношения и не принимал деления на сословия
(варны), рассматривая общество как состоящее из двух  категорий:  высшей
(брахманы,   кшатрии  и  гахапати),  и  низшей  -  она  включала  людей,
обслуживающих господ-
ствующие  слои.  Буддизм  впервые  обратился  к  человеку   не   как   к
представителю какого-либо сословия,  клана,  племени  или  определённого
пола, а как к личности, в человеке важны были только личные заслуги.
    Буддизм зародился в условиях ожесточенной классовой борьбы,  которая
разгоралась  на севере Индии в VI-V вв. Классовые противоречия  достигли
здесь   крайней   степени.   Роскошная,   изнеженная   жизнь    богачей-
рабовладельцев, князей, брахманов и бедность, нужда рабов, закрепощенных
крестьян и низших каст; соперничество и борьба за власть  между  высшими
кастами, брахманами и кшатриями, -  все  эти  явления  порождали  кризис
традиционного мировоззрения. Вера в незыблемость кастового строя  начала
колебаться.   Широко   распространились   отшельничество,   аскетизм   и
монашество, появлялась неудовлетворенность существующим порядком даже  у
тех, кто принадлежал  к  высшим  кастам.  В  этой  обстановке  возникали
различные еретические учения и  секты.  Одним  из  новых  вероучений,  в
котором   нашло   свое   выражение   общее   настроение    недовольства,
неуверенности, отчаяния, и был буддизм.

БУДДА РЕАЛЬНЫЙ И БУДДА ИЗ ЛЕГЕНД

   У Будды две биографии. В одной отражена  судьба  реального  человека,
другая - это собрание  мифов  и  легенд,  со  временем  почти  полностью
оттеснивших историческую фигуру  основателя  буддизма.  Более  25  веков
назад в одном из маленьких государств Индии у царя Шуддходаны и его жены
Майи родился сын Сиддхартха Гаутама. Принц жил в роскоши,  не  ведая  не
забот, не горести. Но узнав о том,  что  на  свете  существуют  болезнь,
старость и смерть, принц решил избавить людей от страданий и  отправился
на поиски рецепта всеобщего счастья. Не простым оказался этот  путь,  но
зато  он  увенчался  успехом.  В  местности   Гая   на   него   снизошло
Просветление, и ему открылся путь спасения человечества. Случилось  это,
когда ему было 35 лет. В городе Бенаресе он прочёл свою первую проповедь
и, как говорят буддисты, "повернул колесо Дхармы"  (высшая  истина).  45
лет Сиддхартха  странствовал по Индии, распространяя своё учение. У него
появились ученики и последователи, которые  своего  Учителя  и  прозвали
Буддой. В возрасте 80 лет Будда скончался, но ученики  и  после   смерти
Учителя продолжали  проповедовать  его  учение  по  всей  Индии.  Такова
реальная биография Будды - человека, ставшего основателем новой религии.
   Мифологическое  жизнеописание  гораздо  сложнее.  Согласно  легендам,
будущий Будда перерождался в общей  сложности  550  раз   (83  раза  был
святым, 58 - царём, 24 - монахом, 18 - обезьяной, 13 - торговцем,  12  -
курицей, 8 - гусём, 6 - слоном, кроме того,  рыбой,  крысой,  плотником,
кузнецом, лягушкой, зайцем и т.д.) Так было, пока боги  не  решили,  что
пришло ему время, родившись в облике человека, спасти мир, погрязший  во
мраке неведения. Рождение Будды  в  семье  кшатрия  было  его  последним
рождением. Именно поэтому его назвали Сиддхартха, что означает "тот, кто
достиг цели".

 ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ

   Основу мировоззренния  буддизма  состовляют  так  называемые  «четыре
возвышенные истины», в открытии которых и состояло «просветление»  будды
Гаутамы.
Проповедь своего учения Будда начал с  "четырёх  благородных  истин":  о
страдании и причине страдания, об устранения причины страдания и о  пути
к прекращению страданий. Говорил он своим  ученикам  (бхикшу):  "А  вот,
бхикшу, благая истина  о  том,  что  существует  страдание.  Рождение  -
страдание,  старость  -  страдание,  болезнь  -  страдание,   смерть   -
страдание; соединение с тем, что неприятно, - страдание; разъединение  с
тем, что приятно, - страдание; когда нет возможности достичь желаемого -
это тоже страдание".
   Согласно первой истине, всё существование  человека  есть  страдание,
неудовлетворённость, разочарование. Даже счастливые моменты его жизни  в
конечном  итоге  приводят  к  страданию,   поскольку   они   связаны   с
"разъединением с приятным". Хотя страдание универсально, оно не является
изначальным  и  неибежным  состоянием  человека,  поскольку  имеет  свою
причину - желание или жажду  удовольствий,  -  которая  лежит  в  основе
привязанности  людей  к  существованию  в  этом  мире.   Такова   вторая
благородная  истина.  Третья  истина  гласит,  что  причина
1234
скачать работу


 Другие рефераты
Лесные пожары
Концепция принятия управленческого решения
Контрольная по педагогике
Орта ғасырлардағы мәдениет


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ