Человек в новом информационном обществе
еньшей остротой, тревогой и страхом задумывается он
о смысле своего бытия, о смерти и бессмертии, о справедливости, о цели
жизни, о ее смысле и бессмысленности. Людям свойственны стрессы и аффекты,
рациональные и иррациональные механизмы деятельности. Поэтому на вопрос,
каков же человек - мудр он или глуп, разумен или неразумен, добр он или
зол, философ может дать лишь один ответ: человек разнообразен. Но при этом
радикально отличается от всех других существ на Земле, а может быть, и во
всей Вселенной. Так чем же отличается человек от всего живого? Прежде всего
разумом, технологичностью деятельности, стремлением к творчеству и свободе.
Это четыре великих фундаментальных признака человека. Животные не обладают
знаниями, не вырабатывают их и поэтому не способны быть свободными,
поскольку свобода предполагает принятие и реализацию решений со знанием
дела. Они производят и передают информацию, но далеко не всякая информация
разумна. Животные преобразуют мир, но это преобразование не опирается на
технику и технологию и не носит творческого характера. Фундаментальные
особенности человека возвышают его над миром животных, но это еще не
означает, что он всегда использует свои преимущества на благо самому себе и
рода человеческого в целом. Новая информационная технология впервые
открывает перспективу для колоссального усиления этих фундаментальных
особенностей человека, для их применения в невиданных ранее масштабах. Но
каковы будут последствия ее внедрения и применения, зависит от социальных,
культурных и цивилизационных структур и механизмов, от идеалов и идеологий,
от социальных моделей будущего и утопий, мифов, ценностей и политических
установок, страстей. Амбиций, этнических традиций и предрассудков, во
власти которых находится современный человек. Эта новая, высшая
информационная технология может, как и все предшествовавшие технологии,
служить добру и злу. Человек должен сделать особый , сверхдетерминирующий
выбор, основанный на четком понимании ужасающей силы связанных с ней
негативных последствий, а также конструктивных, позитивных возможностей
[2].
Человек своей деятельностью преобразует мир, самого себя, общество .
Находясь вначале зависимости от окружающей среды, он в конце концов сумел
стать его господином, но впал благодаря тому в еще более тяжелую
зависимость. Перспектива экологической катастрофы, о которой несколько
десятилетий назад говорили как об очень далекой, стала сейчас уже
реальностью: разрушается озонный слой, не хватает пресной воды, кислотные
дожди и химические вредные отбросы делают почву непригодной для земледелия,
а продукты питания превращаются в яд. Гибнет Мировой океан, сокращается
масса лесов - главного источника атмосферного кислорода. Несмотря на
намечающуюся разрядку в международных отношениях и на смягчение
международного климата, порождаемого новым политическим мышлением, угроза
термоядерной войны еще не ликвидирована, а вместе с тем на человечество уже
надвигаются новые беды: пандемия СПИДа, углубляющийся разрыв между бедными
и богатыми странами, хронический голод и политическая нестабильность в
ряде стран, угрожающие хрупкой стабильности и непрочному экономическому
равновесию в обозримом будущем.
В странах, развивающихся на основе централизованного планирования в
рамках суперэтатизма и однопартийной политической системы, происходят
глубочайшие изменения и предпринимаются усилия для преодоления социально-
экономического и идеологического кризиса. Новые социально-экономические
программы и преобразования, намечающиеся в этих странах и рассчитанные на
преодоление пренебрежительного отношения к человеку, к личности, к
индивидуальной инициативе, требуют радикального пересмотра проблемы
собственности, государственного контроля над социальной активностью и
изменения приоритетов в системе взаимодействия коллектива и индивида.
Рушатся обветшавшие идеологические клише, управленческие и организационные
формы, не выдержавшие испытания социальной практикой и временем.
В этих условиях человек не только вправе, но и обязан задуматься над
тем, что означает информационная революция для него самого, для его бытия
как реального, живого, а не абстрактного существа.
Однако существуют и вполне определённые положительные стороны.
Информационное общество в принципе лишено каких-либо государственных или
национальных признаков в том плане, что оно уж совершенно точно невозможно
в одной отдельно взятой стране. Так что Россия только присоединяется к уже
существующей системе отношений – общественных, экономических,культурных…И
если этот процесс будет хоть в какой-то мере удачным, мы – каждый из нас–
несомненно окажемся в выигрыше. Потому что, не считая развития технологий –
как высоких, так и чисто утилитарных, бытовых, которые немного облегчат
нашу жизнь, - мы получим шанс стать более значимыми,менее “винтиками” в
государстве, которое сможем контролировать при помощи информационных
коммуникаций. Мы не только получим возможность точно знать о процессах,
происходящих в государственной машине, - эта самая машина должна будет
учитывать мнение каждого из нас, поскольку мы сможем это мнение до неё
донести – и неискажённым.Станет технически осуществимым метод управления
государством, отражающий самую суть демократии. При чем, учитывая
возможность интерактивности высказывания мнений, станет возможным
общественный договор в буквальном понимании – достижение компромисса между
всеми мнениями без исключения. Таким образом, абсолютно снимается проблема
меньшинства, чьё мнение фактически игнорируется при чисто арифметическом
методе решения большинством голосов.
Кроме того, информационная технология ведет к созданию
интеллектуальных компьютерных систем. Сможет ли благодаря компьютерам
произойти отчуждение человеческого интеллекта, приведет ли это к созданию
интеллекта более мощного, чем человеческий? Не означает ли компьютеризация
и информатизация общества и создание систем искусственного интеллекта
появление новой, антигуманоидной, чисто машинной цивилизации, в которой
разум, отчужденный от человека, приведет к его исторической (хотя не
обязательно биологической) гибели с большей неотвратимостью, чем
экологический дисбаланс или ракетно-ядерная война? Сейчас, после миллионов
лет борьбы с природой, человечество наконец осознало необходимость вступить
с ней в диалог, в сотрудничество. Не должно оно уже сейчас, пока не поздно,
задуматься над культурными и интеллектуальными последствиями информационной
революции, потому что темп, с которым они наступают, беспрецедентно высок,
и, быть может, в недалеком будущем предотвращение негативных последствий
окажется уже невозможным.
Представим себе человека, только что перенесшего тяжелую операцию,
которому врач, наблюдающий за выздоровлением, говорит: сначала попробуем
стародедовские методы, известные еще Геродоту. Это как-то понадежнее и
проверено всем мировым опытом, а уж если не поможет, займемся переливанием
крови и введем современные антибиотики. Но опыт бывает двух видов -
позитивный и негативный. Негативный опыт может отправить человека на тот
свет задолго до того, как будут задействованы современные, прогрессивные
медицинские средства. То же самое можно сказать и об обществе и о человеке.
Там, где социальные и человеческие проблемы достигают предельной остроты,
применение самых радикальных средств, в том числе представляемых новейшей
технологией и наукой, может оказаться наиболее эффективным. Но это
применение должно быть разумным и взвешенным, опирающимся на серьезный
анализ, на подлинную и глубокую философию человека, философию разума,
философию прогресса [ 4, 5].
2. Научно-техническое развитие
В последние десятилетия началась кардинальная революция, принципиально
изменяющая отношение мира человека и мира природы. Она еще не получила
общепринятого названия. Это и понятно - она еще более в истоках, чем в
развороте. Ее расцвет еще впереди [6, 7].
В разных теоретических системах она именуется неодинаково. В
марксистской терминологии это «научно-техническая революция», по
цивилизационной типологии О. Тоффлера - «социо-техническая революция». Чаще
всего ее называют информационно-компьютерной или информационно-
экологической. Ее собственным внутренним стержнем выступает создание и
развертывание электронно-компьютерной биотехнологической технологии. Ее
результатом в самом широком смысле может стать новая цивилизация, условно
говоря «постиндустриальная», «информационная», «информационно-
экологическая».
Общество, контуры которого только-только проявляются, будет
характеризоваться тем новым и совершенно особым местом, которое будут
занимать в нем информация и знания. Уже сегодня в наиболее развитых странах
основные области промышленного и сельскохозяйственного производства, связь
и коммуникации, быт и развлечения, образование и духовная жизнь прочно
опираются на достижения фундаментальных наук, становясь все более
наукоемкими. Поиск, создание, возрастание и хранение, смысловая
трансформация, тиражирование и распространение знаний занимает все большее
место в деятельности людей. Информация становится ценным продуктом и
основным товаром
| |  скачать работу |
Человек в новом информационном обществе |
