Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Эволюция российской государственности: от сословно-представительной монархии к абсолютизму



 Другие рефераты
Эволюция семейных ценностей американской семьи 19 века Мастер функций в Excel Математические методы и языки программирования: симплекс метод Эволюция российской государственности: от сословно-представительной монархии к абсолютизму

ЭВОЛЮЦИЯ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ:
                    ОТ СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНОЙ МОНАРХИИ
                    К АБСОЛЮТИЗМУ (XVI — НАЧ. XVIII вв.)
                            1. Введение
       Развитие России неотделимо связано с  возрастающей  властью  князей,
царей, императоров российских. В основном все реформы  в  России  направлены
были на поддержание и усиление вертикали центральной власти. В  XVI  —  нач.
XVIII вв. совершилась эволюция  российской  государственности  от  сословно-
представительной монархии к абсолютизму.
       Сословно-представительная монархия  —  это  такой  тип  власти,  где
монарх  в  руководстве  страной  опирается   прежде   всего   на   сословно-
представительные учреждения, существующие в  вертикали  центральной  власти.
Эти представительные учреждения выражают интересы  всех  свободных  сословий
общества. Сословно-представительная монархия  в  России  стала  складываться
уже в XV в. в период завершения  политического  процесса  объединения  Руси.
Тогда  при  государе  всея  Руси  Иване  III  в  системе  верховной   власти
действовала Боярская Дума как постоянный совещательный орган.
       Боярская   Дума   представляла   и   выражала    интересы    крупных
землевладельцев. Боярская Дума при Иване III и  Василии  III  выполняла  две
функции. Во-первых,  она  обеспечивала  поддержку  власти  единого  монарха-
государя всея Руси. Во вторых, она способствовала  преодолению  элементов  и
тенденций феодальной раздробленности и сепаратизма.
       В  наиболее  законченном  виде  сословно-представительная   монархия
складывается в России в середине XVI в., когда наряду  с  Боярской  Думой  в
системе государственного управления начинает действовать новая  политическая
структура —  Земские  соборы  или  «советы  всея  земли»,  как  их  называли
современники.
       Появление Земских соборов в  системе  политической  власти  не  было
явлением случайным или  временным.  Они  стали  велением  времени  наряду  с
реформами середины XVI в., которые  энергично  проводила  Ближняя  Дума  или
«Избранная Рада» при непосредственном участии Ивана IV.[1]
       Само название «Избранная Рада»  принадлежит  князю  А.  Курбскому  и
впервые употребляется в его сочинении «История о великом князе  Московском».
По сути  дела  этим  термином  он  обозначил  круг  близких  к  царю  людей,
составлявших его  Ближнюю  Думу,  с  которой  он  постоянно  советовался   и
участники которой являлись правительством Ивана IV . в составе Рады были  А.
Адашев и М. Воротынский, духовник царя – настоятель  Благовещенского  собора
в Кремле протопоп Сильвестр, князь А. Курбский.[2]
       Политическое развитие России в XVI в. шло противоречиво. Объединение
русских земель в  рамках  единого  государства  не  привело  к  немедленному
исчезновению многочисленных  пережитков  феодальной  раздробленности.  После
смерти Василия III (1505— 1533 гг.) началась  ожесточенная  борьба  боярских
группировок за  власть  при  малолетнем  наследнике.  Политические  действия
враждующих группировок (Шуйских, Бельских, Глинских и др.)  мало  отличались
друг от друга, но  сильно  ослабили  и  дезорганизовали  систему  управления
страны, что выразилось в росте произвола правителей-кормленщиков  на  местах
и недовольства тяглового и служилого населения в целом боярским правлением.

                             2. Реформы 50-х гг.
       и установление в России сословно-представительной монархии.
       Начало царствования молодого Ивана IV отмечено уже явным обострением
социальных противоречий. Глухое  недовольство  масс  бесконечными  княжеско-
боярскими интригами и распрями, беззаконием  на  местах,  взяточничеством  и
иными  злоупотреблениями  власти  вылилось  в  полосу  народных   восстаний,
наиболее значительным из которых стало московское восстание весной 1547 г.

       Следует  иметь  в  виду,  что  в  ходе  объединения  страны   власть
московских государей чрезвычайно  усилилась,  но  не  стала  неограниченной:
монарх делил власть с боярской  аристократией.  Через  Боярскую  Думу  знать
распоряжалась  в  центре,  она  командовала  войсками,  контролировала   все
Местное управление (бояре получали в «кормление» крупнейшие города  и  уезды
страны).
       Таким   образом,   для   укрепления   российской   государственности
необходимо было форсировать Политическую централизацию, перестроить  систему
управления на новых началах  с  неизбежным  усилением  власти  монарха.  Это
понимали на Руси многие.  Характерно,  что  среди  членов  «Избранной  Рады»
оказались  митрополит  Макарий,  выходец  из   низов   —мелкий   костромской
вотчинник  Алексей  Адашев,  дворянин  Иван   Пересветов   —   люди   широко
образованные  и  страстные  поборники  идеологии  самодержавия.  Впервые   в
истории русской  общественной  мысли  И.С.Пересветовым  была  сформулирована
идея невозможности преобразования системы  управления  и  военной  службы  в
России без ограничения политического  господства  знати,  без  приобщения  к
государственным делам дворянства.  18-летний  царь  страстно  поддержал  эти
идеи, стал рупором реформаторов, когда выступая на  Стоглавом  соборе  (1551
г.), он предложил обширную программу преобразований.
       Началась полоса  преобразований,  получившая  в  исторической  науке
название — «реформы  50-х  гг.»  XVI  в.  Историки  выделяют  шесть  реформ:
государственного  управления,  местного   управления,   военную,   судебную,
налоговую и церковную.
       Центральной стала реформа государственного управления, в  результате
которой в стране оформилась следующая вертикаль верховной власти:
       — царь, в деятельности которого все явственнее усиливались  элементы
самодержавия,  т.  е.  такой  власти,   которая   готовая   сотрудничать   с
представителями всех свободных сословий общества, но  не  считает  возможным
мириться с сословными привилегиями бояр и княжат, в том числе с  иммунитетом
последних удельных князей, носителей феодальной раздвоенности;
        . Боярская Дума, статус  и состав которой существенно изменился:
       а) В течение 1547 - 1549г. состав Думы обновился и пополнился. Число
       думских чинов выросло до 32 человек, из них 18 стали членами Думы  в
       эти годы. Так как состав Думы утверждался и определялся  царем,  нет
       сомнений, что он пополнил ее  своими  единомышленниками.  Почти  все
       деятели Избранной Рады стали ее членами;
       б) Изменился социальный состав Думы. Если прежде в  ней  заседали  с
       царем думные бояре и окольничие, т.е. существовало два думных чина и
       их получали только бояре, то  теперь  появились  два  новых  чина  —
       думные дворяне и думные дьяки, что усиливало государственный элемент
       Боярской Думы;
       в) Дума из органа совещательного превратилась в орган  совещательно-
       законодательный,    ведавший    обширным    кругом    судебных     и
       административных дел. Законодательное  право  Думы,  по  утверждению
       В.О.Ключевского, было впервые  подтверждено  «Судебником»  (1550г.),
       где статья 98-я гласила: «А  которые  будут  дела  новые,  а  в  сем
       Судебнике не написаны, и как те дела с государева докладу и со  всех
       бояр приговору вершатся, и то дела в сем Судебнике приписывати». Это
       не означало, что государь не мог без Думы решать дела  или  издавать
       законы. Но, как правило, заседания Думы проходили в присутствии царя
       («сидения царя с боярами о делах»), либо по указу и полномочию  царя
       в его отсутствие.
       — Земские  соборы  или  «советы  всея  земли»  стали  новым  органом
центрального управления:
       а)  Соборы  имели  совещательно-законодательный  характер.   На   их
       рассмотрение выносились кардинальные вопросы  внутренней  и  внешней
       политики, по которым царь считал нужным посоветоваться  с  земщиной,
       найти с ней согласие, а следовательно рассчитывал на поддержку всего
       народа;
       б)  В  Соборах  участвовали:  Боярская  Дума,   «Освященный   собор»
       (представители  высшего  духовенства  во  главе   с   митрополитом),
       выборные  представители  от   служилых   людей   (прежде   всего   —
       дворянства),   от   посадского   «тяглого»   населения    (торговцы,
       ремесленники) и даже представители от черносотенного крестьянства.
       С  установлением  созыва  Земских  соборов  в  России   складывается
сословно-представительная монархия, социальной базой которой стало  служилое
сословие  (дворянство)  и  население  городов,  т.е.  те   социальные   слои
общества,  которые  в  наибольшей  степени  были  заинтересованы  в  сильном
централизованном государстве.
       На первом Соборе (1549 г.) Иван IV  хотел  примирить  представителей
населения  с  областными  правителями  —  «кормленщиками».   Собор   получил
название — «Собор примирения». «Кормленщики» открыто злоупотребляли  властью
в период боярского правления, вызывая гнев и недовольство служилых и  тяглых
людей. Иван IV обратился к Собору со следующими словами: «Люди божьи  и  нам
дарованные, молю вашу веру к Богу и к нам любовь:  ныне  нам  ваших  обид  и
разорений исправить невозможно, молю вас, — оставьте  друг  другу  вражды  и
тяготы свои». Речь шла о массе исков населения  к  кормленщикам.  Челобитная
изба, возглавляемая А.Адашевым, не  справлялась  с  их  рассмотрением.  Царь
просил о своеобразной амнистии  по  этим  искам,  но  не  собирался  прощать
«обид», нанесенных наместниками местному населению. Собор «честно и  грозно»
(по  формулировке  тех  времен)  принял  обращение  царя  и  предлож
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
«СЫН ЕСІМ — ЗАТ ЕСІМ» ТИПТІ СӨЗ ТІРКЕСТЕРІ
Основания и последствия признания брака недействительным
Компакт-диски. Классификация. Принципы чтения и записи
Совершенствование личности педагога в процессе педагогической деятельности


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ