Фашизм
продолжать сопротивление
больше нет -- все это вообще не играло для "безумного барона" никакой роли,
так как его судьбой был жест, знак, символ, уводящие к иной реальности,
нежели жалкие границы заведомо проигранной войны.
В культуре же почти параллельно Унгерну Россия знала другого носителя
"фашистского стиля" -- поэта Николая Гумелева. Холодность, внутреннее
одиночество, предельное совершенство пластической формы, предельная,
экстремальная связь поступков и фраз, действий, формул и жестов,
подчеркнутый эстетический и экзистенциальный вкус к героизму -- все это
делает из Гумилева классическую фигуру для анализа Мелера , быть может во
многих аспектах еще более законченно фашистскую, нежели Готтфрид Бенн.
Гумелев постоянно акцентирует "юность и смерть" (к примеру, в стихотворении
"Скрипач"), "темный ужас зачинателя игры", т.е. то глубинное архаическое
чувство, которое движет фашистом в его рискованном деянии, "утверждающем
миры". Подчас у Гумилева даже возникают итальянско-фашистские, римские
образы (стихотворение "Ромул и Рем"), где обнажается та же классическая
пара -- "созидание и смерть". Сама гибель Гумилева -- эта ясное и жесткое
исполнение фашистского завета Ницше -- "Умирай вовремя!"
В "революционном" лагере также были носители фашистского стиля. Фашистом,
безусловно, был эсэр Савинков. Его знаменитая фраза: "не бремя долга, но
радость игры. Я не говорю: я должен. Я говорю: я так хочу. Почему? Не все
ли равно. Я так хочу. Пью вино цельное. Ибо мой предел -- алый меч."
Показательно, что он очутившись в эмиграции политически был некоторое время
увлечен фашистскими идеями в первую очередь из-за очевидного сходства
темперамента и внутреннего экзистенциального типа.
Среди деятелей "пролетарского" искусства к представителям "фашистского
стиля" ближе всего стоят Филонов и Маяковский, оба сторонники футуризма,
холодного стиля, оба -- дэнди в жизни, погруженные в поиск
экзистенциальных, предельных опытов. Образы Филонова по-фашистски
внегуманны, это знаки холодных объектных реальностей, схваченных прямо, без
опосредующей и сглаживающей цензуры гуманистической культуры. В некоторых
работах ("Пир Королей", к примеру) Филонов прямо апеллирует к той "новой
иерархии", о которой говорит Юнгер. Вообще, полотна Филонова ближе всего
стоят к немецкому экспрессионизму из русских авангардистов. В отношении
"фашизма" Маяковского следует быть гораздо осторожнее, так как для
настоящего представителя "фашистского стиля" он слишком ангажирован в
богему и слишком криклив.
Это лишь несколько примеров, которые, на наш взгляд показывают насколько
точна типология, разработанная Армином Мелером и насколько она применима
для рассмотрения культурно -политических реальностей, на первый взгляд,
предельно далеких от того, что ассоциируется обычно с термином "фашизм".
ПСИХИКА ФАШИСТСКИХ "ВОЖДЕЙ"
ПРОБЛЕМЫ МЕТОДОЛОГИИ
Современная наука, как известно, "не располагает достаточно полными
и
точными представлениями о нормальных механизмах психической
деятельности,
по-этому неясны и механизмы ее нарушений" (106, с. 187).
Методология научного поиска в психиатрии вплоть до последнего
времени
сводилась к описанию и классификации поведенческих актов,
эмоциональных,
галлюциногенных и речевых проявлений тех особенностей и свойств
психики,
природа, сущность и механизм развития которых остаются пока почти
совершенно
неизвестными.
Описательный метод господствует в психиатрии и сегодня. Поэтому
в
анализе психики фашистских "вождей" можно использовать лишь те
методы
диагностики. которые созданы психиатрией путем описательной
классификации
патологических состоянии. Хотя, надо заметить, уже накоплен
определенный
научный материал, позволяющий более или менее уверенно судить о причинах
тех
или иных психических заболеваний (наследственность, интоксикация,
травма,
стресс).
Из всего этого отнюдь не следует, что использование одного
лишь
описательного метода означает не более как блуждание в потемках.
Современная
классификация психических заболеваний, при всех ее
недостатках,
обусловленных применением в ней преимущественно формально-
логических
методов, содержит все же некоторое количество ориентиров, позволяющих
более
или менее уверенно ориентироваться в дебрях психопатологических состоянии.
Психиатрия делит заболевания человеческой психики на три
основные
группы:
1. Психозы (шизофрения, маниакально-депрессивные состояния и т. д.).
2. Так называемые пограничные, или нервно-психические
расстройства
(неврозы, психопатия и т. д.).
3. Умственная отсталость.
На наш взгляд, в этой классификации недостаточно
последовательно
проведена связь между общими, фундаментальными особенностями структуры
и
динамики психического процесса и определенными группами
психических
заболеваний. В современной психологии психический процесс все
более
явственно представляется, как процесс взаимодействия исходных,
базисных
психических сфер (сенсорной, змоциональный, сферы представлений,
понятийной)
друг с другом, со сложными их производными и последних - также друг
с
другом,. Причем психический процесс разворачивается одновременно на
двух
уровнях - подсознательном и сознательном. В психический процесс
включаются
все психические сферы, именно новому расстройство любой из них вызывает
сбои
в процессе их взаимодействия. Соответственно этому можно
подразделить
расстройства психики на следующие группы:
1. Расстройство эмоциональной сферы, что выражается в чрезмерной
силе
эмоциональных реакций, или, напротив, в их чрезмерной слабости.
В психиатрии данная группа объединяется под названием так
называемых
пограничных, или нервно-психических заболеваний.
2. Вторая группа объединяет расстройства сферы представлений
(так
называемых "вторичных образов"), что приводит к галлюцинациям.
3. Третья группа объединяет интеллектуальные расстройства, то
есть,
расстройства понятийной сферы психики. В принятой современной
психиатрии
классификации эти заболевания отнесены к категории психозов.
Разумеется, предложенная нами классификация носит также
предельно
обобщенный характер, поскольку акцентирована прежде всего на
"внутренних"
патологических отклонениях каждой отельной психической сферы, в то время
как
патология психического процесса проявляет себя именно и только как
результат
неадекватного взаимодействия исходных психических сфер, как
результат
динамики психического процесса.
В психике фашистского "вождя" центральное, господствующее
положение
занимает непреодолимое, всепоглощающее чувственное побуждение - стремление
к
наибольшему объему власти над людьми, желание захватить се во что бы то
ни
стало, под любым предлогом и любой ценой. Это бесспорно
патологический
эмоциональных сдвиг, означающий расстройство эмоциональной сферы.
Это
расстройство связано прежде всего с раздутостью, неуемностью желания
власти.
Жажда абсолютной власти, которую невозможно утолишь немедленно и,
видимо,
никогда нельзя утолить полностью, расшатывает психику фашистского "вождя"
и
приводит в конечном счете не только к эмоциональным, но и
другим
расстройствам.
Стремление к власти как самоцели должно квалифицироваться,
как
патология, конкретнее - как расстройство прежде всего
эмоциональной,
психической сферы, выражающееся в чрезмерном возбуждении одной
определенной
эмоции - влечение к власти. Это отклонение явно психопатического характера.
В этой связи необходимо выделить те симптомы различных форм
психопатии,
которые наиболее явственно прослеживаются в психике фашистских
"вождей":
большая психическая возбудимость (астеничные психопаты), мнительность
и
подозрительность (психастенические психопаты), несдержанность, склонность
к
агрессивным действиям (возбудимые психопаты), одержимость так
называемой
сверхценной идеей, которая находится в центре устремлений
психопата,
игнорирующего, как правило, все, что не соотносится с ней
(паранойяльные
психопаты), аффектация, театральность поведения (истерические психопаты).
Нетрудно заметить, что эта градация форм психопатии, принятая
в
современной психиатрии, отражает в конечном счете возрастание
силы
расстройства эмоциональной сферы, которое, чем оно сильнее, тем более
явно
дезорганизует работу понятийной сферы.
То есть психопатия - это прежде всего сдвиги в эмоциональной
сфере
психики, неизбежно ведущие к более или менее сильно выраженным
расстройствам
обмена эмоциями между психопатом и окружающими его людьми: психопат
настроен
в основном на "потребление" чужих положительных эмоций в обмен на
свои
отрицательные "или псевдоположительные.
Для психопатов характерны также следующие особенности: *
нетерпимость к чужому мнению, чувство непреодолимого раздражения
против
несогласных с точкой зрения психопата;
подсознательное стремление к конфликтам, в которых психопат
сбрасывает
накапливающееся в нем эмоциональное напряжение. Психопат -
мастер
выдумывания конфликтов: если для конфликта нет реального повода, то
психопат
его выдумывает и логически "обосновывает";
типична для психопатов неспособность к дружбе, поскольку дружба -
это
органически свойственная нормальному человеку потребность в
"кооперации"
своих чувств и мыслей с чувствами и мыслями близких людей. Почти
полная
неспос
| |  скачать работу |
Фашизм |
