Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Фрактальные свойства социальных процессов

еловеческого сознания архетипы или стандартные образы
и мотивы поведения совпадают.
     Академик Е.А.Файдыш выстраивает такую логическую цепочку :  " Од-
     ной из особенностей архетипа является невозможность его од-
назначного описания или определения .  Сколько бы мы не пытались выра-
зить его в виде текста,  он всегда будет несоизмеримо сложнее и глубже
.  Именно поэтому могут быть осознаны только отдельные "тени" , проек-
ции, но никогда - он весь целиком .
     Примером архетипа  может служить образ Бога ,  любви ,  времени .
Когда на древних Индийских и Тибетских священных изображениях  показы-
вают божеств с множеством лиц и голов ,  этим как раз и подчеркивается
невозможность сведения столь необъяснимого понятия к конкретному обра-
зу.  Каждое лицо - Это одна из проекций Бога в нашем сознании .  В не-
давнее время математиками были открыты объекты очень сходные с ними  .
Это фрактальные множества и странные атракторы.
     Как архетип невозможно задать перечислением его элементов  ,  так
же и фрактал. Каждый элемент архетипа обладает не меньшей сложностью ,
чем целое ,  то же можно сказать и о фрактале .  И наконец - самоподо-
бие. Каждый элемент несет и информацию о целом . Этим свойством облада-
ют как архетип , так и фрактал.
     И ещё  одно  интересное  свойство.  Фракталы обычно имеют дробную
размерность ,  т.е.  как бы находятся между разными  пространственными
измерениями.  Как уже говорилось ,  об аналогичных свойствах архетипов
догадывались в глубокой древности,  вспомним изображения богов со мно-
жеством лиц .  Интересно,  что даже геометрические образы , иснпользо-
вавшиеся для изображения архетипов  в  древности  ,  очень  напоминают
фракталы .  Это янтры и мандалы. Один из примеров такого подобия можно
наблюдать сравнивая центральную часть Шри-Янтры с фракталом  "Серпинс-
кого"."(39)



        --------
     39) Е.А.Файдыш "Сверхсознание", М. 1993г стр.62-63

     В принципе ,  почти все естественные объекты являются фракталами.
Это  облака ,  исчерченная береговая линия ,  поверхность гор ,  скал,
внутренние пространства пещер ,  деревья , и вообще все живые организмы
, различные ворсистые поверхности и т.п. (фрактал - математическая мо-
дель показывающая упорядоченность  и  процессы  самоорганизации  любых
сложных структур.)
     Объекты , подобные фракталам привлекали внимание людей с древнос-
ти ,  медитация и сосредоточение на них ,  использовались в ритуалах и
как бы открывали дверь в иные миры . "Например , у шаманов излюбленным
местом перехода в нижний мир служили извилистые пещеры,  норки , дупла
деревьев.  В древнеиндийском эпосе "Рамаяна" говорится: "На каждом во-
лоске тела Рамы находится множество миров, таких как наш." " (40)
     Прогресс нашей цивилизации , идущий , по пути всё большего услож-
нения общества,  мира ,  окружающего людей , их разнообразных занятий,
основан на накоплении человечеством объектов , образов , соответствую-
щих золотому сечению ,  фракталам , являющихся основой для существова-
ния сложных систем и позволяющих существовать все более сложным формам
организации .  Можно сделать предположение , что прогресс цивилизации,
в том числе научно-технический , возможен только благодаря этому. Пос-
кольку  закладка в подсознание человека таких образов делает его пове-
дение неспособным разрушить систему (к появлению  днем  муравьеда)  ни
при каких условиях.



        -------
     40) там же, стр.81


     Закладка образов обеспечивается религией ,  а поведение на их ос-
нове  носит название культурного поведения (возможно здесь есть парал-
лель между золотым сечением - основой религиозных образов и фракталами
- как основой для образов обуславливающих культуру).  Т.е.  накопление
сложной самоорганизующейся системой ,которой является общество  данной
специфической информации повышает уровень организации системы , снижа-
ет количество энтропии в ней.

    "В естественных процессах системогенеза объективная самореализация
устойчиво  возможна лишь для одной составляющей внутренне противоречи-
вого единого,  вторая же выполняет в нем подчиненную  роль  ,  обладая
сравнительно узкими пространственными и временными границами существо-
вания , условными либо попросту фиктивными (иллюзорными) достоинствами
,  ценностями ,  нормами или даже пребывает в постоянном "предвосхище-
нии" своего приближающегося распада."(43)

     Поэтому в  динамике  общественных процессов прогресс ,  изменения
идут только по  пути  ,  обозначенному  инвариантами,  обеспечивающими
функционирование системы.  Эд. Макс. Сороко исследуя механизмы самоор-
ганизации сложных систем обоснавал существование  математически  уста-
навливаемых  инвариантов  (золотой  пропорции) на основе и посредством
которых в процессе самоорганизации систем они приобретают  гармоничное
строение, стационарный режим существования, структуры - функциональную
устойчивость. Факт существования инвариантов , поддерживающих функцио-
нирование  сложных  систем подтвержден также методами фрактальной гео-
метрии (например масштабная симметрия).
     --------
     43) Э.М.Сороко "Структурная гармония систем" , стр.193



     Общество т.о.  представляет собой фрактальный объект , гармонизи-
руемый ориентацией человеческого сознания социокультурными методами на
восприятие им Золотого Сечения - величайшего из инвариантов Вселенной,
основы поддержания и развития любых её систем.



                            ЗАКЛЮЧЕНИЕ


     Полученные выводы можно целенаправленно  использовать  в  решении
задач, стоящих перед специалистами в области управления.
     Задачи, решаемые с помощью включения процессов самоорганизации  ,
через изменение сознания человека можно разделить на два типа :
          - глобальные,  долгосрочные проекты , и
          - локальные, быстродействующие инновации.

     Если говорить о глобальном, вселенском уровне , измеряемом столе-
тиями и судьбами целых стран,  то следует ещё раз вспомнить масонов, с
их представлениями о свободе ,  равенстве и братстве, создании лучшего
человека, изменяя его психику , наполнением её "божественными вибраци-
ями архитектуры и музыки".
     Новейшие технические возможности, такие как СМИ ,  открытия в об-
ласти человеческой психики,  физики ,  химии , особенно открытие фрак-
тальных множеств (01.03.  1980) являются средствами,  дающими доступ к
самым несбыточным мечтам масонов.
     Любое государство, заинтересованное в своем настоящем и будушщем,
руководители которого понимают, что сила страны складывается из силы и
возможностей каждого его гражданина будет заинтересовано в  воспитании
полноценных,  созидающих членов общества.  Государство должно участво-
вать в усилении и активизации процессов  самоорганизации,  как  залоге
успешного функционирования всех его поддерживающих структур.
     Методы , как явствует из моей работы и как существует исторически
относятся к самым различным социокультурным феноменам , создавая бога-
тый арсенал и простор для действий всем заинтересованным в жизни своей
социальной общности.  Это может быть архитектура ,  музыка , рекламные
заставки ,  рисунок обоев,  пропорции предметов быта и многое другое ;
причем , конечно же возможно сознательное , основанное на научных рас-
четах создание этих элементов культуры ,  труд по внесению  которых  в
жизнь общества традиционно считался лишь основанным на интуиции, вдох-
новении.

     Локальные  нововведения ,  основанные   на   знании  процессов
самоорганизации могут быть связаны с решением задач по :
        1.Диагностике социальных структур и  процессов;
        2.Оптимизации внедряемых управленческих решений;
        3.Управлению в ходе реализации какого либо проекта.

    1.Диагностика, цель   которой  выявление  проблем  и  выявление
латентных  структур  на  предприятии  ,  может   быть   существенно
облегчена  ,  так  как метод анализа с помощью фрактальных множеств
позволяет создать довольно точную модель социальных процессов.

     Одной из  процедур,  современного   нам   метода   диагностики
является  построение  т.н.  "дерева проблем" ,  "дерева целей" т.е.
схемы взаимодействий в организации.
     С помощью   экспресс  опроса  персонала  выясняют  проблемы  в
организации, субъективные оценки людей , которые затем уточняются и
классифицируются  по их принадлежности к подразделениям организации
и от более общих к частным проблемам по  принципу  от  следствия  к
причине .



                          общая проблема

               проблемы функциональных подразделений

       социально-бытовые,социально-психологические проблемы

    организационно-управленческие проблемы общесистемного типа


     Известно, что 20% проблем в организации дают 80% всех сбоев и по-
терь . Существует класс фракталов , называемых дендритами (древовидны-
ми) использование которых при анализе данной схемы даст огромные  воз-
можности для её детального понимания.
     Решение проблемы т.о. окажется легким и быстродостижимым (например
удаление из многотысячной организации только одного человека)

   2. Для всех внедряемых новшеств в уже сформированные организации
надо проводить исследования на  их  совместимость  с  процессами  и
силами, обеспечивающими самоорганизацию системы .
     Необходимо обеспечение    всех    инноваций    дополнительными
процедурами   такими   как   ,  например,  разработка  символа  для
организации в  соответствии  с  золотой  пропорцией  ,  утверждение
графика   преобразований   ,  действий  в  соответствии  с  числами
Фибоначчи и т.п.

   3. В  уже  действующих  организациях  и  протекающих  социальных
процессах  добавление  факторов  дающих  новую силу и устойчивость,
переводящих структуру на новый качественный уровень тоже не лишне.



                           Библиография.


Пред.6789
скачать работу

Фрактальные свойства социальных процессов

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ