Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Икона кисти Андрея Рублева Троица



 Другие рефераты
Изобразительное искусство конца 19 века Специфика количественных и качественных методов изучения аудитории Спортивные предпочтения досуга молодежи Стадии развития конфликта, методы разрешения конфликтов

Трое прекрасных юношей сидят за столом. Вокруг головы у каждого –
сияние. За плечами – крылья. Это ангелы. Они сидят молча и неподвижно. Они
глубоко задумались о чем-то. Трудно передать словами те чувства, которые
выражают их лица, руки, наклон головы. Доброта, согласие, нежность ,
печаль… Кисть художника лучше, полнее слов рассказала о чувствах юношей.
      Они сидят по разные стороны стола и даже не смотрят друг на друга, но
художник так написал их, что сразу видишь и каждого в отдельности, и всех
вместе, сразу чувствуешь их глубокую любовь друг к другу, их единство.
      Это – икона. Она называется «Троица».
      Художник изобразил события, о котором говорилось в древних сказаниях.
В старину все хорошо знали эти сказания и верили, что бог создал землю и
людей, что он управляет жизнью людей на земле, посылает с неба на землю
крылатых ангелов, чтобы передать людям свою волю.
      Что-то нужное людям, близкое и дорогое до сих пор влечет зрителей к
этим добрым и молчаливым юношам, связанным общими мыслями и общими
чувствами. В ту пору русские художники не писали людей, которые жили
вокруг. Они писали бога, ангелов, святых. Такие изображения назывались не
картинами, а иконами. Их помещали в церквах или дома, люди молились перед
ними, верили в их необыкновенную силу, считали, что они помогали побеждать
врагов, исцеляют от болезней, приносят добрый урожай.
      Было известно, как нужно писать ту или иную икону. Художник наперед
знал, какие лица должны быть у разных святых, как они должны быть одеты,
как должны стоять или сидеть, что держать в руках.
      Но это не настоящие художники. Это просто старательные мастера.
Настоящий художник не может точь-в-точь повторить то, что сделал другой.
Потому что настоящий художник не просто пишет лица, а всегда сам глубоко
переживает то, что он пишет.
      Рублев писал иконы, расписывал стены больших храмов. В старинной
рукописной книге есть картинка: Рублев взобрался по лестнице на деревянные
подмостки, в руке у него кисть, рядом с ним горшочек с красками – он
работает высоко над землей.
      Когда Рублев был свободен от работы, он подолгу не отрываясь
рассматривал иконы старых мастеров. Он хотел понять и почувствовать все то,
что говорили людям художники, которые жили и творили задолго до него. И
когда он вот так, часами, сидел перед старыми иконами, на душе у него
становилось светло и радостно.
      Иконы, от которых ждали чудес, в самом деле творили чудеса: глядя на
них, Андрею Рублеву хотелось работать больше, лучше, говорить людям главное
и дорогое.
      Андрей Рублев видел вражду, жесткость, измену. А писал добрую и тихую
«Троицу».
      Но он не прятался от суровой жизни за стенами храмов и монастырей, в
которых ему приходилось работать. Люди, жившие с ним, мечтали о счастливой
жизни. Мечтали и верили, что придет время, когда русский народ будет жить
дружной, единой семьей.
      Андрей Рублев рассказал в «Троице» о заветной мечте своего народа. Он
воспел дружбу, любовь, согласие, мир, которые так нужны были русским людям
шесть столетий назад и которые так нужны сегодня всем людям на земле.

скачать работу


 Другие рефераты
ҚҰСТАРДЫҢ ШЫҒУ ТЕГI
Қаржылық жоспарлау мен болжау
Учет операций на валютном счете
История исследования малых групп. Трансактный анализ общения


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ