Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Информатизация учебного процесса

,
развитие в окружающем нас мире способствуют, с  одной  стороны,  возрастанию
материальных   благ,   развитию   культурных   ценностей,    беспрецедентным
достижениям науки и техники, а  с  другой  —  загрязнению  среды,  истощению
мировых   ресурсов,   угрозе   ядерной   катастрофы,   массовым   химическим
поражениям, эпидемиям невиданных болезней и т. д.
  Современная цивилизация в форме  научно-технического  прогресса  подводит
мир в его  развитии  к  непредсказуемой  по  времени  и  последствиям  точке
бифуркации со случайным выбором траектории дальнейшего  развития,  к  новому
процветанию или к гибели современной цивилизации, а то и всей  Земли,  биоты
на  ней.  Эти  обстоятельства  выдвигают   проблему   использования   закона
техногуманитариого баланса: общество живет нормально до тех  пор,  пока  его
технологии уравниваются адекватными силами сдерживания.
  Представления о содержании и смысле культуры сливаются с  представлениями
об инвайроментальной экологии. Еще в 60—70-х гг. французский ученый Ф.  Сен-
Марк писал: «Отнять у планеты природу — значит отнять у  нее  культуру».  По
мнению ученого, жизненная среда  может  предложить  человеку  три  категории
нематериальных благ:  биологическую,  художественную,  научную.  Человек  же
обращается с ними весьма небрежно.  А  по  всей  совокупности  «человечество
столь близко бездне, что ему  необходимо  под  страхом  исчезновения  в  ней
ответь за каждый шаг на своем пути». В  решении  задач  исчезновения  причин
страха большая  роль  принадлежит  педагогам  и  работникам  образования   —
ученым, познающим не только  законы  природы,  но  и  законы  образования  в
информационном обществе, передающим эти законы школьникам.
  Чтобы осмыслить и построить  картину  мира,  человек  должен  принять  от
Вселенной   совокупность   сигналов,   преобразовать,   проанализировать   и
упорядочить  их,  выстроить   в   определенной   системе   миропонимания   в
соответствующей  парадигме   и   по   принятым   методолого-гносеологическим
принципам.  Он,  обмениваясь  с  природой  сигналами,  вступая   с   ней   в
информационные связи, ведет непрерывный диалог в системе  «человек—природа»,
«человек—Космос».
  Освоение информационной картины мира человеком дает ему возможность,  как
уже указывалось выше, ориентироваться в меняющемся мире,  в  окружающем  его
информационном пространстве и личной информационной  сфере,  по  возможности
сознательно  формируя  эту  сферу  и  через  нее  же  влияя  на   социально-
политическую,  экономическую,  экологическую  и   информационную   структуры
природы и общества.
  Понимание информационной картины мира, разумный  анализ  и  использование
информационных потоков, прямых и обратных  информационных  связей  (с  целью
адаптации к окружающему  миру  и  влияния  на  него)  выступают  необходимым
компонентом современной не только информационной  культуры,  но  и  культуры
вообще  как  коллективной  памяти  человечества:  свода   правил   поведения
человека в информационном обществе, критерия уровня понимания  и  восприятия
мира, адекватного определению человеком своего места в нем.
  Информационная культура непрерывно развивалась на протяжении всей истории
человечества, а за последние несколько тысячелетий прошла в  своем  развитии
несколько  периодов,  связанных  со  способом   распространения   информации
(наскальный, рукописный, полиграфический и электронный).
  Информационная культура директора и  учителя  связана  с  овладением  ими
электронно-коммуникативными    системами,    средствами    и    технологиями
образования населения (ЭКСС и ТОН),  обучения  школьников  (ЭКССТО),  поиска
информации. Она может быть рассмотрена на трех уровнях. На информологически-
методологическом уровне предполагается знание научных  основ  инфоноосферной
эдукологии и информационной педагогики, а также педагогической  информатики;
понимание  роли  социально-экономических,   научно-технических,   психолого-
педагогических  и  физиолого-медицинских  факторов   использования   ЭКССТО;
сравнительный анализ научно  обоснованных  моделей  информатизации  школы  в
стране и за рубежом. На теоретическом уровне требуется знание  дидактических
принципов     компьютерно-информационного     обучения,      закономерностей
функционирования   информационной   среды   учения,   вопросов   логического
построения курсов основ информационного моделирования, основ теленетики.  На
прикладном уровне требуется формирование понятий, знаний, умений  и  навыков
в  области  ЭКССТО;  освоение  конкретных  новых  информационных  технологий
обучения.
  Понятие информационной грамотности включает в себя следующие компоненты:
   • знание системы услуг для получения текущей и ретроспективной информации
и  регулярного  обращения  к   ней,   например   к   реферативному   журналу
«Информатика», к мировой сети Интернет;
   • способность оценить ценность, эффективность  и  надежность  информации,
полученной   из   разных   источников,    для    удовлетворения    различных
информационных потребностей;
• владение основными навыками приобретения информации  в  автоматизированных
системах и хранения собственной информации.
   Информационная культура требует прежде всего от директора и от  учащегося
новых  знаний  и  умений,  особого   стиля   мышления,   обеспечивающих   им
необходимую социальную  адаптацию  к  переменам  и  гарантирующих  достойное
место в информационном обществе. Она выпол
от следующие функции: регулятивную, поскольку оказывает решающе  воздействие
на  всю  деятельность,  включая  информационную;  познавательную,  так   как
непосредственно связана с исследовательской  деятельностью  субъекта  и  его
обучением;  коммуникативную,  поскольку  информационная  культура   является
неотъемлемым    элементом    взаимосвязи    людей;    воспитательную,    ибо
информационная  культура  активно  участвует  в  освоении   человеком   всей
культуры,   овладении   всеми   накопленными   человечеством    богатствами,
формировании его поведения.
   Информационная культура тесно смыкается с  коммуникационной  культурой  —
культурой общения, диалога в широком смысле этого  слова:  диалога  народов,
человека  с  человеком,  человека   и   компьютера,   внутреннего   диалога,
мысленного диалога писателя и  читателя,  актера  и  зрителя,  обучаемого  и
обучающего и др. Сергей Аверинцев, которому  присуждена  итальянская  премия
«Диалог между  культурами»,  полагает:  «Диалог  —  это  то,  что  постоянно
находится в опасности, но без  чего  на  самом  деле  обойтись  невозможно».
(Известия, 21 января 2001 г.)
Культура и цивилизация относятся к полисемантическим многозначным  понятиям;
они строго не различимы  и  сводятся  к  материальным  благам  и  текстам  ,
накопленным народами, странами, человечеством.
   Когда-то М.  Горький  определил:  «Культура  —  это  наука  и  искусство,
цивилизация —  техника  и  экономика».  Информация  в  форме  информационной
культуры интегрирует культуру и  цивилизацию,  естествознание  и  искусство,
реальный мир и виртуальный. В античной гуманистической парадигме мир  —  это
единство реального и духовного миров, познание мира и умом и сердцем.
   Образование через передачу информации, достижение ее понимания и усвоение
субъектом образования —  один  из  основных  способов  передачи  культуры  и
развития цивилизации. Настоящее образование всегда  гуманно  и  гуманитарно,
каков бы ни был набор учебных  дисциплин,  —  все  определяет  учитель,  его
личность, опыт, совесть и страсть.

   К основным чертам информационной цивилизации относят следующие процессы:
   • сокращение числа людей, занятых в промышленном производстве и  сельском
хозяйстве;
   • нарастание интенсификации информационного обеспечения производства, что
способствует снижению потребностей в  сырье,  природе-сбережению  и  решению
экологических проблем;
   • внедрение наукоемких производств, что  выдвигает  в  первые  ряды  даже
малые государства;
   • развитие в государстве взаимодействия пяти независимых  ветвей  власти:
   законодательной, исполнительной, судебной,  власти  интеллекта  и  власти
   информации, причем две последние пронизывают все ветви;
   • стремительное возрастание динамизма экономики;
   • стирание старых границ между социальными  категориями  и  возникновение
новых границ между «быстрыми» и «медленными» экономиками;
   • увеличение капитала, вкладываемого в образование и здравоохранение;
   • рост успехов в охране природы.

   Наиболее общей концепцией информатизации в плане общественно-политическом
и социально-экономическом выступает концепция информационного  общества.  Ее
создатели  Д.   Бенк,   Б.   Масуда,   О.   Тоффлер   предполагают   наличие
беспроблемного общества взаимодействия и консенсуса, т.  е.  общества  более
высокого уровня  потребления,  общества  всеобщего  благоденствия,  общества
когнитариата  и  информационной  элиты,  общества  всеобщего  образования  и
культуры. Эта концепция на первый взгляд  соответствует  идее  инфоноосферы,
но встречает много возражений, не так гладко, как хотелось  бы,  реализуется
на практике  и  относится  в  плане  построения  и  функционирования  такого
общества,  скорее,  к  области  современного  мифотворчества.  В  реальности
глобальные  сети  распространения  культуры  и  знаний  одновременно  заняты
«промывкой мозгов», ведением информационных войн,  сочетанием  информации  с
клеветой и дезинформацией, компьютерными преступлениями и порнографией.
   Казалось  бы,  на  первый  взгляд   информационная   цивилизация   должна
превратить всех людей в технократов, вооруженных искусственным  интеллектом.
Но  этот  интеллект  вооружает  п
12345
скачать работу

Информатизация учебного процесса

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ