История экономических учений
Другие рефераты
Введение в предмет. Экономические учения Древнего Мира и
Средневековья.
1. Задача высшей школы состоит в том, чтобы развить общие взгляды
студентов на окружающий мир, выработать мировоззрение и миросозерцание.
Другими словами не узкая специализация предмета, а стройный синтез научного
познания.
Мировоззрение и миросозерцание человека не мыслимы без социальных
элементов, без общих исторических знаний, а область общих исторических наук
включает в себя право, историю, социологию, политологию и т.д. Но изучение
всех вышеназванных предметов невозможно без предварительного изучения
экономической системы в рамках которой развиваются все эти предметы.
Вывод: только сознание социально-экономической основы дает ключ к
пониманию общих исторических явлений и в основе всех мировоззрений
экономики. Из сказанного следует, что в основе всех взглядов лежит история
изменения в производительных силах и производственных отношениях.
Предметом истории экономических отношений является исторический
процесс возникновения, борьбы и смены экономических систем взглядов на
разных этапах развития человеческой цивилизации. История экономических
учений относится к числу гуманитарных дисциплин и занимает очень важное
место. Методологической основой курса является учение о базисах и
экономических надстройках.
Когда экономическая наука появилась? Над явлениями экономической
системы люди раздумывали много тысяч лет назад. Но эти раздумывания не были
наукой. Экономическая наука появилась в эпоху зрелого рабовладельческого
общества, которая опиралась на более зрелые производительные силы (4-5 тыс.
лет назад). Первые источники относятся к странам Древнего Востока (Египет,
Вавилон, Китай). Но высшие образцы дали греки и римляне.
2. С появлением первых государств и зарождением различных
экономических форм государства в экономической жизни перед обществом
возникло множество проблем. Их важность и актуальность сохраняется и по сей
день (для России обостряется).
Главная проблема – это выбор идеальной модели социально-экономического
устройства. Сделать этот выбор можно лишь на основе выбора экономической
теории, принятия ее, и всеобщего одобрения в качестве руководства к
действию при осуществлении хозяйственной политики.
Как делался выбор идеальной модели в Древнем Мире? В это время
господство рабовладельческой системы и приоритета натурального хозяйства
над товарно-денежным.
1) Выразители экономической мысли древности (философы и правители
рабовладельческих государств), они были аполагиатами
рабовладельческого времени и считали такой порядок
единственным;
2) Их доказательства базировались преимущественно на категориях
морали, этики, справедливости и были направлены против торгово-
ростовщищеских операций, то есть против свободного
функционирования денежного и торгового капитала. В них
усматривалась искусственная сущность, нарушающая принцип
эквивалентности и пропорциональности в обмене.
Итак аполагизация рабовладения и натурального хозяйства с одной
стороны и отрицательного денежного капитала и товарного с другой – это то
общее, что присуще всем школам Древнего Востока и классического
рабовладения.
Но между ними есть и различия. Рассмотрим их подробнее: главная
особенность восточного рабства состоит в масштабах функций государства,
которые отчасти были обусловлены их объективными предпосылками
(строительство грандиозных ирригационных сооружений требовало
государственного вмешательства).
Однако, грандиозная государственная опека натурального хозяйства
требовала регламентации сферы ссудных операций, торговли и долговой кабалы.
Кроме того, на Востоке ведущая роль в экономике принадлежала
государственной собственности. Масштабность функций государства в экономике
и ведущая роль государственной собственности в ней стали теми критериями,
которые легли в основу способа – азиатского способа производства.
Элементы этой системы веками существовали в России, влияя на
формирование менталитета, обычаев и традиций нашего народа.
3. Экономические учения Древней Греции.
Рабство Древней Греции и Рима в 1 тыс. до н.э. называлось
классическим. Лучшими достижениями экономической мысли того времени – труды
Ксенофонта, Платона и Аристотеля.
Ксенофонт (430 – 354 гг до н.э.)
Основной труд «Домострой». Ксенофонт автор термина «экономика». Этот
термин происходит от ойкос (дом) и номос (правило) – правило ведения
домашнего хозяйства. Основные положения «Домостроя»:
1) Разделение труда на умственный и физический, людей
соответственно на свободных и рабов – имеет естественное
происхождение;
2) Естественным является преимущественное развитие сельского
хозяйства, по сравнению с ремеслом и торговлей;
3) Производственно может выполняться наиболее простая работа,
а упрощение трудных операций можно добиться с помощью
разделения труда;
4) Всякому товару присущи полезные свойства (потребительская
стоимость) и способность обмениваться с другими товарами
(меновая стоимость);
5) Степень разделения труда обусловлена размерами рынка;
6) Деньги изобретены для того, чтобы с их помощью осуществлять
обращение товаров и накопление, но ни как ростовщических
операций.
Платон (428- 347 гг до н.э.)
Родился в Афинах и жил там. По основным положениям соглашался с
Ксенофонтом, предвосхитил появление так называемой модели социально-
экономического устройства. Отстаивал натурально-хозяйственные отношения
рабовладельческого общества. Эти его позиции нашли свое отражение в 2х
основных произведениях «Государство» и «Законы». В первом произведении
Платон утверждает, что аристократы и воины не должны обременять себя
хозяйством, а их обеспечение по уравнительному принципу должно взять на
себя общество. Остальная же часть общества должна владеть и распоряжаться
собственностью (землевладельцы, собственники, купцы).
В «Законах» отражено отрицательное отношение к ростовщичеству и
доказывается приоритет сельского хозяйства над ремеслом и торговлей.
Здесь же ог - овариваются условия передачи имущества по наследству.
Аристотель (384 – 322 гг до н.э.)
Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. Свои выводы
строит не на абстрактных умозаключениях, а на основе анализа реальных
фактов. Основная работа «Никомахова этика» и «Политика». В этих трудах –
проект идеального государственного устройства. Основные положения этого
устройства:
1) Показывал деление общества на свободных и рабов, а труда на
умственный и физический;
2) Доказывал, что хозяйство должно быть натуральным;
3) Доказывал приоритет сельского хозяйства над другими
отраслями.
Новации:
Поставил и попытался решить 2а очень важных вопроса, над которыми
человечество потом билось долгие века:
a. Чем определяется соотношение при обмене товаров и что
делает их сравнимыми? Почти подойдя к правильному ответу,
все-таки делает неправильный вывод, что сравнимыми их
делают деньги. А то общее, что есть во всех товарах – это
потребность.
b. Что такое деньги? По Аристотелю, это результат соглашения
между людьми.
Свойства золота-денег:
. Делимость;
. Портативность;
. Антикоррозийность;
. Однородность.
4. Экономическая мысль Средневековья.
Фома Аквинский (1332 – 1404 гг)
Труды его были тесно замешаны на теологии. Основные положения:
1) Необходимость вмешательства государства в экономику;
2) Доказывает естественность социального неравенства;
1) и 2) роднят его с мыслителями древности.
3) С учетом роста городов, ремесленного производства, торговли и
ростовщичества Фома не отдает приоритета сельскому хозяйству
и не считает торговлю и ростовщичество греховным делом;
4) Ценность денег по его мнению устанавливается не по весу
содержимого в них металла, а по усмотрению государства
(номиналистическая теория денег).
Фома Аквинский был представителем позднего каноничества.
Представителем же раннего каноничества является Святой Августин или
Августин Блаженный.
|Ранние каноники (Августин |Поздние каноники (Фома |
|Блаженный) |Аквинский) |
|1. Разделение труда | |
|Умственный и физический труд |Деление людей по профессиям |
|равноценны и не должны влиять|и сословиям, обусловленное |
|на человека в обществе. |Божием проведением и |
| |склонностями людей. |
|2. Богатство | |
|Труд создает богатство в
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
