Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

История моды

 моде и модой, благодаря  острому
пониманию новизны, внося в жизнь все наиболее прогрессивное и органичное  из
созданного руками модельеров. Женщины – сама Мода, поскольку нет Женщин  без
Моды и нет Моды без Женщин.
    Есть люди, которые к слову «мода» относятся с плохо скрываемым оттенком
пренебрежительности. Здесь  уместно  согласиться  с  мудрой  пословицей:  «о
вкусах – не спорят». На самом деле мода выражает  стиль  жизни  общества  и,
хочет того человека или нет, мода держит его  у  себя  на  поводу.  Ибо  она
стала составной частью нашей жизни, иллюстрацией повседневного быта…



                        Что носили древние Египтяне.

    Климат в долине Нила вообще не требовал одежды – вполне достаточно было
незатейливого «пояска с полоской» из кожи или сплетенных стеблей  тростинка.
Основной одеждой египтянин в эпоху Древнего Царства (3000-2400 гг. до  н.э.)
был передник схенти в виде неширокой полосы ткани, обернутой вокруг бедер  и
укрепленной на  талии  поясом.  Туловище  оставалось  свободным  от  одежды.
Схенти  фараона  (главы  государства)  был   сделан   из   тонкого,   хорошо
отбеленного полотна – льняного;  (Египет  –  родина  льна)  или  хлопкового;
бедра ремесленника покрывал грубый и  довольно  толстый  холст  натурального
цвета. Еще более простой была одежда рабов  –  небольшая  повязка  из  очень
грубой небеленой ткани или кожи. Цветную одежду долгое время  носили  только
привилегированные   слои   общества   –   крупные   землевладельцы,   жрецы,
придворные.
     Все египтяне тщательно брили волосы, и для защиты от жарких  солнечных
лучей покрывали голову париком из растительных волокон или  овечьей  шерсти.
Парики были с косичками либо завиты мелкими локонами.  Простолюдины  и  рабы
пользовались шапочкой из грубого холоста,  полотно  облегавшей  голову.  Чем
длиннее были  локоны  парика,  тем  знатнее  был  владелец,  поэтому  самыми
пышными париками обладали фараоны и члены их семей. Форма и размеры  париков
также указывали на социальное положение их владельцев. Кстати, право  носить
обувь – простые сандалии из пальмовых листьев, папируса, а затем  и  кожи  –
принадлежало  только  фараону,  реже  его  приближенным.  Знаками   царского
достоинства фараона были золотая подвязная борода, корона  (сначала  «атев»,
затем – «пшент») и посох.
    При совершении жертвоприношения и ритуалов спину жреца покрывала  шкура
леопарда. Часть шкуры с головой располагали спереди. Голову и лапы  украшали
золотыми пластинами с эмалью.
    Женский костюм отличался предельной простотой: «шитая по мерке» прямая,
длиной до лодыжек рубашка калазирис на одной или двух бретелях,  оставляющая
грудь открытой. Иногда шили цельнокроеную  рубашку  с  глубоким  вырезом  на
груди. Форма калазириса была одинаковой и у царицы, и  у  рабыни.  Сословные
различия в одежде выражались лишь в качестве ткани и  наличии  декора.  Дома
египтянки одежды не носили, но украшали себя ожерельями и браслетами.  Бедра
были убраны тончайшими цепочками.
    Во времена Среднего Царства (2400-1710 гг.  до  н.э.)  появление  новых
тканей, а также тканей и  предметов  роскоши  из  Передней  Азии  привели  к
созданию более сложного костюма. Все чаще  мужчины  носят  плиссированные  и
гладкие  длинные  схенти.  Женские  покрывала   становятся   тоньше,   грудь
обнажается  все  больше;  просвечивающее  сквозь  тончайшую  ткань   смуглое
женское тело выглядит особенно привлекательно.
    Расцвет древнеегипетского костюма приходится на  эпоху  Нового  Царства
(1580-1090  гг.  до  н.э.).  Появление  тонких  прозрачных  тканей  изменяет
мужской костюм, позволяя носить одновременно несколько одежд. Новая  одежда,
окружавшая тело прозрачной дымкой, украшает человека,  изменяет  его  облик,
скрывает и скрашивает недостатки, тогда как  простой  схенти  оставлял  тело
обнаженным  и  служил  лишь  некоторой  защитой.   Широкое   распространение
получает  новая  одежда  –  сусх,  состоящий  из  калазириса  и  синдона   –
прямоугольного куска ткани, обернутого  поверх  калазириса  вокруг  бедер  и
завязанного спереди. Все чаще в мужской одежде встречаются  пестрые  цветные
ткани  с  геометрическим  орнаментом.  При  изготовлении   одежды   начинают
пользоваться манекеном.
    Традиционным  украшением  был  ускх  –  воротник-ожерелье  из   золотых
пластин, драгоценных  камней,  жемчуга.  Сначала  его  носили  лишь  богатые
египтяне. Только во  времена  Нового  Царства  стали  изготавливать  дешевые
имитации для простолюдинов. Золотые браслеты с эмалью  украшали  запястья  и
руки выше локтей,  а  также  щиколотки  знатных  египтянок.  Бедняки  носили
украшения из стеклянной пасты и глазурованной глины.



                     РОМАНСКИЙ СТИЛЬ В ОДЕЖДЕ IX-XII ВВ.

    Классической страной раннего средневековья, где господствовал романский
стиль  в  культуре,  принято  считать  Францию.  Средневековая   одежда,   в
частности романского стиля, формируется под влиянием более  суровых,  чем  в
Риме или Византии, природно-климатических условий.  Романский  стиль  проще,
строже и мрачнее, чем одежда предыдущих эпох.
    Романская мода впитала в себя традиции  костюма  различных  эпох  –  от
античности до Византии. Из античной  одежды  через  Византию  в  нее  пришел
плащ, защищавший тело. От византийцев  в  моду  романского  периода  перешла
система социальных различий в виде каймы, вышивок и т.д. Вместе с тем  кайма
являлась уже  не  только  украшением  и  знаком  отличия  (как  это  было  в
Византии), но и «разделительной» деталью:  например,  рукава  отделялись  от
платья нашитой каймой. Романская мода приняла и некогда «варварские» штаны.
    В то время одежда и ткани изготавливались обычно в поместье феодала для
него самого или для его семьи. Только XI в. с развитием  городов  появляются
цехи по пошиву одежды из льняных и шерстяных тканей. Шелк являлся  предметом
роскоши  и  был  доступен  только  богатым  феодалам,   покупавшим   его   у
византийских купцов.
    Костюм высшего сословья шили из тканей  преимущественно  ярких  цветов:
синего, зеленого, пурпурного, а костюмы  простонародья  –  из  тканей  более
темных: серых, коричневых. Одежду желтого цвета обычно не  носили,  так  как
он считался цветом измены и ненависти. Каждому цвету придавали  определенное
значение. Так, белый цвет символизировал чистоту,  веру;  черный  –  скорбь,
верность; голубой – нежность и т.д. Одежду целиком красного  цвета  –  цвета
крови – начиная со средневековья носили палачи.
    Пропорции костюма должны были  подчеркивать  мужественность  мужчины  и
женственность женщины, появилась  потребность  в  создании  облегающих  форм
одежды.  Поэтому  в  романской  одежде  материал  сшивали   швами,   которые
оторачивались тесьмой  и тем самым укреплялись – это  в  истории  моды  было
новинкой. Все остальное остается по-старому.
    В  мужской  одежде  романской  эпохи  сказывается  влияние   рыцарского
защитного снаряжения: форма и покрой верхней одежды напоминали  кольчугу  из
мелких колец. Нижняя и верхняя туника, камиза и  котта  (мужчины  и  женщины
надевали по несколько туник, обычно – по две) в мужской одежде поднялись  до
коленей и открыли штаны, заправленные в обувь. Штаны были или длинными,  или
в виде чулка-трико, туго облегающего ногу.



             ГОТИЧЕСКАЯ МОДА: ЭПОХА ПРЕКРАСТНЫХ ДАМ XIII-XV вв.

    В XIII в. в Центральной Европе грубая, похожая на монашеское  облачение
одежда постепенно сменяется сшитым платьем, крой которого  приспосабливается
к фигуре. Новые виды тканей –  тонкое  сукно  –  изготовлялись  в  Италии  и
Фландрии. Из них шили платья, мягко облегавшие фигуру. Они  просто  кроились
и даже легко изменяли цвет на свету.
    Родиной новой моды стали Италия и  Франция.  И  это  не  случайно,  ибо
именно здесь был центр  средневековой  рыцарской  культуры,  идеалы  которой
отразились на женской и мужской моде.
    Мужчины носили две одежды – одну  поверх  другой:  верхняя,  длинная  и
широкая котта, была без рукавов, с прорезями  для  рук,  часто  отороченными
мехом; из них выходили длинные узкие рукава нижней одежды камиза. Впервые  в
костюмах  появляются  вшивные   рукава.   Первоначально   рукава   пришивали
временно, на день, а вечером отпарывали, так как одежда была очень  узкой  и
снять её иначе  было  невозможно.  Иногда  рукава  привязывали  шнурками,  и
только позднее, когда обрели застежку, стали вшивать постоянно. Вырез у  шеи
часто был украшен орнаментом, а по рукаву шел до локтя ряд мелких затяжек.
    Модным стал пурпуан – короткая курка с узкими рукавами.  Щеголи  носили
пурпуан с длинными, свисающими  до  пола  декоративными  рукавами.  Завершал
мужской костюм в  готическом  стиле  плащ  на  шнуре,  удерживавшем  его  на
плечах.  Для  верховой  езды  или  охоты  использовали  плащ  с   капюшоном.
Охотничий наряд рыцаря дополняла  высокая  фетровая  шляпа  разных  фасонов,
подбитая мехом и украшенная павлиньими  перьями,  и  элегантные  перчатки  с
отворотами.
    Для готической женской моды характерно плотно прилегающее платье,
обрисовывающее фигуру. Подчеркивающая бедра юбка приобрела шлейф. Поверх
прилегающего платья знатные дамы надевали еще верхнюю одежду с узкими,
длинными рукавами до земли или без них, с большим декольте. Пользовались
женщины и плащами, похожими на мужские.
    Женщины накрывали голову тонкими покрывалами. Обычно это был  барбет  –
широкий венец с полотняной повязкой, охватывающей голову и подбородок,  либо
горж – сшитая из ткани труба, расширенная по концам, с  разрезом  сзади.  Но
самым изысканным женским головным убором во всех  странах  Европы  считались
тонкие прозрачные вуали, производством которых славился Р
12345След.
скачать работу

История моды

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ