Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Казанская икона Божией Матери



 Другие рефераты
К.П. Победоносцев его жизнь и деятельность КНИГА О НАМАЗЕ Католицизм Классические системы гадания

Казанская икона Божией Матери

      Главной  святыней  Казанского  кафедрального  собора  Санкт-Петербурга
является Казанская икона Божией Матери, во имя которой собор был построен  в
1811 г. Эта икона,  чудесным  образом  явленная  в  г.  Казани  в  1579  г.,
является одной из  самых  почитаемых  икон  во  всем  православном  мире.  В
настоящее время она находится в Князь-Владимирском соборе  Санкт-Петербурга.
После завершения восстановления главного иконостаса Казанского собора  икона
вернется на свое место.

      В самых общих чертах история иконы сводится к следующему.  Летом  1579
г. страшный пожар уничтожил большую часть Казани. Две недели спустя  девочке
по  имени  Матрона  Онучина  трижды  являлась   во   сне   Пресвятая   Дева,
настоятельно требуя, чтобы она сообщила Казанскому архиепископу о Ее  святом
образе, который  находится  в  подвале  сгоревшего  дома  Онучиных.  Сначала
девочке не поверили, но после новых явлений Богородицы решили все же  копать
в  указанном  Богородицей  месте.  На  метровой  глубине  был  найден  образ
Пресвятой Богородицы.

      День чудесного явления образа (8/21 июля) стал ежегодно отмечаться как
большой праздник вначале в Казани, а затем и по всей России. В том  же  1579
г. царь Иван Грозный основал в  Казани  монастырь  Пресвятой  Богородицы,  в
который и была помещена обретенная икона. С  нее  сделали  несколько  копий,
некоторые  из  которых,  как  и  сама  изначальная  икона,   были   признаны
чудотворными.

      В Смутное время,  примерно  через  33  года  после  чудесного  явления
Казанской иконы Богородицы, Россия  подверглась  нападению  поляков,  Москва
была ими захвачена. Патриарх Гермоген, который в бытность  свою  священником
в Казани первым описал Казанскую икону и чудеса, ей творимые,  был  заключен
в тюрьму.

      Но в 1612 г. ополчение под руководством князя  Д.И.  Пожарского  и  К.
Минина с образом  Казанской  Божией  Матери  во  главе  разгромило  польские
войска и 22 октября чудотворный  образ  Пресвятой  Богородицы  был  крестным
ходом внесен в Москву. Позднее стараниями князя Д.И. Пожарского в Москве  на
Красной площади был возведен первый Казанский собор.

      Со времен царя Алексея Михайловича  икона  стала  рассматриваться  как
Покровительница дома Романовых и праздники во имя  иконы  (8/21  июля  и  22
октября/4  ноября)  из  местных   -   московских   и   казанских   -   стали
общероссийскими.

      При Петре I в Санкт-Петербург привозят Казанскую икону, принадлежавшую
царице  Парасковии  Федоровне,  родственнице   Петра.   Согласно   последним
исследованиям  она  была  списком   (копией)   с   изначального   казанского
прототипа. После длительного нахождения в  церкви  Рождества  Богородицы  на
Невском  проспекте,  она  была  помещена  в  новом  Казанском  кафедральном,
который был возведен для нее архитектором А.Н. Воронихиным. Казанская  икона
стала одной из главных православных святынь Санкт-Петербурга.

      Ниже приводится историко-археологический очерк об истории  Чудотворной
Казанской  иконы  Божией  матери,  которая  находится  в   Санкт-Петербурге.
Автором очерка является ныне покойный  доцент  Санкт-Петербургской  Духовной
Академии В.Н. Некрасов.



      В Петербургском Князь-Владимирском соборе одной из  важнейших  святынь
его является чудотворная икона Божией Матери, именуемая  Казанской.  Это  та
самая икона, которая раньше находилась в Петербургском Казанском соборе.

      Помимо дара чудотворения,  она  представляет  большой  интерес  в  том
отношении, что в прежнее время, а  именно,  в  XIX  и  начале  XX  столетий,
существовали разнообразные, иногда совершенно  противоположные,  взгляды  на
происхождение этой  иконы,  но  единого,  общепризнанного  мнения  по  этому
вопросу так и не  было  выработано.  Не  возбуждали  спора  только  основные
факты, относящиеся к истории  первообраза  Казанской  иконы.  Как  известно,
оригинал  Казанской  иконы,  составляющий   разновидность   Одигитрии,   был
чудесным образом открыт в 1579 г., 8 июля (с/ст.),  в  г.  Казани  на  месте
пожара, истребившего  незадолго  перед  этим  значительную  часть  городаI).
Список,  или  копия  с  новоявленной  иконы  вместе   с   описанием   чудес,
происшедших от нее, были вскоре отосланы в Москву царю Ивану Васильевичу  IV
Грозному.

      Казанская чудотворная икона Божией Матери быстро сделалась известной в
широких массах русского православного  народа  и  стала  одним  из  наиболее
почитаемых  в  России  изображений  Царицы  небесной.  Постепенно  появилось
множество списков с нее, распространившихся по лицу русской  земли.  В  1611
г. Казанскую икону Божией Матери, подлинную  или  список  с  нее2)  взяло  с
собой казанское ополчение, которое отправилось под Москву на помощь  войскам
Трубецкого и Заруцкого, пытавшихся освободить  столицу  России  от  польско-
литовских интервентов.

      Одушевленные чудотворным образом  русские  ополчения  в  мае  1611  г.
отбили у поляков Новодевичий монастырь.  Но  успехи  русских  войск  этим  и
ограничились;  среди  ополчений  начались  разногласия  и  ссоры.  Казанская
дружина направилась в обратный путь. В  Ярославле  соратники  встретились  с
нижегородским  ополчением,  которое   под   предводительством   князя   Д.М.
Пожарского и  Козьмы  Минина  шло  на  освобождение  Москвы  от  поляков,  и
передали нижегородцам свою чудотворную икону, взамен которой  в  Казань  был
послан богато украшенный список с нее.

      Проникнувшись глубокой верой в помощь свыше  через  чудотворный  образ
Царицы Небесной, ополчение Пожарского и Минина  22  октября  1612  г.  взяло
приступом Китай-город, а вскоре очистило и Кремль от поляков и литвы.  После
освобождения столицы от врага князь Д.М. Пожарский поставил Казанскую  икону
Богородицы, спутницу и помощницу его в походах  и  битвах,  сперва  в  своей
приходской церкви Введения (на Лубянке),  а  потом,  в  1636  г.,  во  вновь
построенный им Казанский собор, вблизи Красной площади.

      Царь Михаил Федорович, узнав о  чудесах,  бывших  от  иконы  Казанской
Богородицы, повелел чествовать в Москве чудотворный образ Богоматери  дважды
в год: 8 июля, в день явления  иконы  в  Казани,  и  22  октября,  в  память
освобождения Москвы от иноземных захватчиков.

      В 1649 г. по указу царя  Алексея  Михайловича  местный  московский  (и
казанский)  праздник  в  честь  Казанской  иконы  Божией   Матери   делается
общероссийским. Поводом к этому указу послужило рождение во время  всенощной
службы на 22 октября наследника, царевича Дмитрия Алексеевича.

      Это радостное для  царя  событие  было  приписано  им  милости  Матери
Божией,  и  с  этого  времени  Алексей  Михайлович  начинает   смотреть   на
московскую икону  Казанской  Богородицы  не  только  как  на  избавительницу
России  от  нашествия  иноземцев,  но  и  как  на  Покровительницу  династии
Романовых. Этот взгляд был усвоен и последующими царями из дома Романовых.

      После основания в 1703 г. Петербурга и перенесения сюда столицы России
Казанская икона Божией Матери стала предметом благоговейного почитания и  на
берегах  Невы.  В  самом  начале  XVIII  столетия  здесь  появляется  чтимый
чудотворный образ Казанской Богородицы, находившийся впоследствии с 1811  г.
в Казанском соборе на Невском проспекте. В годины тяжелых испытаний  русские
люди прибегали к этому  чудотворному  образу,  прося  заступничества  Царицы
Небесной. Известно, например, что князь М.И. Кутузов, вождь русской армии  в
Отечественную войну 1812 года, возложил образ Божией Матери на себя,  вверяя
себя Ее всесильному охранению и помощи. После разгрома  армии  Наполеона  он
все серебро, отнятое казаками от французов, принес в дар Казанскому  собору,
считая победу над врагом проявлением милости Царицы Небесной3).

      После 1812 г. вера в чудотворное заступление Божией Матери ради молитв
пред  Ее  чудотворным  казанским  образом  еще  более  возросла  у   жителей
Петербурга, считавших Богоматерь  в  лице  Ее  чудотворной  Казанской  иконы
Покровительницей северной столицы.

      В настоящее время Казанская  икона  Пресвятой  Богородицы  по-прежнему
пользуется огромным уважением и почитанием со стороны  верующих.  Откуда  же
она происходит? По одному  мнению,  более  других  распространенному4),  эта
икона, ныне находящаяся в Князь-Владимирском соборе, есть  та  самая  икона,
которая 8 июля 1579 г. явилась в Казани; в Смутное время она  была  взята  в
Москву, а оттуда в 1710 г. по повелению  императора  Петра  I  перенесена  в
Петербург

      Сказаний об этом раньше 30-х годов прошлого столетия  не  наблюдается.
Но с конца 30-х годов это мнение, уже как исторический факт, стало входит  в
разные издания  по  истории  Петербурга,  а  в  конце  60-х  годов  вошло  в
"Сказание о чудотворно-явленной Казанской  иконе  Божией  Матери  с  кратким
описанием  С.-Петербургского  Казанского  собора",  в  1867  г.;  затем,   в
"Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии", вып. I,  отд.
П, изданные в 1869 г. С.-Петербургским епархиальным  историко-статистическим
комитетом. Здесь сказано, что явленная и чудотворная икона Казанской  Божией
Матери пребывала в Казани только до нашествия поляков на  отечество  в  1612
г.

      В 1710 году священный памятник и свидетель изгнания поляков из  Москвы
и восшествия дома Романовых на царский престол  -  их  семейный  чудотворный
образ Казанской Богоматери - по повелению императора Петра  I  перенесен  из
Москвы в Санкт-Петербург, в освящение новой на берегах Невы столицы.

      Этими же словами говорит  о  перенесении  Московской  иконы  Казанской
Божией Матери в 1710 г. в Петербург и протоиерей  Г.С.  Дебольский  в  своей
книге "Дни богослужения православной католической восточной церкви",  т.  I,
1901 г., издание 10, СПб, стр.201-202. Но он не  берется  судить,  подлинная
это казанская икона, ил
123
скачать работу


 Другие рефераты
Правовой статус личности
Сырымда әлі сыр бар
Қылмыстық кодекстегі әкімшілік преюдицияның қоғамға деген маңыздылығы
Спортивные предпочтения досуга молодежи


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ