Культура Китая
строительстве. Китайские мастера возводят
дворцы как в своей стране, так и зарубежом. Разнообразнее стали
типы сооружений городов, используются новые материалы и приёмы
возведения строений, становятся всё более изящными, с
высокохудожественной декоративной отделкой деревянных конструкций,
фасадов и интерьеров.
В X веке на юге страны появляются пагоды, украшенные
скульптурными мотивами в виде группы фигур божеств.
В период XII – XIII вв. зодчество становится пейзажным, что
выразилось в развитии особого вида искусства – ландшафтных садов,
воплощавших в себе всё наиболее типическое и ценное, что можно
было увидеть в самой живой природе.
Пластика сунского периода намного бледнее и менее
возвышенная. Скульптуры X – XIII вв. теряют свою монументальность, в
них всё чаще просматриваются черты декоративности, манерности и даже
лиризма.
С началом книгопечатания в Китае (X в.) происходит
значительный скачок в развитии литературы и научных знаний.
Публикуется множество работ по различным областям истории,
археологии, отражающих большой интерес китайцев к своему прошлому.
Широкое распространение книгопечатания способствует письменному
закреплению произведений народного творчества.
Особого развития в сунский период достигает литературный жанр
«Цы»,стихи которого стоят в одном ряду с лучшими произведениями
танского периода. Литераторы этого периода писали классические стихи
«ши» и «цы»,идущие от народной песни, оды – философскую ритмическую
прозу, традиционные стихи, ри сующие картины природы, патриотические
мотивы. В этот период формируются сборники типа эссе, содержащие
рассказы, новеллы, автобиографические эпизоды, анекдоты. В средневековой
прозе Китая, начиная с IX века и вплоть до XIX века пользовались
огромной популярностью лаконичные изречения – цзацзуань, отличающиеся
оригинальной литературной формой.
Отличительной чертой культуры является усиление демократических
тенденций, расцвет художественного творчества, рассчитанного на
массовую аудиторию и представляющего собой городскую повесть, бытовую
музыку, театрализованные, песенно-танцевальные и фарсовые
представления. Приобретает широчайшее распространение драматургический
жанр, где прозаический монолог или диалог чередуются со
стихотворными ариями.
Период Сун является яркой страницей в истории китайской
живописи. В ней на протяжении X – XI вв. происходят значительные
перемены. Природа в произведениях художников всё более героизируется,
в ней воплощается образ всего мироздания. Живописцы этого периода
вырабатывают новые взгляды на пространственное построение пейзажных
картин-свитков, их композицию и тональность. В картинах исчезает
многолюдность, появляется монохромная гамма чёрной туши.
В тесном соприкосновении с живописью развивалось и
прикладное искусство. В период Сун создаются великолепные шелковые
ткани «кэсы», на которых воспроизводились рисунки известнейших
мастеров живописи.
Расцвет керамики стал результатом творческого поиска многих
керамистов Китая. При определённых успехах в области производства
фарфора, главным достижением являются изделия из пластической глины.
Особой красотой и изысканностью отличаются изделия из камня и
лака, а также бронзовые сосуды, украшенные инкрустацией из золота и
серебра с рельефными изображениями цветов, рыб и птиц.
Художественные изделия Китая в юаньский период отличаются
высоким мастерством и качеством исполнения. Керамические изделия,
изделия из ткани, эмали, лака в XIII – XIV вв. в большом количестве
вывозились за пределы Китая в страны Ближнего Востока и Европу,
где их очень высоко ценили.
Победа над иноземными захватчиками и установление власти
династии Мин способствовали общему подъёму творческих сил народа,
что нашло отражение в развёрнутом городском строительстве, а также
в развитии торговли и ремёсел. Непрекращающиеся набеги кочевников на
севере страны вынуждают правителей заботиться об укреплении Великой
Китайской стены. Её достраивают и облицовывают камнем и кирпичом.
Сооружается ряд дворцовых и храмовых ансамблей, усадеб, а также
садово-парковых комплексов. И, хотя в строительстве по-прежнему
основным материалом является дерево, в дворцовом, храмовом, крепостном
зодчестве всё шире стали применяться кирпич и камень с активным
использованием в красочном оформлении сооружений их фактуры и
цвета.
Китайская монументальная скульптура в минский период,
несмотря на общий упадок, сохраняет своё реалистическое начало. Даже
в буддийских деревянных статуях этого времени просматриваются
жизненность трактовки фигур и огромное богатство художественных
приёмов. В мастерских изготовлялись прекрасные статуэтки и фигуры
животных из дерева, бамбука, камня. Мелкая пластика поражает высоким
мастерством и глубиной проникновения в образы.
Литература периода Мин – это, прежде всего, романы, повести.
Одной из наиболее стойких литературных китайских традиций была
афористическая словесность, корни которой уходят к изречениям
Конфуция.
В период династии Мин, особенно, начиная с XVI столетия,
китайский театр привлекал к себе всё большее внимание литераторов
и знатоков искусства. Театр знаменовал собой появление новой
театральной формы, сочетающей в себе высокую драматургию с
совершенным музыкальным, сценическим и актёрским искусством.
Искусство минского периода стремилось прежде всего к
сохранению традиций танского и сунского времён. Именно в этот
период зарождается повествовательный жанр. По-прежнему значительное
место в живописи этого периода занимают произведения пейзажной
живописи и живописи «Цветов и птиц».
Значительное место в художественной культуре Китая занимали
различные виды декоративно-прикладного искусства. Одним из главных
его видов становятся изделия из фарфора, которые выдвинуты на
первое место в мире.
Начиная с периода Мин широкое распространение получает
техника перего- родчатых и расписных эмалей. Изготовлялись
многофигурные рельефные компо- зиции из красного резного лака. Можно
было увидеть вышитые картины, выполненные цветной гладью.
Архитектура цинского периода приобретает свои характерные
черты, выраженные в стремлении к пышности форм, обилию декоративного
убранства. Двор- цовые здания приобретают новые черты в связи с
дробностью орнаментальных деталей и яркой полихромностью своей
отделки. Для орнаментации зданий применялись различные материалы, это
и камень, и дерево, и глазурованные многоцветные керамические плиты.
Значительное внимание уделяется сооружению парковых ансамблей. XVIII –
XIX вв. характеризуются интенсивным строительством загородных
резиденций, пышность, нарядность и богатство архитектурных форм
которых говорят о вкусах того времени и богатстве их обитателей. В
оформлении их применялись не только яркие краски и позолота, но и
фарфор и металл.
Традиции народного творчества с его оптимизмом и стремлением
к передаче реальных образов нашли своё наибольшее выражение в
скульптуре. В работах безызвестных мастеров-резчиков из слоновой
кости, дерева, корня и бамбука можно встретить образы простых людей
– пастухов, охотников, стариков, скрытые под обликом божеств.
В цинский период в классической прозе и поэзии появляются
довольно видные мастера. В области повествовательной литературы
выделяется жанр новеллы. В 1701 –1754 гг. закладываются основы
сатирического эпоса. В XVIII – XIX вв. по-прежнему пользовались
большой популярностью изречения китайских писате- лей цзацзуань.
Театральное искусство в цинский период претерпевает
значительные измене –ния. Во второй половине XVII веке новая
маньчжурская династия сделала куньцюй придворным театром. Развитие
театрального жанра куньцюй внесло немало изменений в вокальную
технику. Арии стали исполняться в более живом темпе, позволяя
координировать пение, слово и сценическое движение. Около середины
XIX века музыкально-драматический театр всё более приобретает черты
национального театра классической драмы.
В живописи XVII – XIX вв. значительное место занимает
копирование лучших произведений прошлого. Создаются декоративные
панно, написанные краска - ми на шёлковой ткани. Другое направление в
живописи конца XVII –начала XVIII века представляют работы авторов,
знакомых с европейской гравюрой и линейной перспективой.
Продолжает своё существование и жанр повествователь – ной
живописи.
Особое место в культуре Китая цинского периода занимает
декоративно-прикладное искусство. Китайские керамисты достигают новых
успехов в произ- водстве художественного фарфора, который украшается
росписью блестящими прозрачными эмалевыми красками. Для украшения
дворцовых ансамблей, особенно их интерьера, европейские архитекторы и
художники используют китайские вышивки, фарфор, изделия из лака и
эмали.
Китайские народные мастера создавали самые разнообразные
изделия при -кладного искусства. Мастера-резчики, несмотря на трудности
р
| | скачать работу |
Культура Китая |