Культура средних веков. Эпоха возрождения
е
цикл гравюр «Пляски смерти», перекликающийся с творчеством Дюрера.
В области архитектуры собственно возрожденческие планировочные и
пластические принципы начинают проявляться в Аугсбурге, Нюрнберге, Галле.
Они сливаются с традициями готики, что придает германской возрожденческой
архитектуре изощренность и вычурность. Во многих сооружениях, строительство
которых продолжалось многие десятки лет, вообще невозможно установить
границу, разделявшую готику от более поздних стилей. Сюда может быть
отнесен самый грандиозный собор католического мира в Кёльне, собор в Ульме,
а также целый ряд замковых и дворцовых сооружений. Интерьеры церквей
украшаются скульптурой, фресками, реже — витражами, складными алтарями и
станковой живописью. Церкви фактически выполняли функции музея наряду с
отправлением культовых моментов. В целом же достижения архитектуры
Северного Возрождения менее самобытны, чем достижения живописи. То же можно
сказать и о скульптуре. Чрезвычайно интересная готическая скульптура
переходит в маньеристское украшательство, почти не задерживаясь на ступени
Ренессанса.
Интересна и музыка времен Северного Возрождения. К XVI в. существовал
богатый фольклор, в первую очередь вокальный. Музыка звучала в Германии
повсеместно: на гуляниях, в церкви, на светских мероприятиях и в военном
лагере. Крестьянская война и Реформация вызвали новый подъем песенного
народного творчества. Есть немало выразительных лютеранских гимнов,
авторство которых неизвестно. Хоровое пение стало неотъемлемой формой
лютеранского богослужения. Протестантский хорал оказал влияние на
позднейшее развитие всей европейской музыки. Но в первую очередь на
музыкальность самих немцев, которые и сегодня музыкальное образование
считают не менее важным, чем естественнонаучное — а иначе как участвовать в
многоголосом хоре?
Многообразие музыкальных форм в Германии XVI в. поражает: на масленицу
ставились балеты, оперы. Нельзя не назвать таких имен, как К. Пауман, П.
Хофхаймер, Г. Изак, это композиторы, сочинявшие светскую и церковную
музыку, в первую очередь для органа. К ним примыкает выдающийся
нидерландский мастер О. Лассо.
Но настоящую революцию в немецкой музыке свершает Г. Шютц. Он выдвинулся
несколько позднее и может вместе с Питером Брейгелем считаться последним
персонажем Северного Возрождения. Шютцем написана первая немецкая опера
«Дафна» и первый немецкий балет «Орфей и Эвридика».
Век Северного Возрождения был недолог, начавшаяся Тридцатилетняя война
надолго задержала развитие немецкой культуры. Но в истории культуры эта
эпоха осталась как поразительно цельное явление, как клуб гениев, мастеров
слова и живописи, которые общаются между собой, участвуют в общей борьбе,
путешествуют, пишут поразительные портреты друг друга, взаимно
вдохновляются идеями. Беспощадно объективный к собственной внешности Дюрер
рисует портрет гуманиста Филиппа Меланхтона с такой симпатией, с таким
увлечением его личностью, что и сегодня модель более известна как типичное
лицо, необычайно привлекательное лицо молодого человека эпохи Возрождения,
чем своими трудами, доступными лишь узкому кругу специалистов.
Готический мистицизм в большой степени служил основой Северного
Возрождения, но преодоление мрачных сторон национального мироощущения
народа, подарившего миру кровавый эпос «Песни о Нибелунгах», вовлечение
немцев в общеевропейский культурный процесс началось в пору Северного
Возрождения.
Список использованной литературы:
1. Агибалова Е. В., Донской Г. М. История средних веков. – М.:
Просвещение, 1985.
2. Драч Г. В. Культурология: Учебное пособие для студентов высших
учебных заведений – Ростов н/Д: изд-во «Феникс», 1999. – 608 с.
3. Полищук В. И. Культурология: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 1999.
– 446 с.
4. Советский энциклопедический словарь /А. М. Прохоров, М. С. Гиляров,
А. А. Гусев и др.; издание третье. – М.: Советская энциклопедия,
1984.
| |  скачать работу |
Культура средних веков. Эпоха возрождения |
