Ломоносовский период как особый этап в области научно-педагогического знания в России
ерез неведомые моря;
построили науки. Украшенных себя видим произведениями разных материй и
очищением разума; украшают науки, и что паче до нас надлежит, с услаждением
хвалимся, что мы имели просветителя Петра Великого; но просветил нас и стал
велик через науки» [9, c.21]. Возражая тем, кто говорил, что «куда-де
столько студентов и гимназистов? Куда их девать и употреблять будем?» [1,
c.17] — Ломоносов перечисляет, где, по его мнению, нужны в России ученые
люди. В этом списке первой названы: «Сибирь пространна» и Северный морской
путь — «ход Севером» [1, c.17]. В числе прочих горное дело, фабрики,
торговля, сельское хозяйство, военное дело. И конечно, «исправление нравов»
[1, c.17].
В разделе «Желания» высказывания Ломоносова имеют сильнейший
патриотический акцент: русский язык должен превзойти «достоинство всех
других языков», «чтобы в России науки распространялись» и, наконец, чтобы
от русского оружия «воссиял мир, наук питатель» [1, c.18]. Во множестве од,
стихотворений, «Слов» он прославляет блестящие победы русского оружия. Но
столь же многократно утверждал Ломоносов превосходство мира как условия
благоденствия народов, распространения просвещения и наук.
Ломоносов не замечал в деятельности Петра I никаких негативных
сторон. Петровские реформы — тот максимум, выше которого не простирались
его социальные устремления, Ломоносов видел свою патриотическую задачу в
том, чтобы способствовать завершению петровской программы.
Создание «Российской истории» было для Ломоносова источником высокого
патриотического воодушевления. «Коль великим счастием я себе почесть могу,
ежели моею возможною способностию древность российского народа и славные
дела наших государей свету откроются, что весьма чувствую» [10, c.56],—
написал он в начале 1753 г.
Можно предполагать, что пытливая и беспокойная мысль Ломоносова,
интуитивно руководимая «усердием к пользе отечества» [14, c.8], заставляла
ученого стать пионером в различных областях русской науки. Таким образом,
динамика логических переходов, энциклопедизм Ломоносова самым существенным
образом определялись его патриотическими устремлениями. Они же лежали в
основе его просветительской деятельности, которая, прежде всего, была
направлена на улучшение состояния Академии наук и на развитие образования в
России.
В течение ряда лет с болью наблюдал Ломоносов, как в результате
происков «неприятелей наук российских» [10, c.55] приходили в упадок
академические университет и гимназия, как уменьшалась слава Петербургской
Академии.
Видя плачевное состояние наук в России, Ломоносов начал страстную
борьбу за устав Академии наук, который способствовал бы ее «исправлению»
[14, c.6] и, главное, создал условия, чтобы «иметь своих природных россиян
в профессорах» [14, c.7]. Он резко протестовал против такого толкования
положения дел в Академии, «что можно подумать ... что Санкт-Петербургская
Академия наук ныне и впредь должна состоять по большей части из
иностранных, то есть природные россияне к тому неспособны» [14, c.8]. Много
сил и энергии затратил Ломоносов на устранение различных организационных
неполадок в Академии, на то, чтобы ее деятельность «простиралась к пользе и
славе отечества» [14, c.8].
Ломоносовские идеи встречали сильнейшее противодействие косного
академического руководства. Лишь некоторые из его предложений были приняты
после смерти ученого. Другие его идеи (об избрании академиками президента,
о введении должности вице-президента и др.) воплотились в жизнь после
Октябрьской революции. Однако главное, за что боролся Ломоносов, —
превращение Академии в центр национальной русской науки, — было достигнуто.
К моменту его смерти в составе Академии было 7 русских профессоров и
адъюнктов, а за период с 1766 по 1803 г. из 40 ученых, принятых в Академию
на место выбывших, русскими были 14. Если же взять в расчет и полностью
обрусевших иностранцев, считавших Россию своей второй родиной, то можно
утверждать, что к концу XVIII в. русские ученые заняли в Академии прочное
место.
Ломоносов справедливо полагал, что «приведенные в лучшее состояние»
[14, c.10] университет и гимназия являлись в то время единственным
источником пополнения Академии национальными кадрами. Он составил проект
устава этих учебных заведений, добился увеличения ассигнований на них,
заботился о комплектовании университета и гимназии квалифицированными
русскими преподавателями, составлял новые программы, хлопотал об улучшении
материального положения студентов и гимназистов. И самое главное, добивался
всемерного расширения социального состава учащихся за счет «детей посадских
людей, государственных и дворовых крестьян» и даже детей крепостных,
правда, если помещик освободит будущего гимназиста от крепостной неволи
«навечно» [14, c.11].
Ломоносов замыслил также издать ряд «небольших книжек», в которых
собирался дать «сокращенное представление и общее понятие обо всех оных
науках» [9, c.26]. По мысли ученого, это позволило бы выпускнику гимназии
выбрать одну из наук, в которой он «употребит главное свое упражнение» [9,
c.27]. К сожалению, замысел этот остался неосуществленным, как и попытка
юридически узаконить университет актом торжественного открытия с
пожалованием ему привилегий.
В результате академический университет влачил жалкое существование.
Лекции читались от случая к случаю, количество студентов, особенно русских,
было мизерным, постоянно возникала проблема пополнения. И усилия
Ломоносова, направленные на улучшение дел, оказывались тщетными. Президент
Академии наук К. Г. Разумовский относился ко всему этому более чем
равнодушно, а иноземное, в основном, руководство Академической канцелярии
не было заинтересовано в создании национальных научных кадров и всячески
препятствовало «происхождению в науках и произвождению в профессоры
природных россиян» [10, c.52].
В этих условиях у Ломоносова появилась мысль о создании университета
в Москве. Структура Московского университета была предложена Ломоносовым в
июле 1754 г. Ломоносов считал, что в нём должно быть три факультета —
юридический, медицинский и философский, с двенадцатью профессорами.
Понимая, как трудно найти подготовленных к слушанию университетского курса
молодых людей, Ломоносов предлагал создать при университете гимназию, «без
которой университет как пашня без семян» [10, c.54]. Примечательным
является его предложение ввести в гимназиях «Российскую школу», т. е. цикл
занятий, посвященных изучению русского языка и русской истории. Это
нововведение, лежащее в русле просветительской патриотической программы
Ломоносова, удалось ему осуществить лишь тремя годами позднее, когда он
стал куратором академической гимназии.
Тем же целям распространения наук в России служила и борьба
Ломоносова за демократизацию образования. Он всячески противился
раздельному обучению «благородных» [19, c. 77] и разночинцев. В
подготовленном им в начале 1758 г. «Регламенте Академической гимназии»
Ломоносов записал: «... все принятые и не принадлежащие к дворянству должны
в отношении обращения с ними, как и в смысле одежды, быть на том же
положении, какое подобает принадлежащим к дворянству. На военной службе
числятся и дворяне и не дворяне, так нечего стыдиться этого и при обучении
наукам» [19, c.77]. Знаменательно предложенное в проектах регламентов обеих
гимназий ограничение числа обучающихся на казенный счет иностранцев — не
более 20%. Так снова проявилась забота Ломоносова о просвещении русских
людей.
В просветительской программе Ломоносова важное место занимает
подготовка учебников и учебных пособий для учащихся:
1. «Вольфианская экспериментальная физика» (1746).
2. «Краткое руководство к красноречию» (1748).
3. «Российская грамматика» (1757).
4. «Краткий российский летописец» (1760).
5. «Первые основания металлургии, или рудных дел» (1763).
6. «Древняя Российская история» (1766).
В этот ряд может быть поставлено и неоконченное «Введение в истинную
физическую химию», которое должно было стать первой частью учебника по
курсу физической химии.
Некоторые из этих учебников издавались неоднократно и служили
нескольким поколениям русских людей. Так, «Российская грамматика» только в
XVIII в. была издана пять раз, переведена на немецкий язык и стала одним из
самых популярных учебных руководств. На ней воспитывались не только
учащиеся, но и ученые-грамматисты, следовавшие в изучении грамматического
строя русского языка по пути, намеченному Ломоносовым.
В своем стремлении «распространять науки в России» [5, c.12]
Ломоносов не ограничивался только учебной и учебно-организационной
деятельностью. Он был, если сказать современным языком, первым
популяризатором науки в России. Прекрасным образцом такого рода
деятельности являются его «Слова»: «Слово о пользе химии» (1751), «Слово о
происхождени
| |  скачать работу |
Ломоносовский период как особый этап в области научно-педагогического знания в России |
