Мир и Россия: Основные тенденции истории
Важнейшим фактором формирования Средневековой Европы было
христианство, которое постепенно распространялось во всех европейских
странах, становясь государственной религией. Христианство определяло
культурную жизнь ранне-средневековой Европы, влияя на систему, характер и
качество образования и воспитания. А это в свою очередь сказывалось на
уровне экономического развития.
На втором этапе развития феодализма завершается процесс формирования
феодальных отношений и все структуры феодального общества достигают
наиболее полного расцвета. Все ценности и нормы, которыми обычно наделяют
европейское средневековье, были представлены в отдельных регионах Европы по-
разному, где-то просто отсутствовали. Классическая средневековая
цивилизация - это, в сущности, цивилизация Северной Франции, изучаемая
дольше и исследованная лучше других. И тем не менее, ее основные черты
прослеживаются у всех западноевропейских народов.
Средневековое общество было прежде всего обществом аграрным. Сельское
хозяйство основано было на ручном труде. Крестьяне в средние века не
обладали собственностью на землю, а лишь пользовались ею, выполняя в пользу
ее собственника определенные повинности (денежная рента, натуральный оброк,
барщина). Зависимость крестьян могла быть поземельной, а могла быть и
личной. Но и лично зависимый крестьянин не был прикреплен к земле и ее
владельцу. Крепостного права западноевропейское средневековье не знало.
Попытка его ввести не увенчалась успехом, так как натолкнулась на жесткое
сопротивление. Последовала волна мощных крестьянских выступлений.
Более того, уже с XII-XIII вв. начался процесс освобождения крестьян,
которые выкупали наиболее тяжкие повинности и обретали личную свободу.
Европейский крестьянин уже в ХIV-ХV вв. стал свободным, хотя и не добился
юридического признания своих прав на землю. Процесс замены натуральных
повинностей на денежные, затем освобождение крестьян от личной зависимости
способствовали прогрессу в сельском хозяйстве, развитию товарно - денежных
отношений. Отношения крестьян с землевладельцами поддерживались в рамках
сеньорий (в Англии их называли манорами, в России - вотчинами).
Сеньор в пределах своих владений являлся своеобразным государем,
обладая административной, полицейской и судебной властью в отношении
населения сеньории. В XI-XII вв. земледелец, как правило, имел собственное
хозяйство (домен), земля которого обрабатывалась барщинным трудом крестьян.
С XIII в. домен исчезает, земля сдается в аренду, возникает так называемая
чистая сеньория.
Наряду с сеньорией, редко совпадая с нею, существовала крестьянская
община. Она регулировала порядок пользования угодьями, разбирала мелкие
правонарушения, организовывала совместные работы, крестьянские праздники.
Для средневекового общества была характерна вассально-сеньориальная
иерархия. Главой ее считался король, от которого зависели непосредственные
вассалы - графы, герцоги. Ниже стояли бароны, а затем рыцари, не имевшие
своих вассалов. Один и тот же человек мог быть вассалом многих сеньоров.
Крестьяне не входили в феодальную лестницу, Каждое сословие было
корпоративным. Отношения между сословиями носили напряженный характер.
Враждебность иногда выплескивалась наружу. Х1У-ХУ вв. являли собой картину
бесконечной череды мощных крестьянских восстаний. Французская Жакерия,
восстание Уота Тайлера в Англии, восстание Дольчино в Италии, гуситские
войны в Чехии, выступления ременсов в Испании, знамя “Башмака”, поднятое в
Германии, - таков неполный перечень крестьянских восстаний этого периода.
Глухое напряжение прорывалось и в действиях, подобных тем, что известны из
баллад о Робин Гуде, и в актах социальной борьбы, шедшей в городах.
Несмотря на то, что средневековое общество было аграрным, наряду с
сельским хозяйством успешно развивалось ремесло, росли города. Города в
основном были небольшие, хотя был и стотысячный Париж, цветущие итальянские
города-государства Венеция, Генуя, Милан. В городах сформировалось особое
городское сословие - бюргерство. Важным, все время увеличивающимся слоем
городского населения, были ремесленники. Особенным почтением пользовались
люди строительных специальностей - каменщики, плотники, штукатуры.
Ремесленники объединялись в цехи, которые защищали своих членов от
конкуренции со стороны самостоятельно работавших ремесленников, как
городских, так и сельских. К числу городского населения принадлежали также
купцы,. Игравшие главную роль во внутренней и внешней торговле. Из Западной
Европы они вывозили сукна, вина, металлические изделия, мед, строевой лес,
мех, смолу. С востока на запад везли в основном предметы роскоши: цветные
ткани, шелк, парчу, драгоценные камни, слоновую кость, вино, фрукты,
пряности, ковры.
В период классического Средневековья начинается процесс централизации
государств. Однако границы государств постоянно изменялись: они то
сливались в более крупные государственные объединения, то дробились на
мелкие.
Процесс централизации государств в Западной Европе, последовавший за
феодальной раздробленностью был обусловлен прежде всего экономическими и
социальными предпосылками: возникновением и развитием товарно-денежных
отношений, усилением рыночных связей, ростом городов, мобильностью
населения.
Классическим примером являются Франция, отчасти Англия и Шотландия,
которые к концу XIII в. уже представляли собой более или менее
централизованные государства.
Иной вариант развития- сохранение полицентризма- дают итальянские
государства, автономия которых была немаловажным фактором их экономического
процветания, и германские территориальные княжества, сохранившие
разобщенность.
Процесс централизации государств сопровождался появлением новой формы
феодального государства- сословно-представительной монархии. Именно в этот
период начинается практическое осуществления принципа разделения властей и
возникают первые сословно-представительные органы, значительно
ограничивающие власть короля. В конце XII – начале XIII вв. появились
кортесы в Испании. В 1265г. оформился парламент в Англии. В XIV в.
парламенты уже были созданы в большинстве стран Западной Европы.
Генеральные штаты во Франции, рейхстаг и ландтаги в германских княжествах,
сеймы в Польше и Чехии. В них избирались представители крупной знати,
духовенства, рыцарства, иногда - свободного крестьянства. Первоначально
парламенты могли выступать и как совещательный, и как законодательный, и
как судебный орган. Но постепенно за ними закрепляются только лишь
законодательные функции и намечается определенное противостояние парламента
и короля.
Парламенты были не единственным политическим новшеством классического
Средневековья. Еще одной важной новой составляющей общественной жизни стали
политические партии, которые впервые начинают формироваться в XIII в. в
Италии, а затем (в ХIV в.) во Франции. Политические партии жестоко
противостояли друг другу, однако их противоборство не носило
принципиального характера.
Исключительное положение в Средневековом европейском обществе занимала
христианская церковь. Без ее участия или воздействия не совершалось ни
одного крупного события. До середины XI в. христианская церковь считалась
единой. Но в Западной Европе главой церкви был римский папа, а в Византии -
константинопольский патриарх, подчинявшийся императору. От Византии
христианскую веру приняли некоторые народы Восточной Европы и Балканского
полуострова. Но Римский папа хотел подчинить церковь в этих странах своей
власти. Из-за господства над христианской церковью между римским папой и
константинопольским патриархом шла острая борьба. В 1054 г. произошло
окончательное разделение христианской церкви на западную и восточную. С тех
пор западная церковь стала называться католической (что значит
“всемирной”), а восточная -православной (то есть “правильно славящей
Бога”).
О влиянии церкви на государственные дела в Западной Европе
свидетельствует тот факт, что средневековые короли стремились узаконить
свое положение, получив знаки королевской власти из рук папы. Католическая
церковь обладала колоссальными богатствами. Ей принадлежало значительное
количество земли, у нее были большие финансовые средства. В течение
длительного периода католическая церковь вела борьбу со светскими
государями за политическую власть. Кроме того, церковь занимала
исключительное положение в сфере образования и науки.
Свое особое положение в средневековом обществе церковь хорошо
сознавала и всячески поддерживала. Не раз выступала она с призывами и
идеями, овладевавшими широкими слоями населения, захватывавшими воображение
и могущественных государей, и простых людей. Идея крестовых походов,
освобождения Гроба Господня и христианских святынь - наиболее яркий тому
пример. И хотя крестоносцы одновременно руководствовались материальными
соображениями, практическими расчетами, их религиозный энтузиазм не был
поддельным.
В 8-ми крестовых походах (1096-1270 гг.) на Ближний Восток - в Сирию,
Палестину, Северную Африку, совершаемых под религиозными лозунгами, западно-
европейские крестьяне увидели возможность уйти от своих господ, феодалы
надеялись пограбить богатые города и создать новые владения на Востоке,
рыцари мечтали разбога
| |  скачать работу |
Мир и Россия: Основные тенденции истории |
