Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Модернизация в современной России

тов   и   норм,   являющихся   инокультурными,    а    иногда    даже
иноцивилизационными. Условием  модернизации  во  многих  случаях  становится
критическая переоценка национального  прошлого  и  настоящего.  Существенное
содержание самого процесса модернизации составляют изменение  тех  или  иных
черт   национального   характера,    а   результатом   процесса   становится
объективное снижение резкости межкультурных и межцивилизационных различий.
       Дисфункциональность национализма с точки зрения  целей  модернизации
задана,  кроме  того,  его  изначальной   предрасположенностью   к   внешней
экспансии.

              Глава 5:Понимание российского типа модернизации.
                    1. Специфика российской модернизации.
      В  большинстве  своем  отечественные  авторы  неоднозначно   оценивают
происходящие в современной (плюс минус 10 лет) России процессы. А. Фадин   в
своей статье «Модернизация через катастрофу»  утверждает,  что  политическая
система страны ( России) не  реформируема,  резких  скачков,  потрясений,  в
частности- модернизации, не существует. И сама модернизация  есть  не  более
чем «мутация»[12] общества. Объясняется это  тем,  что  посткоммунистическая
ситуация в России  может  быть  охарактеризована  как  бессубъектная.  Любая
форсированная модернизация  (и  структурная  в  том  числе)  требует  мощной
государственной воли, управляемого, способного к сложным командным  маневрам
госаппарата, т.е. некоторого субъекта реформ.  Подобный  субъект  не  только
отсутствует, но, по всей видимости, и не может быть порожден этим  обществом
в обозримые  сроки.  (Здесь  Фадин  явно  перекликается  с  Хантингтоном,  у
которого таким «субъектом реформ» выступает правящая  элита,  то  есть  речь
идет об этатистской основе любого успешного догоняющего развития).
       В современном мире единственной прочной основой любой модернизации и
- шире – развития, на взгляд автора, является личная  свобода  и  социальная
эмансипация.  Каждый  шаг  экономического  развития  должен   сопровождаться
соответствующим  (попеременно  -  опережающим   и   последующим)   шагом   в
эмансипации. В России же социальная эмансипация,  несомненно,  шла,  но  она
была побочным, нежелательным и подавляемым  продуктом  модели  развития,  ее
«антителом»[13].
       «Ядро  госаппарата,  управленцы  совершенно  не   заинтересованы   в
структурной  модернизации,  поскольку  связаны  во  многом  с   избыточными,
иждивенческими и тупиковыми секторами хозяйства.  И  есть  лишь  одна  сила,
которая может преодолеть это вязкое непреодолимое сопротивление. Эта сила  -
КАТАСТРОФА».[14] В логике подобного взгляда Катастрофа есть цена  обновления
русской истории. НО, возможно,  именно  экономический  обвал,  действительно
массовая безработица, настоящая катастрофа уровня жизни являются  неизбежным
(и в этом смысле необходимым) средством изменения шкалы ценностей  массового
сознания. Только потрясения такого масштаба  могут  снизить  завышенные  (по
отношению  к  возможностям  и  потребностям  развития   страны)   социальные
притязания и ожидания.  Все  общества,  успешно  проходившие  через  горнило
структурной перестройки и модернизации,  начинали  с  гораздо  более  низких
уровней: лежащие в послевоенных руинах Германия, Япония и  Корея,  голодный,
неграмотный,   разоренный   "культурной   революцией"   Китай,   промышленно
пустынный Тайвань, третьемирские по  изначальной  природе  своей  "азиатские
драконы". На другом стартовом уровне находились  и  Чили,  Испания,  Турция.
Абсолютно все удачные примеры прорыва объединяло использование  "преимуществ
отсталости"  или...  предшествовавшей  катастрофы.  То,  что  происходит   в
России,  -  это  (в  данной  логике)  недокатастрофа   или   предкатастрофа.
Катастрофа же приходит не извне (война,  стихийное  бедствие,  игра  мировых
сил), а как бы в результате  действий  реформистов,  как  закономерный  итог
реформы. Именно поэтому можно сказать, что функция катастрофы  в  социально-
психологическом  плане  будет  -  при  оптимальном  сценарии  -  состоять  в
глубинном смещении координат сравнения  и,  если  не  экономической,  то  уж
точно «психологической модернизации»[15] общества. Катастрофа дает шанс  (не
более чем шанс) начать "по новой". У России, считает автор, этот  шанс  ПОКА
есть.
       Также негативно к процессу модернизации  относится  другой  автор  –
В.А.  Ашасов.[16]  В  своей  статье  он  утверждает,  что  Главным  способом
проведения российской  догоняющей  модернизации  можно  назвать  грандиозную
«имитацию»[17]. Создается лишь видимость вовлеченности  социума  в  процессы
реформ, всегда инициируемых сверху, в то время как общество в  целом  ни  по
своей структуре, ни по доминирующим настроениям  не  готово  к  навязываемым
радикальным  переменам.  Схема  обычного  «ответа»  российского  социума  на
модернизационные импульсы, идущие сверху, вполне  традиционна  -  неприятие,
пассивное сопротивление новациям. Его  определение  «имитация»  поддерживает
М.В. Шаповаленко[18], утверждая, что в постсоветском  пространстве  основным
творцом  гражданского  общества  остается  государство,  которое   в   своем
нынешнем виде вовсе не  заинтересовано  в  существовании  столь  независимой
сферы, поэтому и здесь мы можем наблюдать появление дозированных,  а  потому
фрагментированных и аморфных зон гражданского общества.
       Специфику  российской  модернизации  выделяет     А.   Г.   Володин.
Специфика  эта,  как  пишет  он  в  своей  статье  «Гражданское  общество  и
модернизация  в  России  (истоки   и   проблематика)»[19],   обуславливается
несколькими факторами. Этими факторами  являются:  (1)  трансконтинентальный
размах, (2) устойчивость структуры стратификации общества  и  олицетворяющих
её социально-  институциональных  связей,  (3)  стационарность  политических
структур патримониального государства,  их  моноцентрический  характер,  (4)
доминирование  патриархально  –  коллективистских  ориентаций  общественного
сознания  и  мотиваций   социальной   активности,   (5)слабая   выраженность
секуляристских ценностей в политической культуре.
       Историческое содержание российской  модернизации  автор  формулирует
как нарушение равновесия между экономическими,  социально-институциональными
и политическими подсистемами жизнедеятельности  общества  при  возникновении
новых  эффективных  стимулов  к  его  развитию  плюс  осознанные  усилия  по
осовремениванию     патримониального     государства      в      государство
интервенционистское.
       Цель  модернизации  –   общество,   системообразущими   компонентами
которого являются: (1) завершенный  общенациональный  цикл  воспроизводства,
(2)структурно    и    функционально    развитая    система     политического
представительства,   (3)   реальный    политический    субъект,    способный
самостоятельно мыслить и действовать в соответствии с  постоянно  меняющимся
социумом.
       Стратегия модернизации  –  комплекс  экономических,  политических  и
культурных   инициатив,   синхронная   реализация    которых    предполагает
«осовременивание» общества. Стратегия включает в себя 4 основных проблемы:
        1. разработка средне- и долгосрочной стратегии  развития  общества,
           целью  которой  станет  устойчивое  преобразование  существующей
           дуалистической  социально-экономической  структуры   и  создание
           предпосылок  для  органической  интеграции  России   в   мировое
           хозяйство.
        2.  установление  отвечающего  условиям  сегодняшнего   российского
           общества  равновесия  между  признаками  частной  инициативы   и
           государственной интервенции в хозяйстве.
        3. приведение профессионально-  интеллектуального  уровня  правящих
           групп в соответствие требованиям управления обществом в условиях
           его перехода на более высокую  ступень  социально-экономического
           развития и политической системе с более сложной организацией.
        4.  качественное  обновление  основных  политических  институтов  и
           содержания их деятельности, а также выработка свода принципов  и
           норм государственного управления.
       В России еще социально не оформилась сила, способная  самостоятельно
возглавить  процесс  модернизации.  Неспособность  нынешнего   политического
класса  (власти  и  оппозиции)  вывести  Россию  на  устойчивую   траекторию
модернизации  ставит  общество  перед  необходимостью   поисков   парадигмы,
включающей в себя стратегию экономического и политического  развития.  Такая
стратегия   могла   бы   осуществляться   по   следующим   направлениям:   -
«осовременивание»  и  «горизонтальная»  интеграция  неоднородной  социально-
экономической и национально-этнической структуры общества,  -  экономический
рост и ориентация на повышение жизненного уровня массовых  слоев  населения,
на  предупреждение  и  амортизацию  возникающих  в   процессе   модернизации
конфликтов, - утверждение политической демократии в  социальной  среде,  где
глубоко укоренилась сословно-статусная иерархия и  сохраняется  концентрация
экономической власти в руках групп, доминировавших ранее.
       Основной    итог    модернизации    –    осовременивание    до-    и
раннеиндустриальной   социально-экономической    структуры,    лишение    ее
традиционных элементов способности к регенерации  и  саморазвитию.  Усвоение
массовым  сознанием  норм  демократии,  развитие  секулярных   элементов   в
культуре, нарастающие процессы восходящей социальной  мобильности;  все  это
ведет к   расширению  социальной  опоры  государственной  власти,  повышение
маневренности и гибкости политической системы.
Пред.6789
скачать работу

Модернизация в современной России

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ