Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

М.Ю Лотман о романе Евгений Онегин

  12),  а  столичная  жизнь  требовала  денег.  Сбывать
сельскохозяйственные продукты и получать за них  деньги  было  для  обычного
помещика,  особенно  богатого  столичного  жителя,  ведущего  барский  образ
жизни, непривычно и хлопотно.
  Долги могли образоваться от частных займов и заклада поместий в банк
  Жить  на  средства,  полученные  при  закладе  имения,  называлось  «жить
долгами». Такой способ был прямым путем к   разорению.  Предполагалось,  что
дворянин на полученные при закладе деньги
приобретет новые поместья или улучшит  состояние  старых  и,  повысив  таким
образом свой доход, получит средства на уплату процентов  и  выкуп  поместья
из заклада. Однако в большинстве случаев дворяне проживали  полученные  )  в
банке суммы,  тратя  их  на  покупку  или  строительство  домов  в  столице,
туалеты, балы («давал три бала ежегодно» —1,111,3— для не  слишком  богатого
дворянина,  не  имеющего  в  доме  дочерей-невест,  три   бала   в   год   —
неоправданная роскошь). Это  приводило  к  перезакладыванию  уже  заложенньх
имений, что влекло за собой удвоение процентов, которые  начинали  поглощать
значительную часть ежегодных доходов от деревень. Приходилось делать  долги,
вырубать леса, продавать еще не заложенные деревни и т. д.
  Неудивительно, что, когда отец  Онегина,  который  вел  хозяйство  именно
таким образом, скончался, выяснилось,  что  наследство  обременено  большими
долгами:
  В  этом случае наследник мог принять наследство и вместе с ним  взять  на
себя долги отца или  отказаться  от  него  ,  предоставив  кредиторам  самим
улаживать счеты между собой. О. Пошел по второму пути.
' Получение наследства было не последним  средством  поправить  расстроенные
дела. Молодым людям охотно верили в  долг  рестораторы,  портные,  владельцы
магазинов в расчете на их «грядущие доходы» (V, 6). Поэтому молодой  человек
из богатой  семьи  мог  без  больших  денег  вести  в  Петербурге  безбедное
существование   при   наличии   надежд    на    наследство    и    известной
беззастенчивости.

образование и служба дворян
  Характерной чертой  домашнего воспитания был француз –гувернер.
Русский язык, словестность и историю , а так же танцы  ,  верховную  езду  и
фехтование   преподавали  специальные  учителя,  которых  приглашали  «   по
билетам» .Учитель сменял гувернера..
  Француз-гувернер  и  фручитель  редко   серьезно   относились   к   своим
педагогическим обязанностям
     Если в XVIII в. (до французской революции  1789  г.)  претендентами  на
учительские  места  в  России  были,  главным  образом,  мелкие   жулики   и
авантюристы,   актеры,   парикмахеры,   беглые   солдаты   и   просто   люди
неопределенных занятий, то после революции за  границами  Франции  оказались
тысячи  аристократов-эмигрантов  и  в  России  возник  новый  тип   учителя-
француза.
  Альтернотивой домашнему воспитанию , дорогому и малоудовлетворительному ,
были частные пенсионы  и государственные училища . Частные пансионы,  как  и
уроки домашних учителей , не имели ни одной общей программы , ни  каких-либо
единых требований.
На другом плюсе находились плохо организованные провинциальные пансионы.
  В  значительно  большем  порядке   находились   государственные   учебные
заведения.
Большинство русских дворян по  традиции  готовили  своих  детей  к  военному
поприщу. По указу 21 марта 1805 г. в обеих столицах  и  ряде  провинциальных
городов (Смоленске, Киеве, Воронеже и др.) были  открыты  начальные  военные
училища в количестве «15 рот». В них зачислялись дети  «от  7  до  9-летнего
возраста,
  'Военное поприще представлялось настолько естественным для дворянина, что
отсутствие этой черты в биографии должно было иметь  какое-либо  специальное
объяснение:  болезнь  или  физический  недостаток,  скупость   родичей,   не
дававшую определить сына  в  гвардию  Большинство  штатских  чиновников  или
неслужащих дворян имели в своей биографии хотя бы краткий период, когда  они
носили военный мундир.  Достаточно  просмотреть  список  знакомых  П,  чтобы
убедиться, что он был и в Петербурге после Лицея, и в Кишиневе, и  в  Одессе
окружен военными — среди  его  знакомых   лишь  единицы  никогда  не  носили
мундира.
  Штатскими высшими учебными заведениями были университеты. В нач XIX в  их
было 5 : Московский Харьковский, Дерптский Виленский, Казанкий .
    Онегин, как уже было сказано, никогда не  носил  военного  мундира,  что
выделяло его из числа сверстников, встретивших  1812  г.  в  возрасте  16—17
лег. Но то, что он вообще никогда нигде не служил, не  имел  никакого,  даже
самого низшего  чина,  решительно  делало  Онегина  белой  вороной  в  кругу
современников
     Неслужащий дворянин формально  не  наршал  закон  империи.  Однако  его
положение в обществе было особым
   Правительство также весьма  отрицательно  смотрело  на  уклоняющегося  от
службы и Не имеющего никакого чина дворянина. И в  столице,  и  на  почтовом
тракте он должен был пропускать вперед лиц, отмеченных чинами
    Наконец,  служба  органически  входила  в  дворянское   понятие   чести,
становясь  ценностью  этического  порядка  и  связываясь   с   патриотизмом.
Представление  о  службе  как  высоком  служении   общественному   благу   и
противопоставление ее прислуживанию «лицам» (это  чаще  всего  выражалось  в
противопоставлении  патриотической  службы  отечеству  на   полях   сражений
прислуживанию «сильным» в залах дворца)  создавало  переход  от  Дворянского
патриотизма   к   декабристской   формуле   Чацкого:   «Служить   бы    рад,
прислуживаться тошно»
       Итак, складывалась мощная,  но  сложная  и  внутренне  противоречивая
традиция отрицательного отношения к «неслужащему дворянину».
  Однако  была  и  противоположная  (хотя  и  значительно  менее   сильная)
традиция.
  Однако, пожалуй, именно Карамзин сделал впервые отказ от  государственной
службы  предметом  поэтизации  в  стихах,  звучавших  для   своего   времени
достаточно дерзко:
... войне добра не видя,
В чиновных гордецах чины вознснавидя,
Вложил свой меч в ножны
(«Россия, торжествуй, —сказал я, —без меня'»)...
  То, что традиционно было предметом нападок  с  самых  разных  позиций,  ,
неожиданно приобретало контуры борьбы за личную  независимость,  отстаивания
права человека самому определять род своих занятий,  строить  свою  жизнь  ,
независимо от государственного надзора или рутины протоптанных путей.  Право
не служить, быть «сам большой»  (VI,  201)  и  оставаться  верным  '  «науке
первой» — чтить  самого  себя  (III,  193)  стало  заповедью  зрелого  П.  .
Известно, как упорно заставлял Николай 1 служить Вяземского  в  министерстве
финансов, Герцена — в провинциальной канцелярии, Полежаева — в солдатах и  к
каким трагическим последствиям привела самого П придворная служба.
  В свете сказанного видно,  во-первых,  что  то,  что  Онегин  никогда  не
служил, не имел чина, не было неважным и случайным признаком — это важная  и
заметная   современникам   черта.   Во-вторых,    черта    эта    по-разному
просматривалась в свете различных культурных перспектив, бросая на героя  то
сатирический, то глубоко интимный для автора отсвет.
   Не менее бессистемный  характер  носило  образование  молодой  дворянки.
Схема домашнего  воспитания  была  та  же,  что  и  при  начальном  обучении
мальчика-дворянина: из рук крепостной  нянюшки,  заменявшей  в  этом  случае
крепостного дядьку, девочка поступала под надзор гувернантки  —  чаще  всего
француженки, иногда англичанки.
Наиболее известными государственными учебными заведениями этого С типа  были
Смольный  институт  благородных  девиц  и  аналогичный  ему   Екатерининский
институт (оба в Петербурге
  П колебался в том, какой тип воспитания дать дочерям  Прасковьи  Лариной.
Однако  глубокая  разница  в  отношении  автора   к   героиням   этих   двух
произведений исключала возможность одинакового воспитания.  Первоначально  П
думал вообще дать своим героиням чисто отечественное образование:
  Показательно, однако:  засвидетельствовав,  что  Татьяна  в  совершенстве
знала французский язык, и, следовательно, заставив нас предполагать  наличие
в ее жизни гувернантки-француженки, автор предпочел прямо  не  упомянуть  об
этом ни разу.
  Подчеркивая в поведении Татьяны естественность, простоту,  верность  себе
во всех ситуациях  и  душевную  непосредственность,  П  не  мог  включил»  в
воспитание героини упоминание о пансионе.

Интересы и занятия дворянской женщины.
 Образование молодой дворянки  было,  как  правило,  более  поверхностным  и
значительно чаще,  чем  для  юношей,  домашним.  Оно  обычно  ограничивалось
навыком бытового разговора на одном-двух , умением танцевать и держать  себя
в обществе, элементарными навыками рисования, пения  и  игры  на  каком-либо
музыкальном  инструменте   и   самыми   начатками   истории,   географии   и
словесности.
  Образование молодой дворянки  имело  главной  целью  сделать  из  девушки
привлекательную невесту.
Естественно, что со  вступлением  в  брак  обучение  прекращалось.  'В  брак
молодые дворянки в начале XIX в. вступали рано.  Правда,  частые   XVIII  в.
замужества 14- и 15-летних девочек начали выходить из  обычной  практики,  и
нормальным возрастом для брака сделались 17—19 лет. Однако сердечная  жизнь,
время первых увлечений молодой читательницы романов  начинались  значительно
раньше. Жуковский влюбился в Машу Протасову, когда ей было 12 лет  (ему  шел
23-й год
  Выйдя замуж, юная мечтательница часто превращалась в домовитую  помещицу-
крепостницу,  как  Прасковья  Ларина,  в   столичную   светскую   даму   или
провинциальную сплетницу. Вот как выглядели провинциальные дамы в  1812  г.,
увиде
12345След.
скачать работу

М.Ю Лотман о романе Евгений Онегин

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ