Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Норманнская теория происхождения государства у славян и ее роль в российской истории

семи было оставлено без внимания. Вероятно,  решили,  что
Птолемей что-то путает, — настолько неправдоподобным  казалось  норманистам
славянское происхождение Киева.
  Вопрос, по существу совершенно ясный, в конце концов,  запутали  до  того,
что только археология могла дать ему окончательное решение. Теперь раскопки
археологов, и в частности академика Б. А. Рыбакова, неопровержимо доказали,
что никакие «высшие» народы тут ни при чем, и что Киев был построен своими,
славянскими руками. К чести многих иностранных историков  следует  сказать,
что не в пример большинству своих русских  коллег,  они  этого  никогда  не
отрицали.
  Конечно,  среди  русских   историков   было   немало   и   антинорманистов
(Костомаров, Максимович, Гедеонов, Забелин, Зубрицкий, Венелин.  Грушевский
и др.),  которые  проделали  большую  исследовательскую  работу  и  нанесли
доктрине  норманизма  чувствительные  удары.  Борьба  между   этими   двумя
течениями не прекращалась со времен Ломоносова вплоть до самой  октябрьской
революции. Но практически она ни к чему не привела:  слишком  неравны  были
условия этой борьбы.
  Научные позиции антинорманизма  и  тогда  были  гораздо  сильнее,  ибо  их
подкрепляли факты, открывавшиеся все в  большем  количестве  и  определенно
говорившие не в пользу норманизма, который держался больше на рутине  и  на
предвзятых мнениях. Но на стороне защитников норманской  теории  была  сила
авторитета Академии Наук  и  сила  реальных  возможностей.  Кроме  того,  у
норманизма был весьма ценный союзник: инертность русского общества, которое
считало, что это спор  сугубо  научный  и  никого,  кроме  профессиональных
историков, не касающийся.
  Сколько непоправимого вреда принес норманизм престижу нашей страны  и  нам
самим, начали понимать уже за границей, очутившись в  «норманском»  мире  и
поневоле сделав кое-какие наблюдения, сравнения и  выводы.  Нашу  эмиграцию
принимали в Западной Европе в полном соответствии с учением норманизма,  то
есть  не  слишком  гостеприимно,  и  не   скрывая   расценивали   нас   как
представителей низшей расы. Западноевропейских политических  эмигрантов,  —
французов, испанцев, греков и других (кто только не жаловал в  трудные  для
себя времена на обильные русские хлеба!) у нас принимали иначе. Французский
эмигрант герцог Ришелье в России получил пост генерал-губернатора;  русский
эмигрант герцог Лейхтенбергский во Франции  работал  монтером.  Французские
офицеры-эмигранты, ни слова не знавшие по-русски, у нас получали поместья и
полки  в  командованье,  а  русские   заслуженные   генералы-академики,   в
большинстве прекрасно  владевшие  французским  языком,  в  Париже  работали
простыми рабочими или гоняли по улицам такси. И этим  мы  обязаны,  главным
образом, норманнской доктрине, созданной и взлелеянной в нашей же  Академии
Наук.
 Что касается советской исторической науки, то она от норманизма решительно
 отказалась, объявив норманнскую теорию антинаучной. Но оформила  она  этот
 отказ не очень убедительно. Сделав много в области исследования и описания
 древнейшего периода истории Руси, полностью признавая самобытность русской
 государственности и культуры, советские историки  в  то  же  время  заняли
 какую-то  невразумительную  позицию  по  отношении  призвания  варягов   и
 личности  князя  Рюрика:  не  занимаясь  вопросами  его  происхождения   и
 появления на Руси, о нем просто стараются  вспоминать  пореже,  трактуя  в
 этих  случаях   как   личность   скорее   легендарную,   чем   исторически
 действительную.  Как  у  этого  легендарного  отца  мог  оказаться  вполне
 реальный сын — князь Игорь, советские историки не  объясняют,  хотя  Игоря
 признают безоговорочно и считают его чистейшим  славянином.  Впрочем,  для
 Рюрика в последние годы выдумали особый термин: его называют персонажем не
 легендарным, а «эпизодическим». Это, по-видимому,  следует  понимать  так,
 что он в действительности существовал, но не заслуживает  того,  чтобы  им
 занимались историки.

                                 Заключение

    В целом можно сделать главные выводы из анализа норманнской концепции и
 критики ее антинорманизмом: 1. Норманисты не  нашли  аргументов  в  пользу
 того, что варяги и русы  были  германцами.  2.  Антинорманисты  предложили
 более  основательную  систему  доказательств  негерманского  происхождения
 варягов и руси.
    Так или иначе, с норманизмом на нашей родине практически покончено.  Но
 Запад продолжает за  него  держатся  цепко  и  в  течение  двух  последних
 десятилетий  с  завидной  настойчивостью  старается  укрепить   обветшалые
 позиции норманнской теории. Западные норманисты,  среди  которых  есть,  к
 сожалению, и выходцы из России, в разных странах выпустили немало  книг  и
 публикаций, в которых на все  лады  повторяют,  по  существу,  все  те  же
 псевдонаучные измышления  шлецеров  и  байеров,  при  полном  замалчивании
 непрестанно возрастающего числа исторических открытий и работ,  совершенно
 убийственных для норманнской доктрины.
    Этот факт весьма показателен и требует  самого  пристального  внимания,
 ибо за ним  кроется  не  одно  лишь  тщеславное  желание  Запада  отстоять
 видимость своего превосходства над русским народом. Дело  обстоит  гораздо
 серьезней: норманнская доктрина пошла на вооружение  тех  русофобских  сил
 западного мира, которые принципиально враждебны всякой  сильной  и  единой
 России, — вне зависимости от правящей там власти, — и служит сейчас  чисто
 политическим целям: с одной стороны  как  средство  антирусской  обработки
 мирового общественного мнения, а с другой — как оправдание  тех  действий,
 которые за этой обработкой должны последовать.
    Так ошибка историческая, допущенная три века тому  назад  и  казавшаяся
 тогда  малосущественной,  постепенно  расширяя   круг   своего   действия,
 опоганила и  русское  самосознание  и  отношение  к  нам  других  народов,
 обернувшись ошибкой политической огромного масштаба.
    За неуважение к своему прошлому приходится платить дорогой ценой.
                              Список литературы

  - Авдусин Д.А. // Вопросы истории, 1988, №7, с.23-24
  - Гедеонов С.А., Варяги и Русь, СПб, 1876
  - Карамзин Н.М., История государства Российского, том 1, СПб, 1830
  - Картаев М. // Слово, 1990, №8, с.63-67
  - Кузьмин А.Г.// Вопросы истории, 1974, №11, с.54-83
  - Кузьмин А.Г., История России с древнейших времен до 1618, М, 2003
  - Кузьмин А.Г., Начало Руси, М, 2003
  - Кузьмин А.Г., Начальный этап древнерусского летописания, М, 1977
  - Кузьмин А.Г., Источниковедение истории России, М, 2002
  - Ловмяньский Х., Русь и норманны, М, 1985
  - Мавродин В.В., Образование Древнерусского государства и формирование
    древнерусской народности, М, 1971
  - «Повесть временных лет», Под. ред. Виргинского В.С., М, 1979
  - Славяне и Русь: проблемы и идеи, М, 1999
  - Шаскольский И.П., Норманнская теория в современной буржуазной науке, М-
    Л, 1964


-----------------------
[1] Повесть временных лет. Под ред. Виргинского В.С.  М. 1979. с. 16-17
[2] Кузьмин А.Г. История России с древнейших времен до 1618. М. 2003. с.78


12345
скачать работу

Норманнская теория происхождения государства у славян и ее роль в российской истории

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ