Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе
Другие рефераты
Министерство образования РФ
Московский городской педагогический университет
Кафедра педагогики и психологии начального обучения
КУРСОВАЯ РАБОТА
по теме:
«Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном
процессе»
студентки 4 курса 2000 года, в/о, 1 группы
Артамохиной Александры Олеговны
Москва
2002 г.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
3
ГЛАВА 1. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ
КАК ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
1.1. Сущность и природа нравственного воспитания,
понятие нравственного воспитания в педагогике.
6
1.2.Особенности и условия нравственного воспитания.
14
1.3.Содержание воспитательной работы учителя
по формированию нравственных качеств школьников
в учебной деятельности.
22
ГЛАВА 2. ОРГАНИЗАЦИЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
ШКОЛЬНИКОВ В УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОМ
ПРОЦЕССЕ
2.1. Диагностика уровня сформированности нравственных
качеств у учащихся 2 и3 классов в учебно-воспитательном процессе.
28
2.2. Формирование у учащихся нравственного опыта.
34
2.3. Динамика развития нравственного опыта у учащихся
за 1 учебный год.
38
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
43
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 44
ПРИЛОЖЕНИЕ
46
ВВЕДЕНИЕ.
Во все века люди высоко ценили нравственную воспитанность. Глубокие
социально- экономические преобразования, происходящие в современном
обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В
настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно
обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность
проблемы воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с четырьмя
положениями:
Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных,
высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными
чертами личности.
Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается,
окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него
как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно
обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только
формирующуюся сферу нравственности.
В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня
нравственной воспитанности, ибо воспитанность- это качество личности,
определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям
на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К. Д. Ушинский
писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания». (29,
с.431).
В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что
они не только информируют младшего школьника о нормах поведения,
утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях
нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.
Перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки
ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее
и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его
людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравственных
свойств личности школьника.
Значение и функция начальной школы в системе непрерывного образования
определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования,
но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности
ребенка.
Основной функцией является формирование интеллектуальных,
эмоциональных, деловых, коммуникативных способностей учащихся к активно -
деятельностному взаимодействию с окружающим миром. Решение главных задач
обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к
окружающим, овладение этическими, эстетическими и нравственными нормами.
В научном обосновании обновления содержания образования начальной
ступени положена современная идея развивающего обучения, как носителя
определенных умений, навыков, субъекта учебной деятельности, автора
собственного видения мира, способного вступить в диалог с элементами разных
культур в соответствии со своими индивидуально-возрастными особенностями.
Исследуемая нами проблема нашла отражение в фундаментальных работах
А.М.Архангельского (3), Н.М.Болдырева (6), Н.К.Крупской (17), А.С.Макаренко
(18), И.Ф.Харламова (30) и др., в которых выявляется сущность основных
понятий теории нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего
развития принципов, содержания, форм, методов нравственного воспитания.
Ряд исследователей освещает в своих работах проблемы подготовки
будущих учителей к нравственному воспитанию школьников (М.М.Гей,
А.А.Горонидзе, А.А.Калюжный, Т.Ф.Лысенко и др.)
Проблемой нашего исследования является создание педагогических условий
для нравственного воспитания школьников в процессе учебной деятельности.
Для решения данной проблемы учителю требуется не только знание предметов
начальных классов и методика их преподавания, но и умение направить свою
деятельность на нравственное воспитание в формировании учебной
деятельности.
Такие педагоги как Н.М.Болдырев (6), И.С.Марьенко (19), Л.А.Матвеева
(20), Л.И.Божович (5) и многие другие исследовали нравственное воспитание
рассматривают в разных аспектах. Однако, решение задач нравственного
воспитания в процессе формирования учебной деятельности не достаточно
исследовано. В связи с этим, целью нашего исследования является
теоретическое обоснование возможности нравственного воспитания в процессе
учебной деятельности, и разработка методики нравственного воспитания в
процессе формирования учебной деятельности.
Объект исследования - учебная деятельность школьников.
Предмет исследования - нравственное воспитание школьников в учебной
деятельности.
Приступая к исследованию, мы выдвигаем следующую гипотезу:
нравственное воспитание школьников будет осуществлено в учебной
деятельности в том случае, если:
а) учащиеся действуют целенаправленно при выполнении учебных заданий;
б) их действия приобретают осознанный характер;
в) используют приобретенный опыт для решения учебных задач.
В соответствии с проблемой, целью, объектом и предметом исследования
поставлены следующие задачи:
1. Дать анализ состояния проблемы нравственного воспитания школьников
в теоретической литературе.
2. Выявить условия нравственного воспитания в учебной деятельности
школьников.
3. Описать опыт нравственного воспитания младших школьников.
Новизна исследования и практическая значимость заключаются в том, что
педагогические условия обеспечивают эффективность учебной деятельности
школьников, способствуют раскрытию и развитию духовно-нравственных качеств
школьников, а именно, ответственность, доброжелательность,
самостоятельность.
Базой исследования является прогимназия № 1706 г. Москвы, где автор
работает учителем.
Глава 1. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ
ШКОЛЬНИКОВ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ
ПРОБЛЕМА
1.1. Сущность и природа нравственности.
В кратком словаре по философии понятие нравственности приравнено к
понятию мораль. «Мораль (латинское mores-нравы) - нормы, принципы, правила
поведения людей, а так же само человеческое поведение (мотивы поступков,
результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается
нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым
(коллективом, классом, народом, обществом).» (16 , с.191-192).
В.И. Даль толковал слово мораль как «нравственное ученье, правила для
воли, совести человека».(9, с. 345) Он считал: «Нравственный —
противоположный телесному, плотскому, духовный, душевный. Нравственный быт
человека важнее быта вещественного.» «Относящийся к одной половине
духовного быта, противоположный умственному, но сопоставляющий общее с ним
духовное начало, к умственному относится истина и ложь, к нравственному -
добро и зло. Добронравный, добродетельный, благонравный, согласный с
совестью, с законами правды, с достоинством человека с долгом честного и
чистого сердцем гражданина. Это человек нравственный, чистой,
безукоризненной нравственности. Всякое самоотвержение есть поступок
нравственный, доброй нравственности, доблести». (9, с. 558).
С годами понимание нравственности изменилось. У Ожегова С.И. мы видим:
«Нравственность — это внутренние, духовные качества, которыми
руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые
этими качествами». (23, с. 414).
Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности по-разному.
Еще в древней Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке
говорилось: «Нравственно прекрасны
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
