Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Обрядовая поэзия



 Другие рефераты
Обряд бракосочетания на Руси Обряд харакири у японцев Обряды и обычаи славян на Руси в XIII-XIX вв. Управление капиталом

Обрядовой поэзией называется тот круг словесно-художественных
жанров, какой сопровождает обряды.
       Обряд-это действия, имеющие по представлениям древних славян
способность влиять на силы природы и вызывать хороший урожай и приплод
скота, обеспечивать удачную охоту, богатство, здоровье и счастье людей.
        Календарной обрядовой поэзией называется группа обрядов и словесно-
художественных жанров, связанных с народным календарём, который основывался
на смене времен года и распорядка земледельческих работ. В русской
обрядовой поэзии олицетворены силы природы, имеющие значения для
земледельческого труда: солнце, земля, времена года (мороз, "весна-красна",
лето).
          Календарные обряды и их поэзия делятся на четыре цикла
соответственно четырём временам года: зимний, весенний, летний, осенний.
Сущность обрядов и песен зимнего цикла состоит в том, чтобы обеспечить
будущий хороший урожай и приплод скота. Первая его часть относится ко
времени от рождества Христова до так называемого крещения, вторая- от
крещения до масленицы и характеризуется подготовкой к весенним
земледельческим работам.
           Наиболее важным моментом обряда и поэзии зимнего цикла было
калядование.  В древности оно было связано с культом рождающегося солнца, а
поэтому с зимним солнцестоянием и поворотом от зимы к теплу. После принятия
христианства праздник Коляды совпал с празднованием рождества Христова.
           Каляда (с лат.) - первый день месяца. Главной частью калядования
было хождение молодёжи со звездой по домам и прославление божества (в
древности Каляды, а затем Христа). Калядование начиналось перед рождеством
и заканчивалось под новый год. Оно включало в себя пение песен (калядок),
основной темой которых была тема поисков Каляды и обращение к ней,
величание членов семьи, дома, причём хозяина прославляли за домовитость,
сына за храбрость и ловкость, дочь - за красоту, жену хозяина за умение
вести дом. Калядки завершались просьбой к хозяевам дома наградить
калядовщиков за их труд и песни. Таковой наградой было угощение. У всех
славян колядки включают в себя, прежде всего пожелание достатка и счастья.

                                Польский стих

                        Сколько у вас в сарае колов,
                        Столько у вас в хлеву волов.

                               На поле урожай.
                               В дому приплод;
                           Всем доброго здоровья.
                          Счастливого доброго утра

                            Новый год спокойный.
                           Счастливый и обильный.
                             На телят, на ребят…

                   Вот характерный текст колядки (русской)

                                Пришла Каляда
                             Накануне рождества,
                               Дайте коровку,
                              Масляну головку,
                               А дай бог тому
                              Кто в этом дому,
                               Ему рожь густа,
                               Рожь ужимиста;
                      Ему с колоса осьмина (мера зерна)
                            Из зерна ему коврига,
                             Из полузерна пирог.

Весьма интересна русская калядка, в которой есть загадочная картина  какого-
то массового действа, оно называется колядованием:

                              Уродилась Каляда
                             Накануне рождества.
                             За горою за крутою,
                             За рекою за быструю
                            Стоят леса дремучие,
                          Во тех лесах огни горят,
                            Огни горят пылающие.
                          Вокруг огней люди стоят,
                            Люди стоят колядуют:
                            " Ой Каляда, Каляда,
                              Ты бываешь Каляда
                             Накануне рождества.

      У всех славян перед рождеством и прежде всего под новый год
существовал обычай гадания. Они сопровождались подблюдными песнями. "Вещее"
значение каждой песни потверждалось её припевом, например:

                        Кому вынется - тому сбудется,
                        Скоро сбудется - не минуется.

       Подблюдные песни имели бытовой характер. Как и в калядках, большое
место занимали символы чисто крестьянского благополучия: хлеба, зерна,
полной квашни и т.д.
       В некоторых местах гадания начинались особой песней, которая была
"славой хлебу":

                         А эту песню мы хлебу поём,
                                                                   Слава!
                      Хлебу поём, хлебу честь воздаём,
                                                                   Слава!

       В подблюдных песнях, предвещавших девушке скорое замужество, широко
использовались символические образы, близкие к свадебной поэзии: "голубь с
голубкой", "жемчуг с яхонтом","золотой венец".

                            Летит сокол из улицы,
                                                                   Слава!
                            Голубушка из другой,
                                                                   Слава!
                           Слеталися, целовалися,
                                                                   Слава!
                         Сизыми крыльями обнималися,
                                                                   Слава!

     Кроме любовного счастья подблюдные песни желали девушке богатства и
благополучия в будущем её мужа. А в некоторых из них девушка изображалась и
как мать большой семьи:

                          Сколько в небе звездочек,
                          Столько в лесу опеночек,
                           Кому песня достанется-
                             Тому сбудется моё!

      Подблюдные песни предвещали не только радость, богатство и счастье,
но и беды, одиночество, болезни и даже смерть:

                              На загнетке сижу,
                              Долги нитки вожу,
                                 Ёще посижу-
                                 Ёще повожу!
                             (долгое девичество)

                            Идёт смерть по улице
                            Несёт блин на блюдце.
                                  (смерть).

     Символические черты боли присущи и некоторым играм молодёжи:

                         И я золото хороню, хороню,
                        Чисто серебро хороню, хороню,
                       Я у батюшки в терему, в терему,
                       Я у матушки в высоком, высоком.
         (под эту песню прятались, потом находились кольца девушек).

    Золотой цикл обрядов заканчивается Масленицей. Праздновали её в конце
февраля или в начале марта. У русских этот праздник состоит из 3-х частей:
встреча (понедельник), разгул или перелом в так называемый "чистый" четверг
и прощание.
    Масленицу встречают шествием, напоминающем карнавал: толпы людей,
веселых, крикливых, идут и едут на санях.Встречающие несут противни,
сковороды, ухваты, стучат и гремят ими, приплясывают, поют песни. Впереди
несут масленницу - соломенное чучело, одетое как женщина. Её водружают на
ледяной горе, с которой катаются на санках. Её проводы - комическое
представление, пародирующее похороны. Масленницу вывозят за село и сжигают.
     Масленница изображалась в песнях как богатая, красивая и щедрая
гостья, которую народ встречал с радостью и весельем:

                          Наша масленница годовая,
                            Она гостика дорогая,
                          Она пешая к нам не ходит,
                         Всё на комонях разъезжает,
                          Чтоб коники были вороные,
                          Чтобы слуги были молодые.

    Исполнители масленичных обрядов своеобразно "заклинали солнце" и этим,
по народным поверьям, вызывали его весеннее "разгорание".Традиционными
стали катание "по солнцу", по кругу и устойчивый обычай печения и поедания
блинов, круглая форма которых была как бы символическим "знаком" солнца.
    Обряды проводов масленицы сопровождались традиционными песнями. В одних
- обращались с просьбами подольше не уходить:

                        А мы свою маслену провожали,
                      Тяжко - важко да по ней вздыхали:
                       -А масляна, масляна, воротися,
                      До самого великого дня протянися!

    В других - выражение любви к масленице сменялось проявлением радости,
что её проводили:

                        А мы свою маслену прокатили,
                             В ямочку закопали,
                        Лежи, масленица, до налетья…

                          Масляница - мокрохвостка!
                           Поезжай домой со двора,
                              Отошла твоя пора!
                             У нас с гор потоки,
                              Заиграй овражки,
                              Выверни оглобли,
                               Налаживай соху!
                          ("Снегурочка" Островский)

    Период встречи весны по церковному календарю начинался около праздника
благовещенье (25 марта) и кончался праздником Пасхи. По случаю прихода
весны пекут из теста фигурки птиц (жаворонков, куликов), которые
символизируют прилёт птиц. В это время пели, а скорее выкрикивали маленькие
песни - веснянки.

                            Жаворонки прилетите,
                            Студёну зиму унесите,
                           Теплу весну принесите:
                              Зима нам надоела,
                           Весь хлеб у нас поела.
                         Уж вы, кулич
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
Законы XII таблиц - памятник права рабовладельческого Рима
Углерод и его соединения
Золотая Орда
Внешняя политика России в конце 19 века. Заключение франко-русского союза


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ