Онимы Владимира Высоцкого
ы».
Уже довоенные лампы горят в полнакала,
Из окон на пленных смотрела Москва свысока,
А где-то солдатиков в сердце осколком толкало,
А где-то разведчикам надо добыть языка. (426)
Читая эти строки, невольно представляешь глаза многих людей, которые
смотрели «свысока» на тех, кто причинил им столько горя и страдания. Но
война еще не закончена, и где-то льется кровь и гибнут люди.
В стихотворении «Про глупцов» Высоцкий вводит прием гиперболизации,
используя айконим Помпея как олицетворение катастрофы, стихийного бедствия,
грандиозного шума. У человека, который читает эти стихи, создается
впечатление того, что он действительно слышит шумный спор трех глупцов:
Этот шум – не начало конца,
Не повторная гибель Помпеи –
Спор вели три великих глупца
Кто из них, из великих, глупее. (386)
Порою Высоцкий в употребление топонимов уходит от их географической
достоверности.
На границе с Турцией или с Пакистаном
Полоса нейтральная, а справа, где кусты, -
Наши пограничники с нашим капитаном, -
А на левой – ихние посты. (53)
Через несколько лет после написания «Песни о нейтральной полосе» –
некоторые зануды начнут разъяснять поэту и даже показывать в доказательство
атлас, что с Пакистаном наша страна не граничит. Сам Высоцкий по этому
поводу говорил: «Ну не подошли по слуху ни Иран, ни Афганистан. Не читали
они Пушкина, сказавшего: «Плохая физика, зато какая смелая поэзия». И к
географии, между прочим, это относится. Будучи настоящим художником, поэт
отстаивает свое право на авторский вымысел, авторскую интерпретацию. И
сейчас, спустя много лет, строки этого стихотворения звучат свежо,
неординарно, затрагивают душу.
Ярким примером, когда авторский вымысел доведен до предела можно
считать окказиональный гидроним Израилеванное.
Мишка мой кричит: «К чертям!
Виза – или ванная.
Едем, Коля – море там
Израилеванное!… (306)
Действительно, лирический герой, который говорит Израиль вместо
Израиль, мог придумать и «море Израилеванное».
2.2. Стилистические функции антропонимов.
Разнообразие в стихотворениях Высоцкого стилистические функции
антропонимов. Имена/фамилии, используемые автором, создают четкие образы и
ассоциации, поэтому стихи-песни Высоцкого глубоко социальны.
Юрий Трифонов, один из исследователей творчества поэта, отмечает: «По
своему человеческому свойству в творчестве своем Высоцкий был очень русским
человеком … он выражал какую-то удаль, отчаянность, сумбур русского народа
и в то же время широту души. Вот это все насмешливое и мудрое отношение к
жизни делало его песни очень жизненными. [Ю. Трифомов, 1989]. Благодаря
таланту Высоцкого множество раньше молчаливых людей получили возможность
высказаться, сказать о себе и о жизни самое существенное. Герои
стихотворений поэта представляют собой совокупность разных ликов и лиц, в
том числе и далеко не самых симпатичных. Но они обладают даром многоязычия,
открыты для мира и представляют энциклопедию голосов и сознаний своей
эпохи.
В первой главе нашей работы отмечается, что антропонимы у Высоцкого
можно «условно разделить» на «воплощенные» и «невоплощенные».
Имя Бонапарта – императора Франции стихи определенный исторический
колорит стихотворению «Игра в карты в 1812году»:
Вам скоро будет не карт –
Вам предстоит сразиться!
…А в это время Банапарт
Переходил границу (143)
В этом стихотворении поэт подчеркивает пропасть, которая разделяет
мирные годы и годы войны. С образом французского императора время испытаний
на бесстрашие, мужество, стойкость.
В «Песне о сумасшедшем доме» Высоцкий использует фамилии известных
русских писателей 19 века Достоевского и Гоголя:
Куда там Достоевскому с «Записками известными,
Увидел бы, покойничек, как бьют об двери лбы!
И рассказал бы Гоголю про нашу жизнь убогую, -
Ей богу, этот Гоголь бы нам не поверил бы. (71)
Выбор именно этих фамилий неслучаен и лишний раз подтверждает
достаточно глубокие знания Владимиром Семеновичем русской литературы. Ведь
каждый из авторов в свое время написал «Записки сумасшедшего». Таким
образом, двумя «воплощенными» антропонимами Высоцкий дает яркую
метафорическую характеристику современной действительности, которую
оценивает как сумасшедший дом.
Иногда фамилии известных писателей Высоцкий вводит в свои стихи с
целью описания лирического героя:
И вкусы и запросы мои – странны, -
Я экзотичен, мягко говоря
Могу одновременно грызть стаканы –
И Шиллера читать без словаря.
Такое «экзотическое» сочетание «высокого» и «низкого» является
характерным и для современного русского человека и для самого Высоцкого.
Однако, в первую очередь он – поэт, точно воспринимающий жизнь,
способный ее анализировать из случайностей выводить закономерности.
Свидетельством этого является стихотворение «О фатальных цифрах и датах»,
включающее фамилии поэтов Пушкина, Маяковского, Рембо, Байрона.
С меня при цифре 37 в момент слетает хмель, -
Вот и сейчас – как холодом подуло.
Под эту цифру Пушкин подгадал себе дуэль
И Маяковский лег виском на дуло…
Задержимся на цифре 37! Коварен Бог –
Вопрос поставил: или – или!
На этом рубеже легли и Байроны, и Рембо, -
А нынешние – как-то проскочили. (264)
Действительно, так тонко уловить и передать трагическую схожесть в
судьбах великих поэтов мог только тот, кто сам является одним из них. В
жизни и творчестве самого Высоцкого повторились мотивы биографии его
великих предшественников. Неслучайно в таких стихотворениях, как «Две
судьбы», «Райские яблоки», «Кони привередливые», «Мне судьба – до последней
черты, до креста…» и другое поэт обдумывает свой реальный конец, предел
своих сил, предел своей жизни. Но у него свой взгляд на это: он не
предается мыслям о бессмертии, о собственных заслугах, показывает в стихах
не настроение, не состояние, а свое поведение в присутствии смерти. Причем
это поведение действительно динамично.
Мне судьба – до последней черты, до креста
Спорить до хрипоты (а за ней – немота)…
Убеждать и доказывать с пеной у рта,
Что – не то это вовсе, не тот и не та!…
Триста лет под татарами – жизнь еще та.
Но под властью татар жил Иван Калита,
И уж был не один, кто один против сто. (413)
В стихотворении поэт свою поэтическую деятельность сопоставляет с
жизнью московского князя Ивана Калиты – дальновидного политика периода
монголо-татарского ига.
У каждого человека свое в жизни, свой путь по которому он должен
достойно пройти и сделать для своей страны все, что в его силах.
Имена/фамилии известных людей, которые Высоцкий вводит в свои
произведения, не является суммой энциклопедических знаний об этих лицах. В
отдельных случаях – это определенный художественный образ, отражающий
концепцию автора, порой уходящую от реальности. В шутливой, ироничной
манере автор подает образ гениального художника эпохи возрождения –
Леонардо Да Винчи, которого поэт своеобразно характеризует через фамилию
другого выдающегося живописца.
Вот испохабились нынче –
Так и таскают в постель!
Ишь Леонардо Да Винчи –
Тоже какой Рафаэль (206)
Иногда поэт использует имена/фамилии известных личностей в текстах
своих стихотворений в качестве ярких, подчас неожиданных сравнений. Так,
характеризуя лирическую героиню, Высоцкий обращается к знаменитой сказке
Метеринка:
Маринка, слушай, милая Маринка,
Далекая как в сказке Метеринка,
Ты – птица моя синяя вдали, -
Вот только жаль – ее в раю нашли! (221)
В стихотворении «Случай» для яркого, точного описания одного из
персонажей Высоцкий берет кардинала Франции Ришелье.
Вот он – надменный, словно Ришелье,
Как благородный папа в старом скетче, -
Но это был – директор ателье,
И не был засекреченный разведчик. (275)
Порой аналоги между современностью и историй, проводимые автором,
могут иметь исключительный непредсказуемый характер, как в «Одной научной
загадке или почему аборигены съели Кука». В шутливой манере повествования
звучат серьезные ноты предостережения о том, что «толпа» во все времена
может с легкостью расправиться с одним человеком, а потом «переживать» по
этому поводу:
А дикари теперь заламывают руки,
Ломают копья, ломают луки,
Сожгли и бросили дубинки и бамбука, -
Переживают, что съели Кука! (265)
Имена знаменитых личностей у Высоцкого могут звучать в разговоре
простых людей. Так, например, солдаты подшучивают над своим товарищем во
время короткой передышки между боями:
…Шумит окопная братва
«Студент, а сколько дважды два?
Эй, холостой, а правд
| |  скачать работу |
Онимы Владимира Высоцкого |
