Оппозиционно-публицистическая деятельность А.И. Герцена за рубежом на примере Вольной русской типографии и Колокола
Другие рефераты
Московский государственный социальный университет
Гуманитарная академия
Факультет журналистики
Курсовая работа
«Оппозиционно-публицистическая деятельность А.И. Герцена за рубежом на
примере Вольной русской типографии и «Колокола».
Научный руководитель: канд. фил. наук, доцент
Макеев А. В.
Работу выполнил: студент 2 курса
Кумарин С.
Москва, 2003.
Содержание.
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………..стр.3
Глава1. Герцен – создатель Вольной русской типографии……..4
Глава2. Деятельность Герцена в газете «Колокол»…………….7
§.2.1. «Колокол» - начало………………………………………….7
§.2.2. «Колокол» на пике популярности…………………………..10
§.2.3. Последние годы существования «Колокола»…………….20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………….21
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………….стр.
ВВЕДЕНИЕ.
В своей курсовой работе хотелось бы рассмотреть деятельность великого
русского публициста и литератора Александра Ивановича Герцена по созданию
Вольной русской типографии в Лондоне и по изданию журнала «Колокол». Эта
тема выбрана мною потому, что Герцен является одним из самых оппозиционных
публицистов за всю историю России, именно это и привлекает меня в его
личности больше всего.
Цель моей работы: показать на конкретных примерах оппозиционность
творчества Герцена на примере создания Вольной русской типографии и его
публикаций в журнале «Колокол».
В работе много внимания будет уделено самым важным статьям Герцена,
которые были написаны в рассматриваемый мною период, для того, чтобы
продемонстрировать суть его убеждений и вместе с тем отразить стиль его
публикаций и специфику его литературного языка.
Герцен знаменит прежде всего тем, что он является создателем
бесцензурной литературы в России, правда издавалась она за пределами нашей
страны, в Лондоне. Это оказало колоссальное влияние на формирование и
развитие отечественной журналистики, в том числе и оппозиционной. Хотелось
бы, чтобы личность и творческий путь Герцена стали ориентиром для
современных оппозиционных журналистов, которым подчас не хватает того
бескорыстного желания служить на благо народа, которое всегда отличало
Герцена.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ.
1.Герцен – создатель Вольной русской типографии.
В августе 1852 г. Герцен приехал в Лондон, где собирался прожить
недолго. Целью его поездки он изначально не ставил создание вольной
русской печати, однако со временем у Герцена стали зарождаться новые
творческие замыслы, после чего он приходит к выводу, что раз пути на
родину отрезаны, то Лондон представляет собою наиболее благоприятное место
для практического претворения в жизнь задуманного.
И, действительно, Англия 50-х годов была очень удобным местом для
этого начинания, потому как в отличие от Франции там отсутствовали
полицейские стеснения, была свобода митингов, а политические эмигранты
могли получить себе убежище. К тому же, на «туманном Альбионе»
сосуществовали такие явления жизни того времени, как технический прогресс и
социальное неравенство, богатство немногих и нищета большинства.
И вот, в феврале 1853 г. Герцен напечатал воззвание «Братьям на
Руси», в котором объявлял о создании «вольного книгопечатания в Лондоне» и
обращался к читателям с просьбой: «Присылайте, что хотите, - все , писанное
в духе свободы, будет напечатано, от научных и фактических статей…до
романов, повестей и стихотворений…Если у вас нет ничего готового, своего,
пришлите ходящие по рукам запрещенные стихотворения Пушкина, Рылеева,
Лермонтова, Полежаева, Печерина и др. …Дверь вам открыта. Хотите ли вы ею
воспользоваться или нет? –это останется на вашей совести… Быть вашим
органом, вашей свободной, бесцензурной речью- вот вся моя цель»[1].
В своем обращении он сообщает, что с 1 мая 1853 года типография будет
открыта.
Герцен был твердо убежден в том, что «основание вольной русской
типографии в Лондоне является делом наиболее практически революционным,
какое только русский может предпринять в ожидании исполнения иных лучших
дел»[2].
Историческую необходимость и своевременность этого начинания Герцен
обосновал в написанном тогда же открытом письме в редакцию газеты «Польский
демократ». Он утверждал, что русское политическое движение развивалось до
сих пор в «среде аристократического меньшинства», без участия народа, «за
пределами народного сознания». Возможность единения с народом была найдена
в социализме, который он, будучи утопистом, видел в общинном землевладении,
в освобождении крестьян с землей. Но в тот момент, писал Герцен, царь
цензурными гонениями «лишил нас языка». Отсюда- неизбежность создания
вольной печати.
Герцен правильно оценил значение слова как проявления революционной
активности. Обобщая большой исторический опыт революционной пропаганды,
Владимир Ильич Ленин не случайно пришел к выводу, созвучному мысли Герцена:
«…Слово тоже есть дело; это положение бесспорное для приложения к истории
вообще или к тем эпохам истории, когда открытого политического выступления
масс нет…В России было именно такое положение.»[3]
Вольная типография была создана 22 июня 1853 года. Через несколько
дней появилось первое издание- брошюра «Юрьев день! Юрьев день! Русскому
дворянству»,в которой Герцен призывает русское дворянство начать
освобождение крестьян от крепостной неволи. Он пытается воздействовать на
ум и чувства дворян, предрекая неизбежную катастрофу, пугачевщину, если они
не найдут в себе силы уничтожить крепостничество, воздействуя на царя. Но
если дворяне не окажутся способны изменить положение в стране, то Герцен
оставляет за собой право призвать народ к освобождению своими силами.
В конце июля 1853 года, Герцен печатает и выпускает прокламацию под
названием «Поляки прощают нас!», посвященную пропаганде союза и
сотрудничества русской и польской демократий.
В августе 1853 года Герцен публикует свою брошюру «Крещеная
собственность», направленную против крепостного права. Резкими штрихами
рисует Герцен порядки и нравы русского крепостнического общества, произвол
царизма и помещиков. В брошюре важную роль играет народническая идеализация
сельской общины, как воплощения «неразвитого коммунизма», но иллюзии эти
являются сущностью демократических взглядов Герцена, его веры в великое
будущее русского народа. Он пишет: «Народ русский все вынес, но удержал
общину. Община спасет народ русский; уничтожая ее, вы отдаете его,
связанного по рукам и ногам, помещику и полиции…Народ русский ничего не
приобрел…он сохранил только свою незаметную, скромную общину, т.е. владение
сообща землею, равенство всех без исключения членов общины, братский раздел
полей по числу работников и собственное мирское управление своими делами.
Вот и все последнее приданое Сандрильоны(т.е. Золушки), - зачем же
отбирать последнее»[4].
Перелом в положении Вольной русской типографии наступил после смерти
Николая I и окончания Крымской войны. В связи с новым подъемом
общественного движения в России Герцен задумал издавать альманах «Полярная
звезда». 25 июля 1855 г., в годовщину казни декабристов, вышел его первый
номер с профилями пяти казненных декабристов на обложке.
В первом номере «Полярной звезды» были опубликованы «Письмо Белинского
к Гоголю», запрещенные стихи Пушкина, стихотворение Лермонтова «На смерть
поэта», стихи и воспоминания декабристов, произведения самого издателя.
«Полярной звезде» была предпослана программа. Главным в программе было
«Распространение в России свободного образа мыслей».Эта программа должна
объединить вокруг Герцена все передовое общество в стране.
Выпускать «Полярную звезду» строго периодически оказалось невозможным:
вторая книга вышла в конце мая 1856 г. В статье «Вперед! Вперед!»,
помещенной там, Герцен писал: «На первый случай вся программа наша сводится
на потребность гласности, и все знамена теряются в одном – в знамени
освобождения крестьян с землею. Долой дикую цензуру и дикое помещичье
право! Долой барщину и оброк! Дворовых на волю! А со станов
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
