Поэтический мир Н.С. Гумилева
uo;птицею подбитою»,
«Богом заклятую». Воскрешая образ чеховской подбитой чайки, Гумилев по-
своему провидчески угадал судьбу возлюбленной, своей жены-поэтессы.
Сборник «Чужое небо» вызвал множество положительных откликов, сделав
имя своего автора широко известным и принеся ему репутацию мастера.
В.Ходасевич заметил, что в своей книге «Гумилев как бы снимает, наконец,
маску. Перед нами поэт интересный и своеобразный. В движении стиха его
есть уверенность, в образах – содержательность, в эпитетах – зоркость». По
словам М.Кузьмина, лучшими вещами этого сборника Гумилев открыл «широко
двери новым возможностям для себя и новому воздуху». В.Брюсов приветствовал
возросшее мастерство молодого поэта.
Еще одно путешествие в Африку совершает Гумилев в 1913г.
Это была командировка музея антропологии и этнографии Академии наук. Поэт,
путешественник, ученый встретились в одном лице. Гумилев был едва ли не
первым европейцем, пришедшим на эти земли с серьезными научными целями. С
чувством прекрасно выполненного задания Гумилев вернулся в Петербург.
Привезенные им экспонаты легли в основу Африканского фонда музея
этнографии.
…Есть музей этнографии в городе этом,
Над широкой, как Нил, многоводной Невой,
В час, когда я устану быть только поэтом,
Ничего не найду я желанней его.
Как бы ни было заполнено время Гумилева путешествиями, исследованиями,
встречами с людьми, он никогда не прерывал творчества.
А между тем надвигалась война. Как известно, в 1907г. Гумилев признан
неспособным к воинской службе и освобожден от нее. Но через семь лет, когда
грянула первая мировая война, Гумилев ушел в армию добровольцем. Его
храбрость и презрение к смерти были легендарны. В1916г. Был написан его
очередной сборник стихов «Колчан». Здесь, как и у многих поэтов тех лет,
звучат трубные зовы победоносной битвы, участие в которой автор
воспринимает как высшее предназначение и благо. Так, в стихотворении
«Война» автор провозглашает:
И воистину светло и свято
Дело величавое войны.
Серафимы, ясны и крылаты,
За плечами воинов видны.
Тружеников медленно идущих
На полях, омоченных в крови,
подвиг сеющих и славу жнущих,
ныне, господи, благослови.
Как у тех, что гнутся над сохою,
Как у тех, что молят и скорбят,
Их сердца горят перед тобою,
Восковыми свечками горят.
Но тому, о Господи, и силы
И победы царский час даруй,
кто поверженному скажет: «Милый,
вот, прими мой братский поцелуй!»
В «Наступлении» слышатся те же ноты. Поэт словно бы не замечает «залитые
кровью недели», настолько происходящее видится ему «светлым часом», а сам
себе он кажется «носителем мысли великой». Это ошибочное представление
порождает убеждение поэта в своем бессмертии. Но на ряду с этим пафосом в
сборнике Гумилева возникают страшные зарисовки военной мясорубки,
человеческого месива, тления. В этих случаях поэт исключительно точен в
деталях, и ему превосходно служат контрасты света и мрака, дня и ночи,
живого и мертвого.
И жужжат шрапнели, словно пчелы,
собирая ярко-красный мед…
Гумилев видел и сознавал ужас войны, показывал его в прозе и стихах, а
некоторая романтизация боя, подвига была особенность Гумилева – поэта и
человека с ярко выраженным, редкостным, мужественным началом и в поэзии и в
жизни.
В «Колчане» же начинает рождаться новая для Гумилева тема – «О
России». Совершенно новые мотивы звучат здесь – творения и гений Андрей
Рублев и кровавая гроздь рябины, ледоход на Неве и древняя Русь.
Я кричу, и мой голос дикий,
Это медь ударяет в медь,
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или воды гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
Он постепенно расширяет и углубляет свои темы, а в некоторых
стихотворениях достигает даже пугающей прозорливости, как бы предсказывал
собственную судьбу:
Он стоит пред раскаленным горном,
Невысокий старый человек.
Взгляд спокойный кажется покорным,
От миганья красноватых век.
Все товарищи его заснули,
Только он один еще не спит.
Ведь он занят отливаньем пули,
Что меня с землею разлучит.
В сборнике «Костер» (1918), куда вошли стихи созданные в 1916 –
1917г., поэт продолжает исследовать пласты мировой культуры. На этот раз он
обращается к античному искусству, создавая гимн Нике Самофракийской,
находящейся в Лувре, представляя ее «с простертыми руками». В этой же книге
стихов Гумилев воссоздает в своем воображении Норвегию, «сапфирную
сокровищницу льда», соотнося ее людей и пейзажи с образами Ибсена и Грига;
Швецию, «страну живительной прохлады» и ее «смятенный, нестройный»
Стокгольм, похожий на «мощный орган, потрясенный безмерно».
Но здесь же вызревает и русская тема. Многие особенности этого
сборника можно обнаружить в стихотворении «Осень»:
Оранжево- красное небо…
Порывистый ветер качает
Кровавую гроздь рябины.
Догоняю бежавшую лошадь
Мимо стекол оранжереи,
Решетки старого парка
И лебединого пруда…
Косматая, рыжая рядом
Несется моя собака,
Которая мне милее
Даже родного брата,
Которую буду помнить,
Если она издохнет,
Стук копыт участился,
Пыль все выше.
В нем чрезвычайно своеобразно сочетается описание, присущее пейзажу, с
повествовательностью, столь характерной для поэта. Это стихотворение имеет
посвящение М.Ф.Ларионову, выдающемуся русскому художнику (1881 – 1964). Это
обстоятельство, как и прежнее название «Картинка», не случайно:
произведение ярко живописно, цветоносно, красочно. Мы зримо и эмоционально
воспринимаем и «оранжево-красное небо», и «кровавую гроздь рябины», и
«косматую, рыжую… собаку», и синеву «лебединого пруда». Тык же отчетливо
представлен в этом пейзаже мир звуков. Читатель явственно слышит «стук
копыт», «кричащий пронзительно ветер» и учащенное дыхание отчаянного
охотника. Здесь же представлен характерный акмеистический мотив камня с
его объемом и формой (он «широкий и плоский»), своей статичностью
противопоставленного порывистому ветру, качающимся веткам рябины и бегу
арабской лошади.
Наконец, это стихи о культуре Востока, возникшие еще в «Колчане»
(«Китайская девушка»), продолженные в «Костре» («Змей») и широко
представленные в сборнике «Фарфоровый павильон» (1918), ставшим
оригинальным опытом подражания древним китайским поэтам. При этом Гумилев
находил в Восточной лирике то, что было близко «вещной» акмеистической
поэзии. Муза Дальних Странствий, которой поэт оставался по-прежнему верен,
влекла его в новые края, позволяя открывать очередные материки мировой
культуры.
Три последних года жизни. Революционные события в России застали Гумилева
во Франции, в русском экспедиционном корпусе. Отсюда он переезжает в
Англию, в Лондон, где работает над повестью «Веселые братья». В этот период
он по-новому подходит к вопросам литературы, считая, что русские писатели
уже преодолели период риторической поэзии и ныне настала пора словесной
экономии, простоты, ясности и достоверности.
Возвратившись в 1918г. через Скандинавию в Петроград, Гумилев
энергично включается в тогдашнюю бурную литературную жизнь, от которой уже
длительное время был оторван войной. Остроты сложившейся после
революционной ситуации он не ощущал, открыто говорил о своих монархических
пристрастиях и словно не замечал разительных перемен в стране. Он тяжело
пережил распад первой семьи, но напряженнейшая творческая работа помогла
ему залечить душевную рану. В условиях тяжелого холода и голода он умел
забывать о трудностях быта и был переполнен художественными замыслами. Поэт
печатает новую поэму – «Мик» - на африканскую тему, повторно издает ранние
сборники стихов, увлеченно работает в издательстве «Всемирная литература»,
куда был привлечен Горьким и где заведует французским отделом; сам
организовывает несколько издательств, воссоздает «Цех поэтов», руководит
его филиалом – «Звучащей раковиной»; создает Петроградское отделение «Союза
поэтов», став его председателем.
Три этих года (1918 – 1921) были необычайно плодотворны в творческом
отношении. Гумилев много переводит («народн
| |  скачать работу |
Поэтический мир Н.С. Гумилева |
