Предусмотрительное поведение: явления и механизмы
: с ним,
первобытным человеком разумным, пришло на нашу планету искусство, появилась
новая форма живых существ – прирученных и одомашненных животных, сам вид и
назначение каменных орудий сделались разнообразны чрезвычайно». /1/.
Необходимо также отметить, что именно эпоха палеолита связана с
началом использования огня. Раскопки синантропов доставили бесспорное
доказательство, использования синантропами огня – слой золы в пещере
достигает нескольких метров. Конечно, добывание огня еще не было доступным,
однако факт отсутствия страха перед огнем (что есть у животных) и умение
поддерживать его годами, говорит об эволюционном скачке. Также необходимо
рассмотреть археологический материал, связанный с фактом захоронений.
Существуют разные точки зрения на причины появления на определенном этапе
эволюции захоронений: это и страх перед мертвыми, и почитание предков и
т.д… Здесь же можно предположить, что это связано с зачатками религии, а,
следовательно, и формирование мифологического мышления, где необходимо
проявляется связь прошлого, настоящего и будущего (установление причинно-
следственных связей, хотя и несколько специфических). Первые костные
останки, дошедшие до нас в не потревоженном состоянии, датируются ашельским
и мустьерским временем и принадлежат неандертальцам. Изучение таких находок
позволяет с уверенностью говорить о том, что это были преднамеренные
захоронения. Уже давно обратил на себя внимание тот факт, что костяки
захороненных, как правило, ориентированны по линии восток – запад, т.е. их
положение увязано (как-то) с движением солнца. А.П.Окладников, раскопавший
остатки мальчика – неандертальца, выдвинул предположение, что здесь мы уже
имеем дело с зачатками солнечного культа. Многие ученые считают, что в
поздних неандертальских захоронениях отразилось зарождение примитивных
религиозных представлений, в частности погребального культа. /39/.
Я.Я.Рогинский описывает захоронение молодого мужчины под грудой васильков.
Что это кроме любви к нему? Возможно зарождение мифологических
представлений.
К. Бюлер пишет: «Я убежден, что история первобытного человечества есть
не что иное, как история духовного развития наших детей»./9/. Это не верно,
но содержит момент наивного историзма.
Рассмотренные материалы исследований по антропогенезу человека,
позволяют нам сделать предположение о том, что развитие феномена
предусмотрительности прошло долгий и сложный путь, как и развитие самого
человечества. Так же можно сделать вывод, что становление
предусмотрительного поведения происходит в трудовой деятельности. Как
отмечает А.Н. Леонтьев: «только человеческое познание, первоначально
совершающееся в процессе трудовой орудийной деятельности, способно в
отличие от инстинктивной интеллектуальной деятельности животных переходить
в подлинное мышление». /31/. Следовательно, и предусмотрительное поведение,
в той форме какое оно имеется у человека на данный момент, – это долгий
путь его становления в процессе трудовой орудийной деятельности в истории
человечества. Приведенные в данной работе материалы говорят об усложнении
орудий и способов их производства с течением времени. И в связи с тем, что
происходит усовершенствование орудий, можно предположить, что орудие
производится сначала в образном плане, где оно принимает форму в
соответствии с потребностями тех, кто его будет использовать и уже после
реализуется в материальном плане, т.е. человек производящий орудия
учитывает не только прошлое и настоящее, но и будущее. Трудно предположить,
что отсутствует предусмотрительное поведение там, где учитываются причинно-
следственные связи, связи прошлого, настоящего и будущего.
Но наряду с этим нельзя обойти проблему мышления, неверно трактующего
связи следствий с причинами, то есть мышления мифологического /30/.
Так же как и в предыдущем параграфе мы можем выделить уровни
предусмотрительности.
Уровень наглядно-действенного мышления. На ранних ступенях
антропогенетического развития характерно наглядно-действенного мышление, то
есть неразрывная связь мыслительных процессов с практическими действиями.
Уровень наглядно-образного мышления. Возможность оперировать
перцептивными образами, без участия практических действий (например,
оперирование образами идеального орудия и того, которое есть на данный
момент).
Уровень причинно-следственного мышления. Учет причинно-следственных
связей, учет прошлого настоящего и будущего, можно наблюдать на примерах
изготовления орудий (усложнение спсобов) и их усовершенствовании
(усложнение самих орудий).
1.3 Формирование и развитие феномена предусмотрительности в онтогенезе
человека.
«Когда человек решает мыслительную задачу, он тем самым хотя бы в
минимальной степени предвосхищает (прогнозирует) искомое будущее решение,
которое в начале является (почти) совсем неизвестным». /8/. Без
планирования, предвосхищения своих поступков жизнь индивида как бы
исключается из социума. Социум с необходимостью ставит перед человеком
условие учета жизни окружающих, так как он (индивид) является членом этого
сообщества. А учет жизни окружающих предполагает планирование своих
действий, предвосхищение возможных последствий совершаемых поступков, как
для себя, так и для других, т.е. учет причинно-следственных связей и
обязательная ориентация на будущее. Как отмечает А.З. Гафаров: «необходимым
моментом всякой целенаправленной деятельности человека является «взгляд в
будущее», без которого не возможно ее планирование»./18/. Т. е. психическая
регуляция любого целенаправленного действия определяется не только текущей
информацией о состоянии предмета, на которые направлены эти действия, и
окружающих условий, но и тем, как человек предвидит их изменения. Конечно,
наиболее серьезно эта тема разработана в инженерной психологии, где работа
оператора предполагает необходимость учета всех возможных последствий
работы различных систем и соответствующих им действий самого оператора.
Определенно можно сказать, что речь здесь идет о предусмотрительном
поведении. Однако инженерная психология описывает только узкий круг
ситуаций, в которых необходимо предусмотрительное поведение, но этими
ситуациями не ограничивается жизнь человека, часто и в быту от человека
требуется планирование, учет не только прошлого, но будущего. Наиболее
распространенный термин, используемый для характеристики
предусмотрительного поведения, или процесса предвосхищения – это термин
«антиципация». ««Антиципация» (от латинского anticipatio – предвосхищение)
– способность системы в той или иной степени предвидеть развитие событий,
явлений, результатов действий. В психологии различают два смысловых аспекта
понятия А.: 1) способность человека предвидеть себе возможный результат
действия до его осуществления (В.Вундт), а также возможность его мышления
представить способ решения проблемы до того, как она реально будет решена;
2) способность организма человека или животного подготовиться к реакции на
какое-либо событие до его наступления». /43/.
Сам термин «антиципация» был введен В. Вундтом. Б.Ф. Ломов и
Е.Н.Сурков в своей книге «Антиципация в структуре деятельности» определяют
антиципацию как «способность (в самом широком смысле) действовать и
принимать те или иные решения с определенным временно-пространственным
упреждением в отношении ожидаемых, будущих событий (имеет универсальное
значение для всех сторон деятельности человека)». /34/.
Особенный интерес представляют исследования формирования антиципации в
онтогенезе человека. Как показывают генетические исследования (Ж. Пиаже,
Дж. Брунера, А.В.Запорожца и др.) становление и развитие способности
предвидеть ход событий и действовать с упреждением – процесс длительный и
противоречивый. Дж. Брунер считает, что надо более тщательно изучить генез
развития у ребенка способности к произвольной самостоятельной деятельности,
которая необходимо включает процессы предвосхищения. А. Валлон отмечает,
что пространственные и временные антиципации в их более или менее зрелой
форме возможны лишь на той стадии развития ребенка, когда в его
деятельности начинают использоваться вторичные образы – представления.
«Именно пространственно-временные представления, сочетающиеся со словесным
обозначением, порождают условия для дифференциации пространства и времени,
разделения прошлого, настоящего и будущего. «По мере того как развивается
речь, расширяются возможности реконструкции прошлого и предвосхищения
будущего» (П. Фресс). Т.о. актуализация временных представлений о прошлых
событиях через соотношение их с настоящим моментом порождает эффект
временной антиципации, направленной на отражение различных аспектов
временной перспективы.
На основе обобщения многочисленных экспериментов Ж. Пиаже дает
классификацию образов по их структуре, выделяя:
1). репродуктивные образы, в которых отражаются уже известные предметы
или события (они делятся на три категории: статические, кинетические,
преобразующие);
2). антиципирующие образы, в которых человек не только воспроизводит,
но и предвосхищает с различной точн
| |  скачать работу |
Предусмотрительное поведение: явления и механизмы |
